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，西海龙王三太子，因纵火烧毁殿上明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，被判斩刑，不日行刑。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待取经。之后误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，后修成正果，升为八部天龙广力菩萨。
第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”中，观音菩萨先后遇到卷帘大将、、玉龙三太子、。菩萨赐卷帘大将“”、赐天蓬元帅法名“猪悟能”，齐天大圣的法名由须菩提祖师所起，与观音菩萨给天蓬元帅和卷帘大将的法名同为“悟”字辈，故无需再起。玉龙三太子呢？原著道：“只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问曰：你是何龙，在此受罪？那龙道：我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠……玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道：贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶地性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。五帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨。菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤”。
观音菩萨为何不给玉龙三太子起法名呢？原因有二：
观音菩萨遇到玉龙三太子之前，玉龙三太子因烧毁了殿上明珠，被西海龙王告了忤逆大罪。五帝把他吊在空中，打了三百，不日遭诛。
玉龙三太子是死囚身份，观音菩萨想让天庭赦免一个死囚，必须找一个适当且不失颜面的理由。堂堂佛教收一个天庭死囚为徒，势必遭人耻笑且会坏了天庭法令。为此，观音菩萨去天庭求情时，说让孽龙做取经人的脚力。从龙王三太子到最低级的脚力，这样的转变不是所有龙族子孙可以接受的，也会遭到他人的耻笑。但这也是权宜之计，要救死囚身份的玉龙三太子，这个办法最便捷可行。玉龙三太子也清楚这一点，因此选择当了最低级的脚力。
正因玉龙三太子的死囚身份，观音菩萨才不能给他起法名，只能等到将来修成正果时，由加升他为菩萨。
玉龙三太子与孙悟空、猪悟能、沙悟净的背景有着本质的区别。玉龙三太子没有在天庭任职，也没有到水域为龙王，只是一个。孙悟空、猪悟能、沙悟净不同，他们是天庭官员，各有职责。
玉龙三太子从龙到脚力，只是个人身份的转变，若要收他为徒，必须经过一番考核，得到佛教高层同意之后才行。可此时的玉龙三太子只是西海龙宫的三太子，对他的考核就是驮唐僧西天取经。孙悟空、猪悟能、沙悟净则不同，他们都是被贬，观音菩萨给他们起法名，目的是宣告他们已经脱离道教，加入佛教。佛教取经，取经人的徒弟还要称呼、、卷帘大将？显然不行。
所以，观音菩萨不能给玉龙三太子取法名。
讲完了观音菩萨，接下来讲讲唐僧。唐僧遇到孙悟空、猪悟能、沙悟净时，分别给他们起了别名，原著道：“你这个模样，就象那小头陀一般，我再与你起个混名，称为行者……三藏道：不可！不可！你既是不吃五荤三厌，我再与你起个别名，唤为八戒……三藏见他行礼，真像个和尚家风，故又叫他做沙和尚。”
给、猪悟能、取别名（或混名）的唐僧，遇到玉龙三太子的时候，没有给他起别名（或混名），这是为何？原因很简单，看原著：“菩萨上前，把那小龙的项下明珠摘了，将蘸出甘露，往他身上拂了一拂，吹口仙气，喝声叫变！那龙即变做他原来的马匹毛片，又将言语吩咐道：你须用心了还业障，功成后，超越凡龙，还你个金身正果。那小龙口衔着横骨，心心领诺。……这行者才按落云头，揪着那龙马的顶鬃，来见三藏道：师父，马有了也。三藏一见大喜道：徒弟，这马怎么比前反肥盛了些？在何处寻着的？行者道：师父，你还做梦哩！却才是金头揭谛请了菩萨来，把那涧里龙化作我们的白马。其毛片相同，只是少了鞍辔，着老孙揪将来也。”
唐僧不给玉龙三太子起别名（或混名），是因他本就没有见到玉龙三太子，只是见到化身为白龙马之后的玉龙三太子。之后，玉龙三太子只是脚力，不会再有师徒之间的其他交流。因此，唐僧没有必要给自己的脚力起别名（或混名）。
观音菩萨也好，唐僧也罢，不给玉龙三太子起和别名（或混名），并不能代表玉龙三太子不是唐僧的徒弟，只是此时的玉龙三太子身份特殊，是一副脚力。最终，玉龙三太子变身的为取经做出贡献，原著道：“如来道：……汝本是西洋大海广晋龙王之子，因汝违逆父命，犯了不孝之罪，幸得皈身皈法，皈我沙门，每日家亏你驮负圣僧来西，又亏你驮负圣经去东，亦有功者，加升汝职正果，为八部天龙马。”（文/萌书生）
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。观音菩萨和唐僧为何不给小白龙起法名和别名？
白龙马，西海龙王三太子，因纵火烧毁殿上明珠而被西海龙王上天庭告忤逆，被判斩刑，不日行刑。后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到蛇盘山鹰愁涧等待唐僧取经。之后误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，后修成正果，升为八部天龙广力菩萨。第八回“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”中，观音菩萨先后遇到卷帘大将、天蓬元帅、玉龙三太子、齐天大圣。菩萨赐卷帘大将法名“沙悟净”、赐天蓬元帅法名“猪悟能”，齐天大圣孙悟空的法名由须菩提祖师所起，与观音菩萨给天蓬元帅和卷帘大将的法名同为“悟”字辈，故无需再起。玉龙三太子呢？原著道：“只见空中有一条玉龙叫唤。菩萨近前问曰：你是何龙，在此受罪？那龙道：我是西海龙王敖闰之子。因纵火烧了殿上明珠……玉帝遂下殿迎接。菩萨上前礼毕道：贫僧领佛旨上东土寻取经人，路遇孽龙悬吊，特来启奏，饶地性命，赐与贫僧，教他与取经人做个脚力。五帝闻言，即传旨赦宥，差天将解放，送与菩萨。菩萨谢恩而出。这小龙叩头谢活命之恩，听从菩萨使唤”。观音菩萨为何不给玉龙三太子起法名呢？原因有二：一：死囚观音菩萨遇到玉龙三太子之前，玉龙三太子因烧毁了殿上明珠，被西海龙王告了忤逆大罪。五帝把他吊在空中，打了三百，不日遭诛。玉龙三太子是死囚身份，观音菩萨想让天庭赦免一个死囚，必须找一个适当且不失颜面的理由。堂堂佛教收一个天庭死囚为徒，势必遭人耻笑且会坏了天庭法令。为此，观音菩萨去天庭求情时，说让孽龙做取经人的脚力。从龙王三太子到最低级的脚力，这样的转变不是所有龙族子孙可以接受的，也会遭到他人的耻笑。但这也是权宜之计，要救死囚身份的玉龙三太子，这个办法最便捷可行。玉龙三太子也清楚这一点，因此选择当了最低级的脚力。
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