居安思危，出自于《左传·襄公十一年》，指虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。
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《书》曰：&居安思危。&思则有备，有备无患，敢以此规...
《周书》上说：&处于安定中要时刻想到危险。&想到了就有防备，有了防备就没有祸患。谨以此向君王规劝...
居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
居安思危，未雨绸缪是我们必须面对的挑战。
这个良好形势来之不易，我们不但要好好珍惜，也要居安思危，绝不能自满。
《左传》原名《左氏春秋》，又称《春秋左氏传》。是为了解释我国春秋时期的鲁国史书《春秋》而著作的，成书时期是在春秋末期至战国初期。《左传》是我国第一部叙事详尽的编年体史书，同时又是我国最早的历史散文和叙事散文名著。从汉代开始，《左传》被尊为&经&，此后的两千多年，《左传》成为传统儒学和国学的核心经典之一。无论是在中国史学史、文学史以及经学史上，《左传》都占有非常重要的地位。
《左传》全书共十九万六千余字，在传统儒学经典十三经中篇幅最大，记载的内容十分丰富广播，包括许多发生在当时而《春秋》没有记载的一些事件，用词精当准确，不仅对史学界意义重大，对研究先秦语言也起着不可替代的作用，因此被后世誉为&大经&、&无经之传&等美誉。
左丘明（约前502&约前422），中国春秋时史学家。鲁国人，双目失明，春秋时有称为瞽的盲史官，记诵、讲述有关古代历史和传说，口耳相传，以补充和丰富文字的记载，左丘明即为瞽之一（关于左丘明的基本资料，包括生卒年月、姓氏来源、籍贯生平等，史学界历来争议较大，至今未有定论）。相传曾著有《左氏春秋》（又称《左传》）和《国语》。两书记录了不少西周、春秋的重要史事，保存了具有很高价值的原始资料。
左丘明知识渊博，品德高尚，孔子对他的评价很高，《论语&公冶长》载：&子曰：巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。&他的品行和对人类历史的伟大贡献，得到了世人的尊重和敬仰。谁能提供一些关于居安思危，提高忧患意识的正反面案例或者历史典故，最好是言简意赅，让人听了之后会很受_百度知道
谁能提供一些关于居安思危，提高忧患意识的正反面案例或者历史典故，最好是言简意赅，让人听了之后会很受
谁能提供一些关于居安思危，提高忧患意识的正反面案例或者历史典故，最好是言简意赅，让人听了之后会很受启的，目的是教育高职大一学生，让他们努力学习，将来能有个好的未来。
事例现在有点不大好用了吧，都是历史典故什么的，人人都说烂了，我倒是建议您试试让他们去看一部好电影，叫《当幸福来敲门》，不妨一试。
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作文一、生于忧患，死于安乐
今天我们生活在太平盛世，人们全新体验着现代化带给我们的感受。其实，世界远没有真正的太平，天灾人祸不时威胁着我们的世界。雪灾、地震、战争、金融危机此起彼伏考验着人们的原本不应脆弱的神经。怎样面对日新月异的世界变化呢？想想看，人们确实应该树立忧患意识，在竞争中谋取生存之道。“生于忧患，死于安乐”是亘古不变的道理。
“生于忧患，死于安乐”，我们可以理解为“生于不满足，死于满足现状”，也可以理解为常怀忧患意识，在竞争中才有生存之道；安于现状，或看不到、或不去看潜在的危机，不测的危险或许会找上门来。唐太宗告诫太子，“水能载舟，也能覆舟”。这种忧患意识，不仅在于教育孩子，也是他经常提醒自己用忧患意识来治理国家，所以他才能从谏如流，开创了“贞观之治”的伟业。同样在唐代，唐玄宗，精明了几十年，厌倦了忧患意识，在奢侈糜烂的生活中，在温柔乡里，最终迷失了自己，看不到，或根本就不去听、不去看近在家门的危险，真正“死于安乐”，为安禄山之乱所困，动摇了大唐盛世的根基。
在当代，“生于忧患、死于安乐”的现实意义在于，人们应牢固树立执政为民、廉洁从政、安全生产等意识，绷紧危机就在我们身边这根弦。在生产中，麻痹大意，就会造成安全隐患，人们的生命财产就会受到威胁；在行使权力的过程中，如果沉迷灯红酒绿、迷失阿谀奉承中，则就面临威风扫地、甚至变为阶下囚。我们看到，煤矿屡屡爆炸，矿主的侥幸心理中能看到忧患意识吗？陈良宇腐败窝案，在缺失监督的前提下，高官也缺失忧患意识，沦为阶下囚的结果，真正吻合了“死于安乐”。
“生于忧患”，能够常怀忧患意识，既能远离危机风险，也能在生存中增强进取的意识，在竞争中积极求得取胜之道。生活在非洲奥兰河两岸的羚羊，东岸的羚羊比西岸的羚羊奔跑速度每分钟快13米。之所以东岸的羚羊强健，是因为狼群就在附近，天天生活在“竞争气氛”中，危机让东岸的羚羊只有强健和警觉才能生存，而西岸的羚羊到东岸来活下来的很少。在今天的金融危机带来的经济危急中，美国的生活方式，和中国的生活方式相比较就有高下之分了。美国老太，寅吃卯粮，临死还上了房贷，但造成了美国经济的崩溃；中国老太，常怀忧患意识，总要有点“过河钱”，临死买上大房子，但中国的经济健康发展。这个例子虽然有些牵强，仔细品味也有道理。
“生于忧患”并非让人“杞人忧天”。时时刻刻小心有石头砸到自己头上，那么离抑郁症不远了。当你温饱的时候，要想着荒年窘境；当你得意的时候，要小心摔跟头的尴尬场面。这就够了。古话说，“旱则资舟，水则资车。”，经营上要有备无患，那么人生道路上也应做到有备无患。作文二、《忧患意识》许多人心里往往缺乏一种潜在意识——那就是忧患意识！
什么是忧患意识？那就是在国泰民安时国君仍日理万机的操劳；就是在天下太平的时候严加防守警戒；就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争；就是寻常百姓过日子时省下的一笔存款。换句话说，这就是居安思危。
或许他们的担忧似乎不必要，的确，国君何尝不可松懈一下？商人也该满意一下自己的业绩了吧？小百姓偶尔“潇洒”一下好像也未尝不可。然而，你知道他们是怎么想的吗？也许也许有一天敌人回来侵，市场也许会被人占去，家庭可能会因变故而贫穷，这一天不知道是否会来，也不知道是哪天但他们只想到一点，就不会松懈！这就是忧患意识的根本所在！
你敢底气十足的告诉我你有忧患意识吗？不！倒不是说你要贪图安逸，只是你现在还没有步入社会，你的生活环境和条件决定了你不可能忧患，但这只是暂时的。
当你面对重复不变的早饭露出厌恶的神色时，你得想想这样的生活能否持久；当你追求名牌时装时，你应想象一下可能有一天会连普通衣服都没得穿；当你拿着父母给的钱大手大脚时，你必须想到或许你将来日子过得很难；当你因为成绩优秀沾沾自喜时，你得想到后面的人随时会赶超你；当你觉得日子很安逸平静时，你该想到外面的世界竞争有多激烈。
当然，这并不是叫你杞人忧天，什么事都优，但有一些忧患意识能给你带来压力，让你谨慎点，这未尝不是件好事。
但愿你以后回答我时，能大声的说：“我有忧患意识”！！！
明成祖朱棣五次征蒙古，可谓居安思危典范。
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一、否极泰来
二、剥尽复返如何保持住成功的优势
一、谦冲自牧
二、逸豫亡身如何直面自己的“恶名”
一、洗心革面
二、革故鼎新当你时运不济的时候
一、韬光养晦
二、伏龙凤雏当你觉得前途渺茫时
一、蒙昧无知
二、时乖运蹇当你事业初成的时候
一、高山仰止
二、泽被后世一切都在意料之外怎么办
一、无妄之灾
二、不速之客做事之前养足精神
一、屯粮积草
二、养精蓄锐利益、矛盾面前以和为贵
一、劳师袭远
二、万里比邻学会智慧地寻找合作者
一、君子和而不同
二、小人同而不和看看你的眼光有多远
一、居高临下
二、坐井观天成大事必备的两种素质
一、自强不息
二、厚德载物当你春风得意的时候
一、飞龙在天
二、亢龙有悔小处自律谨言慎行
一、积恶成殃
二、括囊避咎抓住自己能够依靠的力量
一、列土封疆
二、秦晋之好习惯和态度决定一辈子
一、发蒙解惑
二、蒙以养正等待是一种人生智慧
一、待时守分
二、需沙出穴退一步海阔天空
一、慎始敬终
二、息争止讼为自己构建和谐的人际关系
一、仁义之师
二、协和万邦懂得善待自然的智慧
一、和谐共生
二、网开一面当你面对困难实力不足时
一、携手同行
二、夫妻反目化险为夷的智慧
一、履险如夷
二、如履薄冰居安思危、安享人生的智慧
一、无往不复
二、居安恩危义字当先、自强敬顺的智慧
一、义结金兰
二、承天之佑过上谦和而有节制的生活
一、谦尊而光
二、见几而作大丈夫当顺势而为
一、日落而息
二、振民育德“知人之智”和“自知之明”
一、君临天下
二、返观内照刚柔并济、宽严适中的惩戒之道
一、明罚敕法
二、小惩大诫最好的修饰是不修饰
一、知文达礼
二、朴实无华乐天知命乘时再起的智慧
一、硕果仅存
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一、真实无妄
二、招贤纳士自食其力才能心安理得
一、自食其力
二、枯杨生华处卑微之地 立宏远之志
一、积水成渊
二、明若观火保持内心深处的天然恒久
一、两情相悦
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一、急流勇退
二、羝羊触藩选择上司要清醒审慎
一、背暗投明
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一、兄友弟恭
二、煮豆燃萁养成自我反省、宽容待人的习惯
一、反躬自省
二、赦过宥罪淡泊明志 宁静致远
一、惩忿窒欲
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二、适可而止恋爱自由要与尊重长辈相结合
一、循序渐进
二、意气用事如日中天的时候要懂得收敛
一、如日中天
二、举步维艰随风潜入夜 润物细无声
一、和风细雨
二、心悦诚服读书增长智慧 知识改变命运
一、匪夷所思
二、足不出户待人以诚量力而行
一、鸣鹤之应
二、量力而行功业成就之时 当思危险将至
一、九转功成
二、未竟之业在线试读部分章节
复卦，上卦三阴爻为坤卦为地，下卦为震卦为雷。地阴之气是浊的，运动规律是下行的，雷阳之气是清的，运动规律是上行的。正是天地相交、阴阳相通之象，以一个家庭比喻象征丈夫能够放下身姿，关心爱护妻子，夫妻关系和谐。矛盾的双方得以沟通，得以交流，当然有助于矛盾的解决。泰卦的卦辞说：复卦，亨通，出入都顺利，朋友来聚会，好的局面再次回来，前去做事吉利。
剥尽复返同样寓意逆境达到极点，就会向顺境转化。指坏运到了头，好运就来了。
3．经典案例：围魏救赵
孙膑，战国中期齐国人。少时即显示了惊人的军事才能，不料却因此遭人嫉妒暗算。师弟庞涓把孙膑骗到魏国砍掉了孙膑双膝盖骨，并在他的脸上刺上犯罪的标志。孙膑倒卧在血泊之中，他再也站不起来了，而且，还有人时时刻刻监视着他。必须想个脱身之法才是。不久，孙膑疯了，他一会儿哭，一会儿笑，叫闹个不停。庞涓听说了这些，并不相信，便叫人把他扔到猪圈去，又偷偷观察。孙膑披头散发地倒在猪圈里，弄得满身是猪粪，甚至把粪塞到嘴里大嚼起来。庞涓认为孙膑是真疯了，从此看管逐渐松懈下来。后来孙膑藏身于齐国使臣的车子里，秘密地回到了齐国。公元前354年，庞涓发兵8万，以突袭的办法将赵国的都城邯郸包围。孙膑趁魏国国内兵力空虚之机，发兵直取魏都大梁，迫使魏军弃赵回救。这就是历史上有名的“围魏救赵”。
4．易理启示
一个少年得志的人，本来前途无量，却突遭横祸，受尽凌辱，没有了双膝盖骨，但他能够凭借才华、谋略在人类军事史上立起一座不朽的丰碑，靠的是什么？是不屈服于命运安排的顽强的意志；是竞争激发出的无限潜能；是清醒的头脑、冷静地判断：对自己能力的自信、对对手实力的准确评估。
看起来是灭顶之灾，前路漫漫、危机四伏，胜算的几率微乎其微，但只要有冷静的头脑，清醒地分析自己的实力，然后寻找转机。记住，你只能被打败，但绝对不能被打垮。
如何保持住成功的优势
如何对待成功，让自己保持住持久的优势
1．要清醒认识到自身取得的成就是有限的。俗话说得好：人外有人、天外有天。中华大地卧虎藏龙，过高估计自己的成就只能落得个贻笑大方的下场。
2．要清醒认识到自身取得的成就具有阶段性。自己目前的成就只是以前努力的回报，只是阶段性成果，我们还得向前走。对未来来说，现有的成就只是数字零，甚至是负数，为什么？因为成名后大家对你的要求更高了，审视你语言行为的眼睛更多了。你要想前行，只能比原来更加虚心，向别人学习。
3．要清醒认识到自己取得的成就离不开别人的帮忙。取得成就固然与自己的努力、付出直接相关，但同时必须认识到“独龙难下雨”的道理。必须认识到自己的成就与别人的帮助、提携是密不可分的。是众人拾柴的结果，是集体智慧的结晶。
4．要清醒认识到自己取得的成就是抓住机遇的结果。成功了并不能表明自己真的才高八斗。要想到那些没出名的人并不是不如我们，可能只是没有各种机缘而已，小沈阳的成功就是很好的例子。小沈阳固然有本事，但不能不说他同时也拥有了很好的机遇。赵本山在小沈阳出名后，就曾经说过：小沈阳并不是他的弟子中最有才的一个。
5．要清醒认识到自己取得成就的同时也会有负面影响。成就固然好，但任何东西都是相辅相成的，成就也不例外，它会给你带来名利，但同时也会带来麻烦。可能会有流言蜚语，可能会有负面新闻。名利也可能使你深陷名利圈而不能自拔。如果你恰巧有对手有敌人，还得提防敌人利用你懈怠的心理对你发动突袭。
6．要清醒认识到自己取得的成就的本质是虚幻的。要知道自己成功后虽然成了“名人”，但名气本身并不能真正提升自身素质，自己还是原来的自己。说到这里不禁想到赵本山和宋丹丹合作的小品里的经典台词，“你白云是什么名人，那就是个人名。”“咱就是农村小老头儿小老太太，小学还没毕业呢，咱写啥书啊！”这个小品形象而深刻地告诉人们：成名后不要把名气当回事，忘记那些虚浮的东西，做回本真的自己。P005-007 ……
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居安思危（故事、出处、释读）
09:20来源：网络作者：佚名
&&& 春秋时期，晋、宋等12国联合攻打郑国，郑国只好向晋国求和。郑国给晋国送去金钱珠宝美女等。晋悼公就把贡品分给大臣享乐。魏绛劝谏晋悼公不要只图享乐，要居安思危。晋悼公认为他言之有理，就采纳他的建议。
【出处】《左传&襄公十一年》：&居安思危，思则有备，有备无患。&
【释读】居：处于；思：想。虽然处在平安的环境里，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。
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成语典故：居安思危
来源：京翰教育中心
作者：佚名
：居安思危
　　本成语典故典出于《左传?襄公十一年》：&&&《书》曰：&居安思危。思则有备，有备无患，敢以此规。&&指处在安定的环境中要想到可能产生的危难祸害。
　　春秋时，有一次宋、齐、晋、卫等十二国联合围攻郑国（国都在今郑州新郑），郑国慌了，就向最大的晋国求和。晋国同意后，其余各国也就停止了进攻。郑国为了感谢晋国，给晋国送去了大批的礼物：包括著名的乐师三人，成套的兵车百辆，歌女十六人以及编钟乐器两套三十二枚。晋悼公非常高兴，论功行赏，记大臣魏绛头功，把八名歌女和编钟的半数分赠给魏绛。魏绛谢绝了赠礼，说：&国家昌盛应归功于您的才干和大家的努力，但愿您在享乐的时候还要想到国家大事。居安思危，思则有备，有备无患，切记切记！&
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