这是一个递进关系的排比句。
前句作为铺垫和引子，给树以思想，讲树自己想静下来可是风却不停的吹，借喻世事的不由己，不如意。
后句略传，在事不由己的基础上递进讲述了悔之晚矣的孝亲思想。孩子想孝敬亲人，可亲人早已不在。
两句连读，大意是，有些事情是你想做也做不了的，而有些你现在能做的事情不去做的话，等你想去做了有可能就没机会做了。
此两句由于内含递进加转折关系，一说物，一讲人，又分别自成一体，所以人们很少两句连引，总是拆开使用。
其他答案（共5个回答）
想孝顺父母时，而子女却早已过世。是子女对已过世亲人的怀念。
答: ——《基督山伯爵》（大仲马）——《哈姆雷特》（莎士比亚）——《射雕英雄传》（金庸）（“黄药师”由一个武林高手变成文学愤青）
答: 土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫
答: 土耳其文学奥斯曼时期，诗歌是主要的文学体裁，主要采用安纳托利亚方言或奥斯曼土耳其语，主要题材是美丽和浪漫
答: [89]他说：“学至于佛则无所学”，以为宋伊川诸儒“皆窃吾佛书”
大家还关注
确定举报此问题
举报原因(必选)：
广告或垃圾信息
激进时政或意识形态话题
不雅词句或人身攻击
侵犯他人隐私
其它违法和不良信息
报告，这不是个问题
报告原因(必选)：
这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答：12345请完成以下验证码
树欲静而风不止，子欲养而亲不待。父母在，不远游，游必有方。
TA的每日心情擦汗 10:38签到天数: 1008 天[LV.10]以坛为家III
马上注册，结交更多好友，享用更多功能，让你轻松玩转社区。
才可以下载或查看，没有帐号？
子曰：“父母在，不远游，游必有方。”此句可译为:“父母还健在的时候，一般不远游。如果一定要远游，也要有一定的方向。”这种在中国传统思想文化下的思维方式影响了中国人两千多年，可以说已经在人们心中留下了根深蒂固的印象。
朱子在《论语集注》中也说过：“远游，则去亲远而为日久，定省旷而音问疏；不惟己之思亲不置，亦恐亲之念我不忘也。游必有方，如己告云之东，即不敢更适西，欲亲必知己之所在而无忧，召己则必至而无失也。”朱子的注解则从心理学的角度进行了解释：不远游，一方面是自己远游了，没人照顾父母生活起居；另一方面是为了怕父母为自己担心。如果迫不得已一定要远游，那么应该告诉父母自己到哪里去了，不然父母会担心。
朱自清《背影》一文，可说影响了两三代人，仿佛那个让年轻人无法兼顾的父亲背影，啃噬着每一个游子的心，常心怀咎责；而《游子吟》里的慈母手中线到身上衣，更是如影随形，牵动着万千远游孩子的心无日不宁。这种温情究竟有多少人能够承受啊！到底是甜蜜的负担，或者根本是情感难以负重的包袱？我们的亲情关系实在不轻松哪！
现在很多人背井离乡，甚至远至海外，为了追求他们的梦想，追求事业有成，追求前途无量。总是想着等着自己有了钱一定好好的孝敬父母，想着买了大房子就一定接父母来住，想着忙过了这一阵子一定回家看望父母……然而，父母是不会在原地等你的。也许，等你有一天人生辉煌时，父母却已经离你而去了，让你留下“子欲养而亲不在”的懊悔。
放眼今天，为人父母的哪个不想方设法让孩子追逐名校，甚至远渡重洋镀金，一味“驱赶”的结果，常常是天各一方，尤其交通、网络科技日新月异，国家之间的趋同性和交流度都大大增加，“地球村”已成形，所以远游是新世代必然的生活形态，然而《论语》里&仁篇&中一句“父母在，不远游”，看似孝亲的善意提醒，却让子女心有挂碍，唯恐“子欲养而亲不待”成真，以至于无时无刻不卷在一种莫名的梦魇中。这样的后果是，一方面使得孩子看着父母辛劳于心不忍，总想报偿，另一方面战战兢兢，就怕沾染上“不孝”污名，导致彼此产生了纠葛的“情结”，等自己当了父母，又理直气壮地“压迫”儿女必须懂得反哺报恩。
看到这样的情况，我们不禁要质疑到底什么样的才是孝道呢？子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”《论语》中对“孝”的强调，一直是从情感意义上进行说教。孝注重的是情感与精神的慰藉，而非物质的满足，切不可“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在”。
所以，父母健在，子女一般不应该远游，但是如果子女是为了立德立功立言，是为了显亲荣祖，那么可以远游，但是这种远游也不应该使得父母担心。
TA的每日心情开心 23:11签到天数: 985 天[LV.10]以坛为家III
好有深度啊，值得思考
多谢回帖，有机会可以做交流。&
TA的每日心情奋斗 10:41签到天数: 328 天[LV.8]以坛为家I
多谢回帖，有机会可以做交流。&
TA的每日心情擦汗 10:38签到天数: 1008 天[LV.10]以坛为家III
好有深度啊，值得思考
多谢回帖，有机会可以做交流。
TA的每日心情擦汗 10:38签到天数: 1008 天[LV.10]以坛为家III
多谢回帖，有机会可以做交流。
TA的每日心情无聊 00:04签到天数: 1 天[LV.1]初来乍到
死读书呀死读书
TA的每日心情开心 01:34签到天数: 1028 天[LV.10]以坛为家III
说得好。。。。。。。。。。。
TA的每日心情擦汗 10:38签到天数: 1008 天[LV.10]以坛为家III
不要到失去的时候才珍惜。树欲静而风不止，子欲养而亲不待
很久很久以前，有一棵又高又大的树。
一位小男孩，天天到树下来，他爬上去摘果子吃，在树荫下睡觉。他爱大树，大树也爱和他一起玩耍。
后来，小男孩长大了，不再天天来玩耍。
一天他又来到树下，很伤心的样子。大树要和他一起玩，男孩说：“不行，我不小了，不能再和你玩，我要玩具，可是没钱买。”
大树说：“很遗憾，我也没钱，不过，把我所有的果子摘下来卖掉，你不就有钱了？”
男孩十分激动，他摘下所有的果子，高高兴兴地走了。
然后，男孩好久都没有来。大树很伤心。
有一天，男孩终于来了，大树兴奋地邀他一起玩。男孩说：“不行，我没有时间，我要替家里干活呢，我们需要一幢房子，你能帮忙
“我没有房子，”大树说，“不过你可以把我的树枝统统砍下来，拿去搭房子。”
于是男孩砍下所有的树枝，高高兴兴地运走去盖房子。看到男孩高兴大树好快乐。
从此，男孩又不来了。
大树再次陷入孤单和悲伤之中。
一年夏天，男孩回来了，大树太快乐了：“来呀！孩子，来和我玩呀。”
男孩却说：“我心情不好，一天天老了，我要扬帆出海，轻松一下，你能给我一艘船吗？”
大树说：“把我的树干砍去，拿去做船吧！”于是男孩砍下了她的树干，造了条船，然后驾船走了，很久都没有回来。
大树好快乐……但不是真的。
许多年过去，男孩终于回来，大树说：“对不起，孩子，我已经没有东西可以给你了，我的果子没了。”
男孩说：“我的牙都掉了，吃不了苹果了。”
大树又说：“我再没有树干，让你爬上来了。”
男孩说：“我太老了，爬不动了。”
“我再也没有什么给得出手了……，只剩下枯死下去的老根，”树流着泪说。
男孩说：“这么多年过去了，现在我感到累了，什么也不想要，只要一个休息的地方。”
“好啊！老根是最适合坐下来休息的，来啊，坐下来和我一起休息吧！”男孩坐下来，大树高兴得流下了眼泪……
这就是我们每个人的故事。这棵树就是我们的父母。
小时候，我们喜欢和爸爸妈妈玩……长大后，我们就离开他们，只在需要什么东西或者遇到麻烦的时候，才回到他们身边。
无论如何，父母永远都在那儿，倾其所有使你快乐。你可能认为这个男孩对树很残酷，但这就是我们每个人对待父母的方式。
人生确实如此，请朋友们珍惜与父母在一起的时间！因为：＂树欲静而风不止，子欲养而亲不待＂！
责任编辑：
声明：本文由入驻搜狐号的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
官网客服QQ:
免费体验课
免费体验课请联系淘宝客服
今日搜狐热点子欲养而亲不待_中国百科网
子欲养而亲不待
    
释义：【树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。当你想赡养双亲，可能他们已等不及便过世了。】 “树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。 皋...
《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”比喻主观愿望适应不了客观情况。 ...
1.《韩诗外传》卷九:"皋鱼曰:'……树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。'"后因以"风树"为父母死亡，不得奉养之典。 ...
：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” 使用例句 无 ...
1.即丘吾子，春秋时人。相传孔子适齐，中途闻人哭甚哀。问之，曰:丘吾子也，少好学问，周遍天下，归而亲亡。夫树欲静而风不停，子欲养而亲不待，请从此辞，遂投水而死。孔子令弟子引以为戒。于是弟子辞归而养亲者十有三人。见《孔子家语．致思》。后以丘...
成语名称 风木含悲 汉语拼音 fēng mù hán bēi 成语释义 比喻因父母亡故，孝子不能奉养的悲伤。 成语出处 汉?韩婴《韩诗外传》卷九：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。” 使用例句 先父公弼，作宦黄州，因而流寓岐亭，不幸...
。富民强市，羽翼乾坤” 补充： 割股疗亲：股:大腿。旧指孝子割舍自己腿上的肉来治疗父母的疾病 出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 以上的叹息是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家里...
1.亦作"w鱼"。亦作"皋鱼"。 2.人名。《韩诗外传》卷九载s孔子行o见皋鱼哭于道旁o辟车与之言。皋鱼曰s"吾失之三矣s少而学o游诸侯以后吾亲o失之一也r高尚吾志o闲吾事君o失之二也r与友厚而小~之o失之三也。树欲静而风不止o子欲养而亲...
欲养而亲不待”，人生最悲痛莫过于此，老人生前不能享受照顾，逝后发自心内的愧疚和哀痛就可以了，找这样的虚伪充场面，造气氛，连最后一程都要请人“代送”，这岂不是让逝者更加悲痛，愈加难以安息。再从代哭者的角度来看，其实他们的目的很单纯，就是当一门...
依旧。　　“看完这部短片我泣不成声，想起了自己在天堂的父母。人生最悲哀的事情莫过于‘子欲养而亲不待’。”一位观影者在看完影片后如此评论。　　一位在新加坡留学的女同学告诉笔者，当影片放映到父亲将儿子送上远游的轮船时，她再也止不住自己的眼泪，想...
辛勤没有白费，这就是古人所谓的「光耀门楣」，「孝行」至此就更加圆满。 「孝，乃百行之本，众善之初也。」孝不分老少、富贵贫贱，是人人可行可做的。愿我们能牢记这些话。及时把握行孝的机会，切莫等到「树欲静而风不止，子欲养而亲不待」的悲恸，至此追悔...
发帖，言简意赅，情深意浓，见者无不潸然泪下，万人同寻之。 嗟乎，所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。吾拮取如下，以醒后人。 太史公曰：贾母求君鹏用膳之辞，四海之内者，无人能比也，余每与人论之，人皆惊而涕，贾母之举，,乃母之不易者也。君鹏不食邪...
发帖，言简意赅，情深意浓，见者无不潸然泪下，万人同寻之。 嗟乎，所谓树欲静而风不止，子欲养而亲不待。吾拮取如下，以醒后人。 太史公曰：贾母求君鹏用膳之辞，四海之内者，无人能比也，余每与人论之，人皆惊而涕，贾母之举，,乃母之不易者也。君鹏不食邪...
》 树欲静而风不止,子欲养而亲不待也。――《韩诗外传》 又如:静物(静止不动的物体);静美(静止形态的美);静风(空气无显著的运动);静海(平静的海);静流(死水) 没有声响;寂静〖quiet〗 茅檐人静。――陆游《夜闻杜鹃》 静间按些...
ēngbùzhǐ 〖thetreewantstoremainquiet,butthewindwon'tstop―classstruggleisinevitableinclasssociety〗《韩诗外传》九:“树欲静而风不止,子欲养而亲不待也...
出自《论语? 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 儒家之“忠、恕”思想 《论语》记载：“仲弓问仁。子曰：‘……己所不欲，勿施于人。……”(《颜渊》)孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人...
出自《论语? 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 儒家之“忠、恕”思想 《论语》记载：“仲弓问仁。子曰：‘……己所不欲，勿施于人。……”(《颜渊》)孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人...
出自《论语? 雍也》篇：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。” 儒家之“忠、恕”思想 《论语》记载：“仲弓问仁。子曰：‘……己所不欲，勿施于人。……”(《颜渊》)孔子又说：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人...
鳜鱼(Siniperca chucitsi)肉质细嫩，少细刺，肉味鲜美、营养价值高而深受消费者的喜爱，是我国优质名贵鱼类之一。1999年我局在县鱼苗鱼种场利用的亲鱼池进行了套养鳜鱼试验，取得了良好的效果，现将亲鱼池塘套养...
亲虾，是对虾工厂化人工育苗的基础，而亲虾的筛选和室外暂养乃是亲虾管理的第一环节，因此搞好亲虾的室外暂养对提高越冬成活率和产卵率，有着极其重要的影响。本文就年五年期间在鄞县球山和象山兵营等地的室外暂养情况，并结合兄弟单位的...
收录时间:日 04:01:24 来 源：プ髡:垮
上一篇：没有了 &(&&)
创建分享人
Copyright by ；All rights reserved.名句注释/子欲养而亲不在
比喻形势与自己的愿望相违背。多用于感叹人子希望尽孝双亲时，父母却已经亡故。
名句译文/子欲养而亲不在
1，树希望静止不摆，风却不停息。子女想要赡养父母，但父母却已等不不到这一天。2，树想静静地呆一会，可是风却让他不停地摇曳。当你想赡养双亲，可能他们已等不及便过世了。
名句赏析/子欲养而亲不在
这是丘吾子说给孔子的话，旨在宣扬儒家的孝道。此话是从反面来告诫孝子们，说明行孝道要及时，要趁着父母健在的时候，而不要等到父母去世的那一天。后来用“树欲静而风不停”比喻不以人的主观愿望为转移的客观规律。也有用来比喻一方想停止做某事，而另一方却不让其停止，这里所指的做某事， 一般指的是不正义的事。
名句出处/子欲养而亲不在
选自《孔子家语·卷二，致思第八》。出自《孔子集语》原文：孔子行，闻哭声甚悲。孔子曰：「驱驱前有贤者。」至，则皋鱼也，被褐拥镰，哭于道傍。孔子辟车与言曰：「子非有丧，何哭之悲也？」皋鱼曰：「吾失之三矣，少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也。高尚吾志，闲吾事君，失之二也。与友厚而少绝之，失之三也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣。」立槁而死。孔子曰：「弟子诫之，足以识矣。」于是门人辞归而养亲者十有三人。“等待”的意思“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”出自《韩诗外传》卷九，原文是“夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。” 这个叹惜是皋鱼在父母死后有感而发的。皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！皋鱼以“树欲静而风不止”来比喻他痛失双亲的无奈。树木不喜随风摆动太多，否则便枝歪叶落；无奈劲风始终不肯停息，而树木便不断被吹得摇头摆脑。风不止，是树的无奈；而亲不在，则是孝子的无奈。 先字面解释：树希望能够静止的不动，但是风却不能停止，风吹不止，树也就无法静止。儿子长大了，希望能够奉养双亲，报答父母的养育之情，但二老却早已离世，使子女的心愿无法实现，留下了终生遗憾！皋鱼周游列国去寻师访友，故此很少留在家乡侍奉父母。岂料父母相继去世，皋鱼才惊觉从此不能再尽孝道，深悔当初父母在世时未能好好侍亲，现在已追悔莫及了！总体来说就是指：事情的发展往往不能随着人的愿望。也就是自己所希望的与现实有时会有很大的差距。在一些事上人们身不由己！这句话非常出名。尤其是后一句，不知感动了多少忠臣孝子！平时多注意关心体贴一下父母吧！莫要真到父母不在的时候后悔莫及！出自：汉·韩婴《韩诗外传》『皋鱼曰：「吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三矣。树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也，去而不可得见者、亲也。吾请从此辞矣。」』
&|&相关影像
互动百科的词条（含所附图片）系由网友上传，如果涉嫌侵权，请与客服联系，我们将按照法律之相关规定及时进行处理。未经许可，禁止商业网站等复制、抓取本站内容；合理使用者，请注明来源于www.baike.com。
登录后使用互动百科的服务，将会得到个性化的提示和帮助，还有机会和专业认证智愿者沟通。
此词条还可添加&
编辑次数：6次
参与编辑人数：6位
最近更新时间： 15:00:14
贡献光荣榜
扫码下载APP