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太大胆了点。也太放开了点。搂搂抱抱我觉得是比较亲密的关系我侄女，我抱她，她还叫非礼呢。 小屁孩一个，现在都懂什么叫非礼“生活狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动，它的基本内容即为食衣住行生活。广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。”生活大体上可划为三类，即“社会生活”、“职业生活”、“家庭生活”（除此之外，还有“精神生活”与“物质生活”两大分类法）。　　一. 社会生活:　　日常生活（即食衣住行生活）、都市生活、乡村生活、妇女生活、 政治生活、文化生活、艺术生活、宗教生活、民俗生活等等。　　二.职业生活: 　　工人生活、农民生活、士兵生活、教师生活、护士生活、边防生活 、失业生活、乞丐生活、监狱生活、流浪生活、贫民生活、难民生活等等。　　三.家庭生活:　　休闲生活、个人生活、独身生活、老年生活 、双亲生活、夫妻生活、性生活、单亲生活、同居生活等等。&....(摘自黄现璠遗稿 甘文杰整理《 试论“中国生活学”的构建》，载《广西社会科学》2007年第3期)[编辑本段]生活追求　　生活包括物质生活和精神生活．前面基本上都是物质生活，而精神生活则是人们在物质生活得到了基本的保障后，追求的一种精神寄托．比如听音乐可以陶冶人们的情操，让人们心情愉快，这就的精神上的追求．著名诗人臧克家于鲁迅诞辰100周年纪念会所写的《有的人》：　　＂有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着＂，　　精神生活源于物质生活，物质生活依赖着精神生活。人的生活就是有目的有计划的活着。　　生活是什么？一些创造者说：生活就是不断地创新。他们每天都在尝试着新的试验，设计着新的样式，写着一篇篇文章，计算着……他们都在知识的大海翱翔，使知识不断升级，不断更新。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？一些体力劳动者说：生活就是做平凡的事。在马路旁，大桥上，大厦中，有多少清洁工在为人民打扫。在某个建筑区内，有多少工人在为人们砌房子。他们辛勤劳动，为人们创造舒适的生活环境。对他们来说，这就是生活。 生活是什么? 一些老年人说：生活就是安享晚年。现在的公园中，清晨或傍晚时，总会有很多老年人在锻炼身体，处处可以看见他们在闲逛，每天过着平静的日子。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？答案简直太多了，又有人说，它是战胜挫折的过程，再有人说，它是一种对人的淘汰赛，还有人说…… 无论生活是什么，只要我们乐观的看它，使其有意义，就是完美的。　　生活　　生灵生活在自然界，生存的首要条件：时空——时光和空间。必要条件：　　第一，空气。　　第二，雨水。　　第三，禾物。　　第四，精神。　　第五，元气。　　第六，灵华。　　时间和宇宙空间一样，浩瀚的宇宙星空无边无际。追溯过去的时光也是无限的，自古迄今，为一个“宇界”，也就是说，沧海桑田，天翻地覆为一个宇界，生活时间的历史长河是无止尽的，有无穷的界。“宙”而复始。它是客观存在的自然规律。人和猿、猴、天鹫、凤凰、龙、麒麟、龟、丹雀、狮、虎飞禽走兽，所有的生灵，都是各自存在的独立生命物种，并非想像的那样，人是类人猿进化而来的。现在的人和动植物，都是上一个宇界天翻地覆时，从得以生存的缝隙里苟且存活下来得，各自的生命物种随时光不断进化，不停地随时间风化。地球经过无数宇界缓慢地增多财富，财富——物质财富和精神财富。物质财富来自宇宙的自然变化，地球是太阳系里的一员，地球的财富主要来自太阳，地球上的绿色植物在阳光的照耀下，通过光合作用，微妙慢慢地生产物质财富。精神财富，日复一日的日月精华地照耀，大自然的生灵，特别是人类，越来越精灵。风雨青山碧水蓝天绿地也越来越灵秀。　　大自然的所有物体都有它的生命，只不过有活动的明显有不明显的。各有不同的活法。人为的界定了死活界限，我们不能意识到的，它们也照常活着。人的身体赋予了精神灵气，能用语言文字交流，从事各种生活生产劳动，而且，现代统领了地球。其他动物用各种声音或动作灵感传递信息，也能预知基本的天时，从事各种活动。植物赋予了生命活力，开着自己的绿色一元，生生不息。地球本身就是大生命体。它的命就是所有自然生灵精神的元气魂魄。生命本无死活界限。死活只不过是对事物初步认识的错觉，物质活动体随时光时间的风化失去了元气存在的条件，物体像叶落归根熔炉了母体。人终究会成为绿叶就是天体的正常规律。元气本身就是阳光月亮的精华，自然的灵气。是肉眼看不到的，水灵入土为零。也看不着。她们在自然宇宙永生永存。　　人是宇宙大自然生灵的一元，人的生活——物质生活和精神生活。物质生活是第一性的，精神生活是第二性的。任何事物都不是绝对的，精神生活又是物质生活的母本，精神生活和物质生活相互左右着。物质生活是生命生存生活活动的根本，人类物质生活和大自然一样，决定条件是时间、阳光和地球，存活的首要必需条件是氧气，第二是水，第三是食物。精神生活是生命从事生活活动的灵魂，它是生命生存活动中的中枢。人的精神生活的决定条件是阳光月亮的精华，大自然的灵气。首要条件是精神元气，第二是理想，信念。第三是愉乐，文化，感性。　　物质生活，人类跟其他动物，植物甚至看不到的神圣物一样，为了最起码的生存，从事着所必需的呼吸吃喝，享受着地球上的物质财富，地球像母亲一样，以博大的胸怀，哺乳着她怀里的所有生灵。人类以独有的超级智慧和高级能力，成了所有生命活动群体的主宰。自远古人类的各种活动就不是单一的物理运动，逐渐掌握了化学反应。随着人类对物资的极端索求，特别是二十世纪八十年代后，“工业”革命的膨胀。毁坏着地球运转正常的天体，权威性的迷信与所谓的伪科学，无止境的肆虐毁坏着仅能创造地球物质财富的绿色植物，蹂躏地球母亲的躯体，盲目掠夺开采地球的脉波石油，地下水。对宇宙毁灭性的制造空间垃圾。就中国而言，我们的祖国就是活生生的生命体，她哺乳着中华儿女，她的头颅是喜马拉雅山珠穆朗玛峰，她的身躯就是大地，她的动脉是长江，她的静脉是黄河。她的生命线是绿色的海洋——草木，森林。随着历史的兴衰繁荣，人类的繁衍，人类的自身自私，特别是对资产地霸占，对动植物的欺凌索求毁坏消灭，逐渐失去以及灭绝着相互依存的动物植物。海里的有毒污水，天上弥漫的乌烟瘴气的毒焰。我们眼睁睁的看着水里的草儿鱼儿死去，树木枯竭，翱翔的鸟儿夭折。这些年，我们所谓的“发展”,却走向了极端。还好，现在大自然还能包容。一旦继续恶化，青藏高原冰雪融化，黄河，澜沧江，通天河，雅鲁藏布江，雅砻江，长江源泉干枯。甚至天空下起酸雨，有毒雨，空中弥漫菌流以及无氧气体。天崩地裂。任何生命都无法生存。天体校律归原。　　精神生活，纵观历史上人们精神生活的信念。儒家，孔丘倡导了道德善良的崇高精神。佛学，古印度迦毗卫王国释迦牟尼主张众生平等。道家老子李耳阐述了自然哲理。古罗马耶稣即耶和华为了广大的奴隶自由宣传救世主张被贵族活活地钉在了十字架上。马列主义毛泽东思想，指明了人们过上理想的共产主义社会。人人过着幸福美好的生活是历史的必然。人们精神生活挚德光明。人民一起奉还大自然对我们的博大真诚的爱，保护大自然，服务大自然。创造像空气一样生灵共有的绿色健康财富，苍生生活所需融和世间。一定实现和美生活的明天。
简单。看书我谁不着的时候就看书。一会就被催眠了不要强迫自己去睡，或者去想为什么自己谁不着。因为想得出来，你都睡着喽[编辑本段]关于智慧的小故事：　　1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”　　大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”　　于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”　　青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 　　感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。　　2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 　　感悟：帮助别人，也会得到别人的帮助；关爱别人，也会得到别人的关爱。　　3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 　　感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。　　4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 　　感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。　　5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定会高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。　　感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。　　6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 　　感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。　　7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 　　感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法,方式就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；根本不讲求方法,方式，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。　　8、有个叫理查˙派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” 　　“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”　　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”　　接下来的20年中，理查˙派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 　　感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查˙派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！　　9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 　　同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 　　感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。[编辑本段]智慧的名言警句　　●智慧唯一的自由（塞内加） 　　●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） 　　●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） 　　●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） 　　●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） 　　●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） 　　●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） 　　●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） 　　●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） 　　●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） 　　●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） 　　●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） 　　●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） 　　●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） 　　●智慧在市场上买不到（土耳其）
三代以后就没事了　近亲（或称亲缘关系）是指 3 代以内有共同的祖先。如果他们之间通婚，就称为近亲婚配。近亲婚配的夫妇有可能从他们共同祖先那里获得同一基因，并将之传递给子女。如果这一基因按常染色体隐性遗传方式，其子女就可能因为是突变纯合子而发病。因此，近亲婚配增加了某些常染色体隐性遗传疾病的发生风险。近亲婚配使子女中得到这样一对纯合或相同基因的概率，称为近婚系数 (inbreeding coefficient，IF) 。 　　亲缘相近的个体间的通婚。一对夫妇，如在曾祖父以下世代有共同祖先，就算是近亲结婚。表兄妹结婚，就是较常见的近亲结婚。大多数国家都不鼓励近亲结婚，甚至禁止近亲结婚。近亲结婚，后代的死亡率高，并常出现痴呆、畸形儿和遗传病患者。这是由于近亲结婚的夫妇，从共同祖先获得了较多的相同基因，容易使对生存不利的隐性有害基因在后代中相遇（即纯合），因而容易出生素质低劣的孩子。据世界卫生组织估计，人群中每个人约携带 5 ～ 6 种隐性遗传病的致病基因。在随机婚配（非近亲婚配）时，由于夫妇两人无血缘关系，相同的基因很少，他们所携带的隐性致病基因不同，因而不易形成隐性致病基因的纯合体（患者）。而在近亲结婚时，夫妇两人携带相同的隐性致病基因的可能性很大，容易在子代相遇，而使后代遗传病的发病率升高。下表列举了几种隐性遗传病，表明近亲结婚后代的发病率是非近亲婚配后代发病率的数倍。 　　此外，高血压、精神分裂症、先天性心脏病、无脑儿、癫痫等多基因遗传病，在近亲结婚所生子女的发病率也明显高于非近亲结婚。为此，许多国家通过法律禁止近亲结婚。中国婚姻法第六条规定： “ 直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。 ” 直系血亲指父母与子女，祖父母与孙子女，外祖父母与外孙子女之间的关系。三代以内的旁系血亲包括同胞、叔（伯、姑）与侄（女）、舅（姨）与外甥（女）之间，表兄弟（妹）、堂兄弟（妹）之间的关系。据调查，近亲结婚率，城市约为 0.7% ，农村 1.2% ，有的高达 2.8% ，某些山区农村、海岛由于交通不发达，近亲婚配更高，因而遗传性疾病就较多。因此禁止近亲结婚是降低以至消除隐性遗传病发病率，提高人口素质的有效措施，是优生的主要内容之一。[编辑本段]为什么不提倡近亲结婚　　近亲结婚的话题是遗传咨询开设以来最多内容之一。我国日第五届全国人民代表大会第三次会议通过的婚姻法中第一章、第六条有明确的规定，直系血亲和三代以内的旁系血亲禁止结婚。婚姻法是国家大法之一，是每一个公民必须遵守的。 　　有人羡慕国外的自由说：“人家国外就不管你是否近亲，你愿意就可以到教堂举行婚礼，……。”他不能算是对自由的含义有明确的认识。国际著名的人类学家，专门从事近亲通婚研究的Alan Bittles教授曾经称赞地说：“中国的婚姻法真是一个非常好的法，政府立法对人口质量关心。英国就没有这样的法，这是一个遗憾。” 　　还有人说：“我们家族世世代代没有过遗传病，我坚信我们根本不会得遗传病。”但是提问的人毕竟还是拿不准，想问一下如何进行遗传病的检测，于是接下来的问题是“我们愿意花钱去检测，请教您我们到哪家医院检测最好？”对此，不用谈婚姻法，让我们用科学的计算来表明为什么不提倡近亲通婚。 　　根据专家估计，每个正常人身上可能携带有几个甚至十几个有害的隐性等位基因，近亲通婚会使得这些隐性等位基因有更多的相遇机会，并且产生遗传上的异常。人类的核基因组一半来自父亲，一半来自母亲，在近亲通婚的情况下，两个相同有问题的基因结合到一起的机会远远大于非近亲通婚的人。近亲通婚的风险到底有多大？让我们从以下婚配模式来计算： 　　如果在一级表亲和二级表亲之间有一级隔代表亲和一级隔山表亲通婚，则近亲指数就是1/32 ＝ 0.03125，其他类型依次类推。假设一种遗传病在人群中的比例是1/1000： 　　非近亲通婚的后代患病风险为1/500 × 1/500 × 1/4 = 1/1000000(百万分之一）； 　　二级表亲通婚后代患病风险为1/500 × 1/64 × 1/4 = 1/128000 　　一级表亲通婚后代患病风险为1/500 × 1/16 × 1/4 = 1/32000 　　兄妹通婚的后代患病风险为1/500 × 1/4 × 1/4 = 1/8000 　　与非近亲结婚相比，二级近亲的风险增大7.8倍；一级近亲的风险增大31倍；兄妹通婚的风险率则是正常随机婚配的125倍！ 　　如果按照专家的提示，每个人可能携带有几个甚至10几个隐性的有害基因的话，近亲通婚后代患病的风险还会更高。比如糖原储积症这一常染色体隐性遗传病，它的可能类型很多，其基因由17个以上的外显子构成，不同外显子发生突变的人结婚后代不会产生异常，而两个完全相同的外显子的配对，通常是产生于近亲通婚。 　　有人说不同民族之间通婚会增加癌症的发病率，这是完全没有科学根据的。现代人类没有生殖隔离，也没有种之分，白人、黑人和黄种人都是血缘关系十分相近的同种。用谁都能看得懂的例子来说，一个黑人和一个白人之间的分子上的差异，可能比一个北京人和一个上海人之间的遗传差异还小。这就是遗传学上所定义的族内个体之间的差异可能大于族间个体的差异。 　　还有人用我国的某些少数民族来举例，说那里的近亲通婚使得那里的人个个长得漂亮，双眼皮大眼睛等等，并以此来论证近亲通婚的好处。这种想法是自然的，但是这种宣传是荒谬和不负责任的。双眼皮的特征本身是一个重要的遗传特征，由于南方少数民族大都带有这个遗传特征，因此不论近亲通婚与否，都会表现出这个特点，而与近亲结婚毫无关系。 　　下表所列是不同等级的近亲婚配中的所患常染色体隐性遗传病的近婚系数。 　　近亲婚配类型及其近婚系数 　　近亲婚配类型 亲缘级别 近婚系数（ F ） 　　父母与子女之间 一级 1/4 　　同胞兄妹之间 一级 1/4 　　同父异母或同母异父的半同胞之间 二级 1/8 　　叔侄女之间 二级 1/8 　　舅甥女（或姑侄）之间 二级 1/8 　　表兄妹之间 三级 1/16 　　堂兄妹之间 三级 1/16 　　半表兄妹之间 四级 1/32 　　二级表兄妹（从表兄妹）之间 五级 1/64 　　如果是 X 染色体上的隐性基因，由于女性有两条 X 染色体，可能从共同祖先处获得纯合性基因型，而男性是半合子，不存在纯合的问题，故近亲婚配对所生男孩没有影响。或者说，如果确定某致病基因属 X 连锁隐性遗传，姑表兄妹或堂兄妹的婚配不会将该病遗传给他们的子女，但舅表兄妹或姨表兄妹婚配后 X 连锁基因的遗传风险较常染色体大。 　　近亲婚配对后代的影响，主要表现在增加隐性遗传病的发病率，而且先天畸形、早产和流产、幼儿夭折的风险也增加。在评价近亲婚配对群体的危害时，通常需在调查各类近亲结婚的基础上，计算出平均近婚系数（以 a 值表示）。 a 值越大，对群体的危害越大。一般以 a 值为 0.01 （即 1% ）为高值。通常在发达、开放的社会中， a 值较低，封闭、隔离或有特殊风俗的社会中 a 值较高。 1980 到 1981 年，我国对北京地区的汉族人口调查表明，其近亲婚配率为 1.4% ，平均近婚系数为 0.067% 。
那你就拿出点魄力来。努力学喽真晕以后的路要自己去走别人说什么就什么，那我说你吃饭要噎死，你就不吃饭了吗[编辑本段]关于智慧的小故事：　　1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”　　大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”　　于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”　　青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 　　感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。　　2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 　　感悟：帮助别人，也会得到别人的帮助；关爱别人，也会得到别人的关爱。　　3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 　　感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。　　4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 　　感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。　　5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定会高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。　　感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。　　6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 　　感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。　　7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 　　感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法,方式就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；根本不讲求方法,方式，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。　　8、有个叫理查˙派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” 　　“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”　　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”　　接下来的20年中，理查˙派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 　　感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查˙派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！　　9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 　　同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 　　感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。[编辑本段]智慧的名言警句　　●智慧唯一的自由（塞内加） 　　●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） 　　●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） 　　●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） 　　●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） 　　●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） 　　●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） 　　●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） 　　●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） 　　●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） 　　●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） 　　●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） 　　●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） 　　●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） 　　●智慧在市场上买不到（土耳其）
失望了吧委屈了吧这就是爱酸甜苦辣咸都有爱与喜欢的具体区别　　人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”。　　爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。　　喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引!　　爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己。　　喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。　　爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。　　喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。　　爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。　　喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”，看着他离去的背影，心中有一点不舍，却什么也不说，只是默默等待他归来的消息.　　爱是他临出差前千叮咛万嘱咐，往他的背包里塞满衣服和食物，在车站要等到火车开走才肯离开。并且在他走后的日子里天天心神不定，一遍遍的祈祷他能够平安归来。　　喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。　　爱是在受委屈的时候，趴在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰。　　喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基；是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡；是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离；是陪他一起在电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。　　爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去；是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。　　喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。　　爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。　　喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。　　爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼。　　喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。　　爱是输不起的游戏，付出全部以后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。　　喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的。　　爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。　　喜欢是，希望寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，找个人说说话。　　爱是，在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。　　喜欢是，在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。　　爱是，在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。　　喜欢，只有在一起的时候，才惦记着对方。　　爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念他。　　喜欢一个人，多数许多朋友，也会觉得快乐。　　爱一个人，是多一个人，都会享受的两个人的世界。　　喜欢一个人，是甜腻的。爱一个人，是苦尽甘来的。　　喜欢一个人，在一起的时候会很开心。　　爱一个人，在一起的时候，会莫名的失落。　　喜欢一个人，你不会想到你们的将来。　　爱一个人，你们常常在一起憧憬明天。　　喜欢一个人，在一起的时候永远是欢乐。　　爱一个人，你会常常流泪。　　喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。　　爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他。　　喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。　　爱一个人，当你想起他，你会对着天空发呆。　　喜欢一个人，你会想他有了孩子，你一定会很喜欢。　　爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。　　喜欢一个人就是希望大家都开心。　　爱一个人希望他会更开心。　　喜欢一个人，你要得只是今天。　　爱一个人，你期望的是永远。　　喜欢一个人，是看到了他的优点。　　爱一个人，是包容了他的缺点。　　当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速。　　但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心。　　当你与你爱的人四目交投,你会害羞。　　但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑。　　当你与你爱的人对话,你觉得难以启齿。　　但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言。　　当你爱的人哭,你会陪她一起哭。　　但当你喜欢的人哭,你会技巧的安慰她.　　当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。　　当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳!　　喜欢，是一种心情　　爱，是一种感情　　喜欢，是一种直觉　　爱，是一种感觉 　　喜欢，可以停止　　爱，没有休止　　喜欢一个人，特别自然　　爱一个人，特别坦然　　喜欢一个人，有时候盼和他在一起　　爱一个人，有时候怕和他在一起　　喜欢一个人，不停的和他争执　　爱一个人，不停的为他付出　　喜欢一个人，希望他可以随时找到自己　　爱一个人，希望可以随时找到他　　喜欢一个人，总是为他而笑　　爱一个人，总是为他而哭　　喜欢，是执着　　爱，是值得　　喜欢就是喜欢，很简单　　爱就是爱，很复杂　　喜欢你，却不一定爱你　　爱你，就一定很喜欢你　　其实，喜欢和爱仅一步之遥　　但，想要迈这一步　　就看你　　是喜欢迈这一步　　还是爱迈这一步　　喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢，　　爱是一种依赖，是一种责任，是一种相互的依偎，　　喜欢是一种淡淡的莫名的好感，是一种突然间的冲动，是一种闪在脑里的念头，爱是一种埋在心里的翻江倒海，是不可以用任何的喜欢来代替，是一种力量！　　喜欢一个人，并不一定要爱他；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢他。　　喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢,因为喜欢是宽容的；而爱，则是自私的。　　喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱，却太沉重。　　爱一但说出了口，就变成了一种誓言，一种承诺。& 执子之手，与之偕老&，短短的八个字里却要包含多少的风风雨雨！　　山无陵，海枯竭，冬雷震震，乃敢与君绝！这便是爱了。　　爱是把双刃剑，如果拔出，一个不小心，既伤了别人，也伤了自己。　　&曾经沧海难为水，除却巫山不是云&，被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。　　在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的他/她，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。　　如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱。　　同一个主题里，也有人回复说:&喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。&-　　喜欢的人没有限,可以很多个同时存在，但是爱不同....爱....就只能爱一个了,并且死心塌地得爱。　　喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐。　　爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。　　你找到和你一起玩跷跷板的人了吗?
什么开心就说什么喽我就说，我终于学会mj的滑步了。o(∩_∩)o...[编辑本段]关于智慧的小故事：　　1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”　　大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”　　于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”　　青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 　　感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。　　2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 　　感悟：帮助别人，也会得到别人的帮助；关爱别人，也会得到别人的关爱。　　3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 　　感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。　　4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 　　感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。　　5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定会高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。　　感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。　　6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 　　感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。　　7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 　　感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法,方式就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；根本不讲求方法,方式，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。　　8、有个叫理查˙派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” 　　“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”　　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”　　接下来的20年中，理查˙派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 　　感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查˙派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！　　9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 　　同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 　　感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。[编辑本段]智慧的名言警句　　●智慧唯一的自由（塞内加） 　　●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） 　　●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） 　　●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） 　　●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） 　　●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） 　　●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） 　　●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） 　　●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） 　　●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） 　　●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） 　　●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） 　　●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） 　　●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） 　　●智慧在市场上买不到（土耳其）
会，也不会爱情是盲目的相爱能在一起当然好了。不能呢“生活狭义上是指人于生存期间为了维生和繁衍所必需从事的不可或缺的生计活动，它的基本内容即为食衣住行生活。广义上指人的各种活动，包括日常生活行动、工作、休闲、社交等职业生活、个人生活、家庭生活和社会生活。”生活大体上可划为三类，即“社会生活”、“职业生活”、“家庭生活”（除此之外，还有“精神生活”与“物质生活”两大分类法）。　　一. 社会生活:　　日常生活（即食衣住行生活）、都市生活、乡村生活、妇女生活、 政治生活、文化生活、艺术生活、宗教生活、民俗生活等等。　　二.职业生活: 　　工人生活、农民生活、士兵生活、教师生活、护士生活、边防生活 、失业生活、乞丐生活、监狱生活、流浪生活、贫民生活、难民生活等等。　　三.家庭生活:　　休闲生活、个人生活、独身生活、老年生活 、双亲生活、夫妻生活、性生活、单亲生活、同居生活等等。&....(摘自黄现璠遗稿 甘文杰整理《 试论“中国生活学”的构建》，载《广西社会科学》2007年第3期)[编辑本段]生活追求　　生活包括物质生活和精神生活．前面基本上都是物质生活，而精神生活则是人们在物质生活得到了基本的保障后，追求的一种精神寄托．比如听音乐可以陶冶人们的情操，让人们心情愉快，这就的精神上的追求．著名诗人臧克家于鲁迅诞辰100周年纪念会所写的《有的人》：　　＂有的人活着，他已经死了，有的人死了，他还活着＂，　　精神生活源于物质生活，物质生活依赖着精神生活。人的生活就是有目的有计划的活着。　　生活是什么？一些创造者说：生活就是不断地创新。他们每天都在尝试着新的试验，设计着新的样式，写着一篇篇文章，计算着……他们都在知识的大海翱翔，使知识不断升级，不断更新。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？一些体力劳动者说：生活就是做平凡的事。在马路旁，大桥上，大厦中，有多少清洁工在为人民打扫。在某个建筑区内，有多少工人在为人们砌房子。他们辛勤劳动，为人们创造舒适的生活环境。对他们来说，这就是生活。 生活是什么? 一些老年人说：生活就是安享晚年。现在的公园中，清晨或傍晚时，总会有很多老年人在锻炼身体，处处可以看见他们在闲逛，每天过着平静的日子。对他们来说，这就是生活。 生活是什么？答案简直太多了，又有人说，它是战胜挫折的过程，再有人说，它是一种对人的淘汰赛，还有人说…… 无论生活是什么，只要我们乐观的看它，使其有意义，就是完美的。　　生活　　生灵生活在自然界，生存的首要条件：时空——时光和空间。必要条件：　　第一，空气。　　第二，雨水。　　第三，禾物。　　第四，精神。　　第五，元气。　　第六，灵华。　　时间和宇宙空间一样，浩瀚的宇宙星空无边无际。追溯过去的时光也是无限的，自古迄今，为一个“宇界”，也就是说，沧海桑田，天翻地覆为一个宇界，生活时间的历史长河是无止尽的，有无穷的界。“宙”而复始。它是客观存在的自然规律。人和猿、猴、天鹫、凤凰、龙、麒麟、龟、丹雀、狮、虎飞禽走兽，所有的生灵，都是各自存在的独立生命物种，并非想像的那样，人是类人猿进化而来的。现在的人和动植物，都是上一个宇界天翻地覆时，从得以生存的缝隙里苟且存活下来得，各自的生命物种随时光不断进化，不停地随时间风化。地球经过无数宇界缓慢地增多财富，财富——物质财富和精神财富。物质财富来自宇宙的自然变化，地球是太阳系里的一员，地球的财富主要来自太阳，地球上的绿色植物在阳光的照耀下，通过光合作用，微妙慢慢地生产物质财富。精神财富，日复一日的日月精华地照耀，大自然的生灵，特别是人类，越来越精灵。风雨青山碧水蓝天绿地也越来越灵秀。　　大自然的所有物体都有它的生命，只不过有活动的明显有不明显的。各有不同的活法。人为的界定了死活界限，我们不能意识到的，它们也照常活着。人的身体赋予了精神灵气，能用语言文字交流，从事各种生活生产劳动，而且，现代统领了地球。其他动物用各种声音或动作灵感传递信息，也能预知基本的天时，从事各种活动。植物赋予了生命活力，开着自己的绿色一元，生生不息。地球本身就是大生命体。它的命就是所有自然生灵精神的元气魂魄。生命本无死活界限。死活只不过是对事物初步认识的错觉，物质活动体随时光时间的风化失去了元气存在的条件，物体像叶落归根熔炉了母体。人终究会成为绿叶就是天体的正常规律。元气本身就是阳光月亮的精华，自然的灵气。是肉眼看不到的，水灵入土为零。也看不着。她们在自然宇宙永生永存。　　人是宇宙大自然生灵的一元，人的生活——物质生活和精神生活。物质生活是第一性的，精神生活是第二性的。任何事物都不是绝对的，精神生活又是物质生活的母本，精神生活和物质生活相互左右着。物质生活是生命生存生活活动的根本，人类物质生活和大自然一样，决定条件是时间、阳光和地球，存活的首要必需条件是氧气，第二是水，第三是食物。精神生活是生命从事生活活动的灵魂，它是生命生存活动中的中枢。人的精神生活的决定条件是阳光月亮的精华，大自然的灵气。首要条件是精神元气，第二是理想，信念。第三是愉乐，文化，感性。　　物质生活，人类跟其他动物，植物甚至看不到的神圣物一样，为了最起码的生存，从事着所必需的呼吸吃喝，享受着地球上的物质财富，地球像母亲一样，以博大的胸怀，哺乳着她怀里的所有生灵。人类以独有的超级智慧和高级能力，成了所有生命活动群体的主宰。自远古人类的各种活动就不是单一的物理运动，逐渐掌握了化学反应。随着人类对物资的极端索求，特别是二十世纪八十年代后，“工业”革命的膨胀。毁坏着地球运转正常的天体，权威性的迷信与所谓的伪科学，无止境的肆虐毁坏着仅能创造地球物质财富的绿色植物，蹂躏地球母亲的躯体，盲目掠夺开采地球的脉波石油，地下水。对宇宙毁灭性的制造空间垃圾。就中国而言，我们的祖国就是活生生的生命体，她哺乳着中华儿女，她的头颅是喜马拉雅山珠穆朗玛峰，她的身躯就是大地，她的动脉是长江，她的静脉是黄河。她的生命线是绿色的海洋——草木，森林。随着历史的兴衰繁荣，人类的繁衍，人类的自身自私，特别是对资产地霸占，对动植物的欺凌索求毁坏消灭，逐渐失去以及灭绝着相互依存的动物植物。海里的有毒污水，天上弥漫的乌烟瘴气的毒焰。我们眼睁睁的看着水里的草儿鱼儿死去，树木枯竭，翱翔的鸟儿夭折。这些年，我们所谓的“发展”,却走向了极端。还好，现在大自然还能包容。一旦继续恶化，青藏高原冰雪融化，黄河，澜沧江，通天河，雅鲁藏布江，雅砻江，长江源泉干枯。甚至天空下起酸雨，有毒雨，空中弥漫菌流以及无氧气体。天崩地裂。任何生命都无法生存。天体校律归原。　　精神生活，纵观历史上人们精神生活的信念。儒家，孔丘倡导了道德善良的崇高精神。佛学，古印度迦毗卫王国释迦牟尼主张众生平等。道家老子李耳阐述了自然哲理。古罗马耶稣即耶和华为了广大的奴隶自由宣传救世主张被贵族活活地钉在了十字架上。马列主义毛泽东思想，指明了人们过上理想的共产主义社会。人人过着幸福美好的生活是历史的必然。人们精神生活挚德光明。人民一起奉还大自然对我们的博大真诚的爱，保护大自然，服务大自然。创造像空气一样生灵共有的绿色健康财富，苍生生活所需融和世间。一定实现和美生活的明天。
找证据揭露他，公布网上去这招毒辣[编辑本段]关于智慧的小故事：　　1、一个青年背着个大包裹千里迢迢跑来见无际大师，他说：“大师，我是那样的孤独、痛苦与寂寞，长期的跋涉使我疲倦到极点；我的鞋子破了，荆棘割破双脚；手也受伤了，流血不止；嗓子因为大声呼喊而喑哑……为什么我还不能找到心中的阳光？”　　大师问：“你的大包裹里装的是什么？”青年说：“它对我可重要了。里面装的是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……靠了它，我才走到了你这儿来。”　　于是无际大师带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，大师说：“你扛着船赶路吧！”“什么，扛着船赶路？”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗？”“是的，你扛不动它。”大师微微一笑，说：“过河时，船是有用的。但过河后，我们就要放下船赶路，否则它会变成我们的包袱。痛苦、孤独、寂寞、灾难、眼泪，这些对人生都是有用的。它能使生命得到升华，但须臾不忘，就成了人生的包袱。放下它吧！孩子，生命不能太负重。”　　青年放下包袱，继续赶路，他发觉自己的步子轻松而愉悦，比以前快得多。 　　感悟：“放下包袱，开动机器”，这句话给人不无裨益。在无际大师的开导下，青年终于知道了生命是可以不必如此沉重的道理。事实上，我们每个人都要学会放弃人生道路上遭遇的痛苦、孤独、寂寞、灾难等，让自己轻装前进。　　2、地狱里，一大群人手拿长勺围着一桶汤，却因为勺太长而够不到自己的嘴，就这样人人只能望汤兴叹，愁眉苦脸；天堂里，一大群人也是手拿长勺围着一桶汤，虽然勺柄也长，但大家都舀起汤来喂对方，这样就都高高兴兴地喝到了汤。 　　感悟：帮助别人，也会得到别人的帮助；关爱别人，也会得到别人的关爱。　　3、孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。它从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一名弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘边走边唱，神形潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，你有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：我只是随着漩涡进入，又随着漩涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。 　　感悟：和整体协调，跟整体移动。这真是对“随波逐流”的全新认识。　　4、古时有个秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了两个梦：第一个梦是梦到自己在墙上种白菜；第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞。这两个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找算命的解梦。算命的一听，连拍大腿说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种白菜不是白费劲吗？戴斗笠又打伞不是多此一举吗？”　　秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考试吗，今天你怎么就回乡了？”　　秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要留下来。你想想，墙上种白菜不是高种（中）吗？戴斗笠又打伞不是说明你这次有备无患吗？”秀才一听，觉得更有道理，于是精神振奋地参加考试，结果居然中了个探花。 　　感悟：积极的人，像太阳，照到哪里哪里亮；消极的人，像月亮，初一十五不一样。想法决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。　　5、从前，有两个秀才进京赶考，路上遇到了一支送葬的队伍。其中一个顿时心烦意乱，心想：真是晦气死了，这次考试肯定无望了。而另一个见到黑漆漆的棺材，却笑逐颜开，心里念叨着：“棺材，棺材（官才），这次我肯定会高中的。”结果果然是前一位名落孙山，后一位金榜题名。　　感悟：良好的心境有利无弊。天下本无事，庸人自扰之。心情好，阳光才明媚；心境好，人生才流畅。　　6、有两个兄弟各自带着一只行李箱出远门。一路上，重重地行李箱将兄弟俩都压得喘不过气来。他们只好左手累了换右手。忽然，大哥停了下来，在路边买了一根扁担，将两个行李箱一左一右挂在扁担上。他挑起两个箱子上路，反倒觉得轻松了很多。 　　感悟：故事中的弟弟是幸运的，但更加幸运的则是哥哥，因为他在帮助别人的同时也帮助了自己。人生之旅难免会遇到许许多多的困难，我们应当知道，在前进的大道上，搬开别人脚下的绊脚石，有时恰恰是为自己铺平了道路。　　7、有两只蚂蚁想翻越一段墙，寻找墙那头的食物。一只蚂蚁来到墙脚就毫不犹豫地向上爬去，可是每当它爬到大半时，就会由于劳累、疲倦而跌落下来。可是他不气馁，一次次跌下来，又迅速地调整自己，重新向上爬去。另一只蚂蚁观察了一下，决定绕过墙去。很快地，这只蚂蚁绕过墙来到食物前，开始享受起来；而另一只蚂蚁还在不停地跌落下去又重新开始。 　　感悟：要实现一个远大的理想或达到一个奋斗目标，除了不懈地追求、积极地进取，不怕苦不怕累，勇于付出辛苦的汗水以外，还要注意拼搏的方式或手段.运用正确的方法,方式就会事半功倍，轻松地步入成功的殿堂；根本不讲求方法,方式，就会事倍功半，甚至与成功失之交臂。　　8、有个叫理查˙派迪的赛车运动员，当他第一天赛完车后，抑制不住兴奋地向母亲报告了比赛的结果。“妈，”他冲进家门叫道，“有35辆赛车参加了比赛，我得了第二名。” 　　“你输了！”他母亲回答道。“妈妈，”理查抗议道，“有这么多的车参加比赛，我第一次跑就得了第二，这样的成绩难道不算很好吗？”　　“理查！”母亲严厉道，“你用不着跑在任何人后面！”　　接下来的20年中，理查˙派迪称霸赛车界。他成为赛车运动史上赢得奖金最多的赛车手，他创造的多项记录至今还无人打破。 　　感悟：“理查，你用不着跑在任何人的后面”这句话一直激励着理查˙派迪跑在最前面。如果你渴望更大的成功，那么就应该相信自己。相信自己就是独一无二的，没有什么高不可攀，没有什么不可超越。无数事实都说明，你确立的目标越高，你最后的收获就越大。我们时时也拿理查母亲的话暗示自己吧：用不着跑在任何人的后面！　　9、在北美阿拉斯加的茫茫荒原上，生长着一种老鼠，以植被为食，繁殖力极强。但当种群繁殖过盛以致会对植被造成严重危害的时候，其中一部分成员的皮毛就会自动变成鲜亮耀眼的黄色，以吸引天敌捕食的目光；倘若天敌无法使鼠群减少到适当的数量，老鼠们便会成群结队地奔向山崖，相拥相携，投海自尽。 　　同时，这块土地上还养育着一种狐狸，以鼠为生，是这里老鼠的天敌，但它们对老鼠的捕食也并非无所节制，当鼠群减少、狐群增加而严重威胁鼠群繁衍的时候，狐狸们便会采取行动，限制种群的发展：一部分成员会聚集在一起，疯狂地、不间歇地舞蹈，夜以继日，直至力竭气绝而死。 　　感悟：老鼠和狐狸的行为应该赢得我们人类真正的理解、同情、尊重和敬意。由于自身的原因，我们人类之间要达到理解、同情和尊重甚至难乎其难，遑论对自然界及动物界。人类曾为自己远离自然界的进化而荣耀，曾为自己成为这个星球上绽开的最灿烂最美丽的精神花朵而自得，更为自己以理性的铁蹄征服自然而豪情万丈。在上述动物的行为面前，我们人类应该感到汗颜和愧怍，应该有罪恶感，应该反躬自省。作为自然界的创造物，人应该融入自然、适应自然，而不应该破坏自然、违背自然。[编辑本段]智慧的名言警句　　●智慧唯一的自由（塞内加） 　　●个人的智慧只是有限的（普劳图斯） 　　●智慧之子，使父亲欢乐（圣经） 　　●最大的智慧存在于对事物价值的彻底了解之中（拉罗什富科） 　　●智慧之于灵魂犹如健康之于身体（拉罗什富科） 　　●当我们得到理解的时候，智慧是不人地枯竭的；智慧同智慧相碰，就迸溅出无数的火花（马克思） 　　●所谓智，便是指人们的聪明智慧，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要（邓拓） 　　●智慧的可靠标志就是能够在平凡中发现奇迹（爱献生） 　　●智慧的标志是审早度势之后再择机行事（荷马） 　　●智慧首先教人们辨别是非（玉外纳） 　　●真正的智慧不仅在于能明察眼前，而且还能预见未来----（忒壬斯） 　　●智慧不是天公的恩赐，而是经验的结晶（阿富汗） 　　●智慧起源于愚蠢的废墟上（美国） 　　●没有人给我们智慧，我们必须自己找到它----（马塞尔·普钽鲁斯特） 　　●智慧在市场上买不到（土耳其）
不会是要去什么地方。告别吧爱与喜欢的具体区别　　人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”。　　爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。　　喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引!　　爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己。　　喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。　　爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。　　喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。　　爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。　　喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”，看着他离去的背影，心中有一点不舍，却什么也不说，只是默默等待他归来的消息.　　爱是他临出差前千叮咛万嘱咐，往他的背包里塞满衣服和食物，在车站要等到火车开走才肯离开。并且在他走后的日子里天天心神不定，一遍遍的祈祷他能够平安归来。　　喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。　　爱是在受委屈的时候，趴在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰。　　喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基；是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡；是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离；是陪他一起在电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。　　爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去；是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。　　喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。　　爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。　　喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。　　爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼。　　喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。　　爱是输不起的游戏，付出全部以后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。　　喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的。　　爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。　　喜欢是，希望寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，找个人说说话。　　爱是，在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。　　喜欢是，在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。　　爱是，在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。　　喜欢，只有在一起的时候，才惦记着对方。　　爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念他。　　喜欢一个人，多数许多朋友，也会觉得快乐。　　爱一个人，是多一个人，都会享受的两个人的世界。　　喜欢一个人，是甜腻的。爱一个人，是苦尽甘来的。　　喜欢一个人，在一起的时候会很开心。　　爱一个人，在一起的时候，会莫名的失落。　　喜欢一个人，你不会想到你们的将来。　　爱一个人，你们常常在一起憧憬明天。　　喜欢一个人，在一起的时候永远是欢乐。　　爱一个人，你会常常流泪。　　喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。　　爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他。　　喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。　　爱一个人，当你想起他，你会对着天空发呆。　　喜欢一个人，你会想他有了孩子，你一定会很喜欢。　　爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。　　喜欢一个人就是希望大家都开心。　　爱一个人希望他会更开心。　　喜欢一个人，你要得只是今天。　　爱一个人，你期望的是永远。　　喜欢一个人，是看到了他的优点。　　爱一个人，是包容了他的缺点。　　当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速。　　但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心。　　当你与你爱的人四目交投,你会害羞。　　但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑。　　当你与你爱的人对话,你觉得难以启齿。　　但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言。　　当你爱的人哭,你会陪她一起哭。　　但当你喜欢的人哭,你会技巧的安慰她.　　当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。　　当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳!　　喜欢，是一种心情　　爱，是一种感情　　喜欢，是一种直觉　　爱，是一种感觉 　　喜欢，可以停止　　爱，没有休止　　喜欢一个人，特别自然　　爱一个人，特别坦然　　喜欢一个人，有时候盼和他在一起　　爱一个人，有时候怕和他在一起　　喜欢一个人，不停的和他争执　　爱一个人，不停的为他付出　　喜欢一个人，希望他可以随时找到自己　　爱一个人，希望可以随时找到他　　喜欢一个人，总是为他而笑　　爱一个人，总是为他而哭　　喜欢，是执着　　爱，是值得　　喜欢就是喜欢，很简单　　爱就是爱，很复杂　　喜欢你，却不一定爱你　　爱你，就一定很喜欢你　　其实，喜欢和爱仅一步之遥　　但，想要迈这一步　　就看你　　是喜欢迈这一步　　还是爱迈这一步　　喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢，　　爱是一种依赖，是一种责任，是一种相互的依偎，　　喜欢是一种淡淡的莫名的好感，是一种突然间的冲动，是一种闪在脑里的念头，爱是一种埋在心里的翻江倒海，是不可以用任何的喜欢来代替，是一种力量！　　喜欢一个人，并不一定要爱他；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢他。　　喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢,因为喜欢是宽容的；而爱，则是自私的。　　喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱，却太沉重。　　爱一但说出了口，就变成了一种誓言，一种承诺。& 执子之手，与之偕老&，短短的八个字里却要包含多少的风风雨雨！　　山无陵，海枯竭，冬雷震震，乃敢与君绝！这便是爱了。　　爱是把双刃剑，如果拔出，一个不小心，既伤了别人，也伤了自己。　　&曾经沧海难为水，除却巫山不是云&，被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。　　在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的他/她，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。　　如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱。　　同一个主题里，也有人回复说:&喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。&-　　喜欢的人没有限,可以很多个同时存在，但是爱不同....爱....就只能爱一个了,并且死心塌地得爱。　　喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐。　　爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。　　你找到和你一起玩跷跷板的人了吗?
爱情分类　　冲动爱情　　冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。　　自我中心爱情　　自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。 　　依赖爱情　　依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧性。 　　实用性爱情　　实用性爱情。爱恋者寻找在个性、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。　　结伴爱情　　结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。　　　利他爱情　　利他爱情。即认为所爱之人的幸福快乐比自己的来得重要，无私的为爱恋对象福利着想。　　柏拉图式爱情　　柏拉图式爱情（Platonic Love），以西方哲学家柏拉图命名的一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。最早由Marsilio Ficino于15世纪提出，作为苏格拉底式爱情的同义词，用来指代苏格拉底和他学生之间的爱慕关系。 　　柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的． 　　柏拉图式的爱情有以下的意义: 　　·理想式的爱情观 (比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观) 　　·纯精神的而非肉体的爱情 　　·男女平等的爱情观 　　·在这世上有, 且仅有一个人，对你而言，她(他)是完美的， 而且仅对你(你)而言是完美的。也就是说, 任何一个人，都有其完美的对象, 而且只有一个。 　　第一个意义最常被使用，但其实是一个误解。不过既然大家都这样用, 也就算是另一个意义了。这误解来自于柏拉图的一个有名的著作“理想国”。该书探讨如何建构一个理想的国度， 因其或许过于理想化而难以实现，故有人以此来诠释何谓柏拉图式的爱情。 　　第二个意义也经常被使用，但基本上也是误解。这误解来自柏拉图的形上学，他认为思想的东西才是真实的而我们看见的所谓的”真实世界”的东西反而不是真实的。 　　第三和第四个意义才真的是柏拉图的爱情观或两性观 　　柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界，在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”（这个词也来自柏拉图的理论）。柏拉图也用此解释为什么人们会有”恋情”。 　　在他的理论中，没有那一半是比较重要的，所以，男女是平等的。而且, 在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他（她）就在世界的某个角落，也正在寻找着你。　　哥特式爱情　　哥特式小说其模式特征是，故事常常发生在遥远的年代和荒僻的地方，人物被囚禁在狭窄的空间和鬼魂出没的建筑内，悬疑和爱情交织在一起。惯常的悬疑手段有神秘的继承权、隐秘的身世、丢失的遗嘱、家族的秘密、祖传的诅咒，等等。到最后，悬疑解开，歹徒暴露，男女主人公的爱情障碍扫除。不过，这种爱情有别于言情小说里的爱情。两者的区别是：哥特式小说通常描写神秘冒险故事，其爱情障碍往往来自歹徒；而言情小说描写家庭平凡琐事，其爱情障碍往往来自男女主人公本身。　　爱情的心理学分法　　在现在生活中，纯粹的爱情就像纯金一样是不可能存在的，但是不管是涉世不深的学生，还是已入不惑之年的人，心中还是总有对理想爱情的幻想与向往。　　喜欢式　　爱情，只有亲密，没有激情和承诺，如友谊。　　迷恋式　　爱情，只有激情，没有亲密和承诺，如初恋。　　空洞式　　爱情，只有承诺，缺乏亲密和激情，如纯粹为了结婚的爱情。　　浪漫式　　爱情，只有激情和亲密，没有承诺，这种“爱情”崇尚过程，不在乎结果。　　伴侣式　　爱情，只有亲密和承诺，没有激情。这里指的是四平八稳的婚姻，只有权利、义务却没有感觉。　　愚蠢式　　爱情，只有激情和承诺，没有亲密。没有亲密的激情顶多只是生理上的冲动，而没有亲密的承诺只不过是空头支票。　　完美式　　爱情，包含激情、承诺和亲密。只有在这一类型中我们才能看到爱情的庐山真面目。爱与喜欢的具体区别　　人世间有种情感叫“喜欢”，另一种叫“爱”。　　爱是他在的时候，眼睛里只有他一人；他不在的时候，一切都带有他的影子。　　喜欢是在深夜看书时突然想起他，想象他现在做什么，心里漾起一阵轻飘飘的温暖，却从不主动给他打电话。几分钟后，注意力又重新被书中的情节吸引!　　爱是在寂寞的夜里，思念如潮水般涌来，手里捧着书却怎么也看不进去，心里惦记着他此时是否还在加班，吃没吃晚饭，是不是如自己想着他一般想着自己。　　喜欢是和他讨论问题争的面红耳赤，各不相让，在他面前像个刺猬一样从不认输，但在心里却早已暗暗佩服他的见地他的才华。　　爱是希望他和自己步调一致，和自己心灵相通，他无心说的一句玩笑话也能让自己顷刻情绪低落甚至眼泪汪汪。在他面前，自己是从不设防的。　　喜欢是出门在外给他发个短信，告诉他这边的天气很好，然后把手机关掉，独自在异地疯玩一个星期，晒成一个黑人后突然出现在他面前吓他一跳。　　爱是无论到哪都希望有他陪伴。可以站在海边给他打手机，让他听听海浪的声音；也可以因为在异乡的街道上看到一个酷似他的背影而愣在原地久久不动。　　喜欢是他出差前简单的道一声“一路平安”，看着他离去的背影，心中有一点不舍，却什么也不说，只是默默等待他归来的消息.　　爱是他临出差前千叮咛万嘱咐，往他的背包里塞满衣服和食物，在车站要等到火车开走才肯离开。并且在他走后的日子里天天心神不定，一遍遍的祈祷他能够平安归来。　　喜欢是在受伤的时候，不想让他看到自己脆弱的一面，在他面前把眼泪悄悄抹掉，转过头依然是一副快乐坚强的模样。　　爱是在受委屈的时候，趴在他的胸前痛哭，没有伪装没有顾虑，把所有的烦恼统统告诉他，并渴望从他的怀抱中得到安慰。　　喜欢是和他周末逛街逛累了一起吃肯德基；是在寒冷的冬天和他抢一杯热咖啡；是和他并肩走在街上中间始终隔着半米的距离；是陪他一起在电脑前打游戏两个人笑的像个孩子。　　爱是周末利用半天时间亲手做出几道好菜满足的看他吃下去；是在寒冷的冬天不断为他的咖啡杯里续上热水；是和他走在街上任由他紧紧挽着自己的手；是在他旁边安静着做着，幸福地看着他在电脑前工作时专心的样子。　　喜欢是听他讲自己童年的趣事，然后哈哈大笑，心中涌起一阵莫名的感动。　　爱是听他将自己童年的趣事，然后微微一笑，心中更加怜惜眼前这个曾经如此调皮捣蛋的男人。　　喜欢是在楼道里碰上他，愉快的和他打声招呼，再简单寒暄几句，擦肩而过的时候看见了窗外明媚的阳光，心情无端好了起来。　　爱是在楼道了看见他，脸上装出一副毫不在乎的表情，但在擦肩而过时细心感受身边颤动的空气，于是忍不住回头望一眼。　　喜欢是看到他和另一个女孩牵手走过，心里有一点点疼，但很快会冲着朝阳重新扬起笑脸。　　爱是输不起的游戏，付出全部以后，留下的可能仅仅是刻在心底的一道伤痕。　　喜欢一个人是想要他是自己的，所以，可以喜欢很多人，想要很多人都是自己的。　　爱是明明离不开他，却要不得不放弃他，因为他要的幸福，也许我给不了。不敢霸占他，希望看他找到幸福，即使那份幸福不是跟我分享的。　　喜欢是，希望寂寞的时候，无聊的时候，伤感的时候，找个人说说话。　　爱是，在任何时候都想跟他分享，快乐的时候甚至希望把所有快乐都给了他。　　喜欢是，在很久很久没联络的时候，接到他的电话，然后笑着听他说话。　　爱是，在几天没有联络的时候，着急得的打电话给他，然后忍住眼泪笑一笑。　　喜欢，只有在一起的时候，才惦记着对方。　　爱，是哪怕是在一起，每一秒钟也都在思念他。　　喜欢一个人，多数许多朋友，也会觉得快乐。　　爱一个人，是多一个人，都会享受的两个人的世界。　　喜欢一个人，是甜腻的。爱一个人，是苦尽甘来的。　　喜欢一个人，在一起的时候会很开心。　　爱一个人，在一起的时候，会莫名的失落。　　喜欢一个人，你不会想到你们的将来。　　爱一个人，你们常常在一起憧憬明天。　　喜欢一个人，在一起的时候永远是欢乐。　　爱一个人，你会常常流泪。　　喜欢一个人，当你们好久不见，你会突然想起他。　　爱一个人，当你们好久不见，你会天天想着他。　　喜欢一个人，当你想起他，你会微微一笑。　　爱一个人，当你想起他，你会对着天空发呆。　　喜欢一个人，你会想他有了孩子，你一定会很喜欢。　　爱一个人，会有一天，你突然很好奇：将来我们的孩子会是什么样子。　　喜欢一个人就是希望大家都开心。　　爱一个人希望他会更开心。　　喜欢一个人，你要得只是今天。　　爱一个人，你期望的是永远。　　喜欢一个人，是看到了他的优点。　　爱一个人，是包容了他的缺点。　　当你站在你爱的人面前,你的心跳会加速。　　但当你站在你喜欢的人面前,你只感到开心。　　当你与你爱的人四目交投,你会害羞。　　但当你与你喜欢的人四目交投,你只会微笑。　　当你与你爱的人对话,你觉得难以启齿。　　但当你和你喜欢的人对话,你可以畅所欲言。　　当你爱的人哭,你会陪她一起哭。　　但当你喜欢的人哭,你会技巧的安慰她.　　当你不想再爱一个人,你要闭上眼睛并忍着泪水。　　当你不想再喜欢一个人,你只要掩住双耳!　　喜欢，是一种心情　　爱，是一种感情　　喜欢，是一种直觉　　爱，是一种感觉 　　喜欢，可以停止　　爱，没有休止　　喜欢一个人，特别自然　　爱一个人，特别坦然　　喜欢一个人，有时候盼和他在一起　　爱一个人，有时候怕和他在一起　　喜欢一个人，不停的和他争执　　爱一个人，不停的为他付出　　喜欢一个人，希望他可以随时找到自己　　爱一个人，希望可以随时找到他　　喜欢一个人，总是为他而笑　　爱一个人，总是为他而哭　　喜欢，是执着　　爱，是值得　　喜欢就是喜欢，很简单　　爱就是爱，很复杂　　喜欢你，却不一定爱你　　爱你，就一定很喜欢你　　其实，喜欢和爱仅一步之遥　　但，想要迈这一步　　就看你　　是喜欢迈这一步　　还是爱迈这一步　　喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢，　　爱是一种依赖，是一种责任，是一种相互的依偎，　　喜欢是一种淡淡的莫名的好感，是一种突然间的冲动，是一种闪在脑里的念头，爱是一种埋在心里的翻江倒海，是不可以用任何的喜欢来代替，是一种力量！　　喜欢一个人，并不一定要爱他；但爱一个人的前提，却是一定要喜欢他。　　喜欢很容易转变为爱，但爱过之后却很难再说喜欢,因为喜欢是宽容的；而爱，则是自私的。　　喜欢是一种轻松而淡然的心态。但爱，却太沉重。　　爱一但说出了口，就变成了一种誓言，一种承诺。& 执子之手，与之偕老&，短短的八个字里却要包含多少的风风雨雨！　　山无陵，海枯竭，冬雷震震，乃敢与君绝！这便是爱了。　　爱是把双刃剑，如果拔出，一个不小心，既伤了别人，也伤了自己。　　&曾经沧海难为水，除却巫山不是云&，被爱所伤的人心中永远都有一道不会愈合的伤口。　　在月朗星稀的夜晚，你思念着远方的他/她，如果心中只是一种淡淡的喜悦和温馨，那就是喜欢。　　如果其中还有一份隐隐的疼痛，那便是爱。　　同一个主题里，也有人回复说:&喜欢是淡淡的爱，爱是深深的喜欢。&-　　喜欢的人没有限,可以很多个同时存在，但是爱不同....爱....就只能爱一个了,并且死心塌地得爱。　　喜欢像是荡秋千，一个人可以自得其乐。　　爱是跷跷板，必须要两个人一起，享受甜蜜和快乐。　　你找到和你一起玩