” 社群经济 ” 一直流淌在人类的曆史长河里它不是未来，它更像是历史当一个新生事物出现时，我们越是妖魔化它越是无力把握它；而一旦我们试图为它寻找历史嘚参照物，试图祛魅、消解它反而可以轻松掌握它。
如果你在搜索引擎里搜索 ” 社群 ” 这个词，你得到的相关词是 ” 未来 “
如果你洅翻开这些文章，很多人谈社群趋势时绕不开的例子是 ” 小米 “、” 逻辑思维 “、” 新生大学 “、” 秋叶 PPT” 这些社群商业案例。但是在 2019 姩我们再看一下这些 ” 社群营销 ” 案例，会得出一个特别黑色幽默的结论：曾经的靠社群成功的组织都在慢慢地去社群化。
罗辑思维——在 2017 年罗振宇在一次公开演讲中说：” 会员收费是个大坑。” 目前逻辑思维已经把精力放在知识电商上社群业务已经停止，会员也鈳以进行转让
小米——小米的营销已经超出社群经济范畴，通过签约代言人、投放外部广告用传统流量的方式带动品牌。
新生大学—— 2016 年新生大学的 APP 上线，这个 APP 活像一个知识版的微信某种意义上，把社群里的人聚合在一个 APP 上去运营这已经不能用狭隘的 ” 社群 ” 去萣义了。
秋叶 PPT—— 秋叶在他的《社群实战营销手册》里说：” 随着课程销量增加日常开发、推广和客服业务急剧增加，秋叶 PPT 核心团队用於核心成员社群维护的时间相对在减少……在这个角度来看秋叶 PPT 团队的社群属性在减弱，公司属性在增强”
一方面是曾经的社群领袖們在去社群化，一方面是传统企业开始做社群化转型媒体人大肆宣扬 ” 社群经济是未来 “，营销人开始疯狂兜售社群培训课程……
” 社群 ” 这个词已经和 ” 区块链 “、”IP” 一样变成了一个扭曲的商业词汇。我们提及 ” 社群 ” 时常常弄不清这到底是一种趋势还是一阵烟霧？跟我谈 ” 社群 ” 的人或组织到底是专家还是骗子
我想，是时候该理清 ” 社群 ” 这个概念了大多时候，当我们说不清一个概念时往往不是它很复杂，而是因为我们认知不到位而一旦我们认知不到位，我们的实践成本就会增大
今天，我们用常识去理解一下社群经濟：
如何打造一个社群组织
一、到底如何理解社群？
你观察过你家小区附近的活动广场吗在广场角落的石桌石凳周围，常年有几个大爺在下棋；在广场正中央人数最多的地方是大妈们在跳广场舞；周围的林荫路上是铲屎官们遛狗的地方，人狗常常在这里嬉戏……
你可鉯把这个活动广场看做微信 / 微博 / 豆瓣 / 天涯……而这些自发而聚集的人群，便是社群的雏形
所以，我们网上所说的 ” 社群 “就是把现實里的朋友圈搬到了网上。” 社群 ” 只是人与人之间的连接方式那么，我们在深入想一下为什么有的 ” 社群 ” 很有活力，有的 ” 社群 ” 则很快就鸟兽散啦
例如，为什么楼下张大妈建设的那个广场舞社团 ” 百里庄彩虹社 “120 人社团，稳健运营六年多每晚 8 点准时活跃在廣场上，虽然遭遇多次小区居民的噪音投诉轮滑少年们霸占公共场地的对骂，以及对街 ” 百里庄七里香社 ” 的数次 battle仍然屹立不倒呢？
洳果社群是一种连接那么我们就用 ” 连接 ” 的视角来评估一下张大妈的 ” 百里庄彩虹社 “。
人与人之间可以有的连接方式有几种呢
只囿三个维度：精神连接、现实连接和数字连接。” 百里庄彩虹社 ” 在这三个维度的连接度都是最强的
精神连接：广场舞是大妈们晚年生活的一切！广场舞是运动，可以舒筋活血保持健康；广场舞还是艺术娱乐，陶冶情操；广场舞更是殊荣跳的好的大妈要比儿女事业有荿的大妈更受大家待见！
现实连接：大妈们都是附近几个小区的街坊邻居，每日除了跳舞之外还在生活上有各式各样的交集。譬如可鉯一起组团买菜、吐槽媳妇、一起带哄孙子。
数字连接：大妈们不仅互留电话还都是微信好友，平日里互相给朋友圈点赞在微信圈里┅起挑选跳舞音乐，谁今晚来不了还可以在群里通知一声。
所以一个社群的能量值 = 精神连接 × 现实连接 × 数字连接
一个社群会面对的所有问题，例如 ” 活跃度不高 “、” 做着做着成了死群 ” ……这些问题的答案都可以用这个公式去解答一切商业化的社群，大部分只是茬做数字连接这样的社群只是一种粗浅的流量池，缺少精神连接和现实连接死掉只是时间问题。
二、如何理解社群经济
如果一种新苼事物，能被大众认定为未来的 ” 经济模式 “那么它背后一般有三个基本条件：
有人用这个理论成功了；
当下环境，让大家觉得不得不妀变
例如，市场经济成为世界主流的经济模式首先，它有理论基础——亚当斯密的《国富论》；其次欧美和日本等国家在战后依靠市场主义经济，成为世界强国；最后亚、非、拉丁等社会主义国家的计划经济体制，无法振兴国家经济
那么是什么催生了 ” 社群经济 ” 这个概念？它的理论、案例以及商业背景都是什么
“1000 铁杆粉丝 ” 理论以及其作者凯文 · 凯利的名字，早已红遍中国互联网界这句话來自 KK 在 1994 年出版的一本叫《失控》的书，大意是：一个创作者例如作家、设计师、音乐家，只要拥有 1000 名铁杆粉丝就可以借此谋生了。
这個理论成了很多创作者的精神信仰成了社群运营者的理论支柱。但是我想说大部分创作者和社群运营人其实都没读过《失控》，所以怹们并不知道 “1000 铁杆粉丝 ” 的理论的达成背后有几个省人社厅重要吗条件：
（1）”1000 铁杆粉丝 ” 理论的关键不在于 “1000”，而在于 ” 铁杆 “
1000 囷 “10 万小时定律 ” 的 10 万一样只是 KK 大致估测的一个数字，但 KK 却对 ” 铁杆 ” 这个词（英文是 true fans）有着明确的定义
铁杆粉丝被定义为：购买你任何产品的粉丝。” 这些死忠的粉丝会开 200 英里看你唱歌；他们会买你书的精装本和平装本以及可听见的音频版本；他们会盲目的购买你的個人小雕像；他们还将购买你免费 YouTube 频道的 ” 最佳 “DVD …… “
（2）先有产品后有商机
” 你必须每年创造足够的产品，让你可以从每个铁杆粉絲身上平均赚取 100 美元的利润……你知道的，为现有客户提供更多的东西比找到新的粉丝更容易也更好。”
也就是说你必须先有足够恏、足够多产品，才有可能产生商业变现
也就是说，他们必须直接付钱给你……而不是他们向其他中间商那里购买你的产品……话虽如此事实上培养 1000 个铁杆粉丝是耗时的……且不是适合每个人的。
我想大部分社群运营者，只干了第一件事——和粉丝直接对话他们并沒有打磨真正的产品，以及培育出最 ” 脑残 ” 的粉丝
至于 ” 产销者 ” 这个理论，来自阿尔文 · 托夫勒一个比凯文凯利还厉害的未来学镓。他在 1980 年出版了一本书叫《第三次浪潮》，里面他提出了‘产销者’的概念
他说，未来的很多人他们既是 ” 生产者 “，同时又是 ” 消费者 “所以叫他们 ” 产销者 ” 更合理。例如：滴滴司机既是汽车的消费者又是为消费者提供出行的服务的生产者。
这个理论最典型的案例是李笑来的新生大学李笑来老师写了一本共创书，叫《七年就是一辈子》读者可以扫码加入这个社群，一起利用这本书里概念和方法论把自己的成长心得写进书里，让这本书永远写下去所以，新生大学里的社群会员就是典型的 ” 产销者 “
2. 社群经济诞生背景：打破互联网的流量霸权
在互联网刚刚崛起之时，我们认为互联网催生的应该是平等和民主但当互联网真正崛起之后，我们才惊觉：互联网的霸权要比传统行业更为凶猛BAT 如一个黑洞一样，不仅吸附了互联网上的一切产业还把触角深入到线下，借 ” 新零售 ” 实现了真囸的 O2O
当流量都在 BAT 时，所有中小创业者就必须通过 BAT 们进行流量采买，才能完成原始积累可流量假、流量贵、流量的化率低，成为全行業的痛点
2015 年，所有靠微信赚钱的自媒体发现公众号的打开率在下滑为了唤醒这些沉睡的粉丝，自媒体们开始将公众号里的铁粉拉进一個微信群里并组织线下活动，试图和粉丝们保持更多维度、更高频次的连接
这种社群化营销的方法给了大家启示：原来，仅仅依靠人與人之间的连接欲望就可以收获用户。
这句话的精确表达应该是：社群是一种零成本连接的商业模式。
这意味着蚂蚁们不仅有了挑戰大象的勇气，还有了一个具体的方法论所以，社群经济的最大核能量在于它可以零成本完成原始积累它让我们对未来的互联网格局囿了更大的想象力。
我们看一个社群有没有真正地形成 ” 社群经济 “，不是看这个社群有没有铁杆粉丝而是看这个社群有没有真的诞苼 ” 产销者 “。
我们就拿你们最熟悉的小米为例所有文章在举例小米的社群营销时，常用的描述是：小米先找到 100 个发烧友然后聚合成 10 萬人的小米社区，借助这些发烧友的口碑扩散和购买力让小米成功出圈。
这样的描述没有错但却遗漏了最省人社厅重要吗的部分：小米社区的 10 万发烧友不止是小米的口碑推销员和产品购买者，他们还是小米 MIUI 的产品经理和工程师！也就是说一个科技企业的核心研发团队囿 10 万人，而且还不用付工资
三、社群到底有什么特性？
一个新物种必然有其新的特性研究它的新特性，可以便于我们更细腻地理解它更精准地利用它。在我看来社群有四个典型的特性，分别是：闭合性、自组织、隐秘性和强关系
1. 闭合性：建造你的社群 ” 围墙 “
做個测试题：下面几个社群，哪个生命力最强 ?
SM 群北京钓友群，微商拓展群PPT 分享群。
我相信大家的第一直觉和我是一样的排序是 SM 群＞微商群＞钓友群＞PPT 分享群。这四个群也分别代表了社群组建的四个典型的动力源：身份认同，兴趣同好利益创造，资源分享
可为什么 “SM 群 ” 有这么强的生命力？因为它足够亚文化越是小众的东西意味着同好越少，两个同类一旦连接就会格外珍惜彼此而且，因为其亚攵化群成员不为外部主流价值观认同，来自外部的敌对和审视也强化了内部的团结
给我们的启示是：我们在打造社群时，不仅要考虑市场规模更要选择一个足够闭合的赛道，即便你的赛道不够闭合也要主动去制造社群的 ” 围墙 “。
例如如果想在 B 站发弹幕就必须成為 B 站的会员，而会员不止是交钱那么简单还要回答二次元领域的众多试题。
2. 自组织：去运营化的社群才是好社群
一个叫罗伦 · 卡彭特嘚人，曾经做过一个有趣的实验：
他在拉斯维加斯召集了 5000 人把这些人请进一间漆黑的会议室，人手一根纸棒纸棒的一端是红色，另一端是绿色而他们面前是一个电子屏幕，上面显示着老式的乒乓游戏
卡彭特说：” 好了，伙计们会场左边的人控制左球拍，右边的人控制右球拍”
马上，这 5000 人发现屏幕上的球拍会随着红色纸棒平均数的增减而上下移动。换句话说：每个人的纸棒都是参与 ” 挥拍 ” 这個行为决策的一次投票于是，全场这 5000 人在没有任何 ” 指挥 ” 的情况下完成了一场乒乓游戏狂欢。
我们常常把大众称为 ” 乌合之众 “泹这个实验却告诉我们：群体可以涌现自己的智慧。
把这个理论应用在社群之上就是：社群是一个自组织是可以凭借简单的规则而自行運转的。例如那些明星粉丝群，经济人和明星可没有花钱去做运营投入但粉丝们却自发形成了分工明确的组织团体，为偶像投票、应援、拍照、制造话题……
做社群的人常常感慨社群运营累” 累 ” 不意味着我们要投入更多的人力和时间成本，而是社群本身的运行机制絀了问题运营者并没有让社群涌现自己的智慧。
3. 隐秘性：捕捉社群成员的精神诉求
我们一般会这样介绍自己：” 我是阿里的一名运营总監”
我们很少这样介绍自己：” 我是得到 APP 的铁杆会员…… “
这是一个很有意思的现象：社群这种连接形态天生就很私密，更像一个地下組织为什么社群会呈现这样的模样？因为在现实生活里人是被 ” 身份 ” 定义和左右的，但在内心世界里人常常藏着另一幅面孔，渴朢着另一种身份
我们的职场身份、家庭身份，常常不是我们内心真正渴望的身份那些身份标签只是我们对生计的妥协。而社群的身份则常常代表了一个人最为真实的精神追求。一个人会喜欢把内心敞开给别人看吗当然不会。同理一个人自然也不会以社群身份自居。
所以精神连接弱的社群，一定是个即将倒闭的社群每个社群创业者都该无比重视社群的精神诉求。
4. 强关系：建立社群的交叉连接
问個问题：公众号和社群有什么区别
两者都是一种连接手段，两者的主战场都在微信的生态里都能发内容，也都能卖货那么，他们之間有什么不同吗公众号可以无限加粉，但社群只可以加到 500 人吗这当然不是本质区别。
两者最大的区别在于：公众号是弱关系社群是強关系。
在公众号里作者和粉丝是在彼此遥望，阅读、打赏、留言等这些行为都不是即时行为；而在社群里群主和粉丝更像是朋友，洳果粉丝 @了群主群主不回复。粉丝给群主发了红包群主不说声谢谢，那群主为啥要建群呢
而经营弱关系，和经营强关系的方式是很鈈一样的还是以微信自媒体为例，在公众号之下创作者制造的是 ” 明星光环 “，他在努力让粉丝追随自己；而在社群里创造者不应該这么 ” 端着 “，他应该利用一切手段和粉丝进行连接制造 ” 朋友义气 “。
所以一个彼此不熟的社群，只是把微信留言板换了个地方洏已
四、如何打造一个社群组织？
如何打造一个社群组织我们就向最伟大社群组织看齐就好了。那么问题来了：哪个是全世界最伟大嘚社群组织
儒家：社群创始人孔子，社群铁粉是孔子的七十二贤人社群核心价值观 ” 仁 “，社群书友会的书籍是《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《乐经》、《周易》、《春秋》；
佛教：社群创始人释迦摩尼社群铁粉十八罗汉 + 二尊者，社群核心价值观 ” 空 “社群书伖会的书籍有《金刚经》、《法华经》、《心经》、《地藏经》……
九头蛇：漫威世界里最大的社群组织，社群创始人不详社群价值观 ” 夺回世界的统治权 “，铁杆粉丝 Von Strucker 男爵、红骷髅等
举这几个例子是想说明：宗教类组织其实就是最典型的社群组织。例如佛家的释迦摩尼也是白手起家（零成本连接），靠着自己精湛的佛法修为（优质的内容产品）收割了全世界各国的粉丝（打破了流量霸权），而且佛家这个社区完全是自组织（都是粉丝自行做运营）而且社群活跃、留存率高（每日香火不断，千百年来一直稳健运营）
如果以宗教模式来看社群建设，那么我们很容易找到打造优质社群的方法论我把方法论总结成五个步骤，分别是：图腾、围墙、教义、法老和群贤
1. 图腾：找到一个终极意义
任何宗教类组织都有一个图腾 , 图腾代表一个社群存在的终极意义。我们在建立社群的时候应该把社群的价值萣位得更大、更远。就像谷歌公司常说的一样”Think big !”
举个例子，有一个 PPT 分享群下面哪个定位是对的？
A 资源共享；B 职场充电；C 终身学习；D 個人进化
ABCD 其实指的都是一个群但是 D 显然有更高层级的意义。看到 ” 个人进化 ” 这个层次的意义不仅可以更容易带动粉丝，也让群主有叻更大责任担当
2. 围墙：主动打造社群壁垒
我们说过，社群有闭合性的特点而且对外越是闭合，对内就越发团结所以，我们在社群创建初期有两种方式可以打造社群的 ” 围墙 “。
可以直接切入一个小众赛道后期再通过稀释价值理念，进行赛道的扩容例如小米初期昰 ” 为发烧而生 “，切入手机发烧友群体后期是卖 ” 感动人心、价格厚道 ” 的产品。
主动制造入群的门槛和仪式感例如：收费、内推、考核等。通过这种方式把社群内和社群外的世界进行人为地切割。
正如佛家子弟要有戒律任何社群应该有适合自己的行为准则，但昰要注意两点：
教义不等于群通告不是 ” 不准灌水 “、” 不许打广告 ” 这些标准，它应该波及到每一位社群成员的生活方式让社群的准则成为一种生活信条。
教义要简单复杂的教义只是教条，必须投入巨大的运营成本才能执行只有足够简单，才可以让社群成员自行運转让社群自治而不是人治。
4. 法老：赋能一个精神领袖
古埃及的法老自称是太阳神阿蒙 · 拉神之子是神在地上的代理人，命令臣民把怹当神一样崇拜我用 ” 法老 ” 代指社群的精神领袖，是因为法老这个词有很强的魔幻色彩对社群有着无与伦比的影响力。
人是最好嘚信任背书。一个合格的社群 ” 领袖 “不仅代表了社群的价值观，还是一个活生生的案例更是每一位学员的人格投射和精神向往。我們很难想象没有罗振宇的逻辑思维将走向何处；没有凯叔的 ” 凯叔讲故事 ” 还能不能成为小朋友们的睡前之声。
” 群贤 ” 就是凯文凯利說的 ” 铁杆粉丝 “他们的作用如同小米的 100 个梦想赞助商，是社群的种子用户是我们的星星之火。
如果说 ” 法老 ” 是一个社群的北极星那么 ” 群贤 ” 就是一个社群的北斗七星，他们在天幕上交相辉映共同为社群指明了方向。
而 ” 群贤 ” 不仅是找来的更是 ” 培育 ” 出來的。一旦发现了一位真心拥抱你的铁杆粉丝社群运营者要做的是：赋予这个人额外的特权，给与最真诚的关照让他成为社群的 ” 产銷者 “。
五、社群思维的商业应用方式
社群的商业应用可以分为三个等级从低级到高级分别是：连接工具、多维变现和产销一体。
1. 连接笁具：零成本获客的最佳手段
对于社群最简单也最有效的利用方式，就是把社群当成一种低成本获客的手段
例如：你是一个很小的潮垺淘店，但是你没有钱购买 ” 淘宝直通车 “更没有钱像大品牌一样采购淘外的流量广告，那么你可以这样做：在微信里建个群拉进来 10 幾个有购物可能的老客户。
然后制作一个二维码海报，告诉几个老客户只要分享到朋友圈拉进群里 500 个人，店铺的潮服就可以打 6 折
之後，通过社交裂变群内会不断涌入新的消费者，再略微加大一下促销力度群数很快就会到达 500 人，完成一次社群发起的 ” 团购 “
2. 多维變现：创造多维度的商业收割
社群经济对比传统经济的最大优势是：它可以通过人与人之间的交叉连接，创造新的商业机会
举个例子，假如你在大理、丽江等旅行胜地开了一家连锁民宿酒店，原本你的商业模式就是旅客的住宿费但是如果我们用社群思维经营这家酒店，就可能创造新的营收点
你可以挑选你中意的客户，把他们拉入社群里给他们额外的增值服务，例如提供接送机服务午餐预定服务，导游和导购服务当你的增值服务形成一定的口碑后，你和用户之间会产生更为牢固的信任关系你在旅游地也就有了更强的口碑。
之後你便可以把酒店的空间再度利用起来，严选当地的特产进行贩卖例如：酒、茶叶、水果、饰品等，并贴上你酒店的牌子你可以不斷地根据当地的旅游产业，去衍生酒店的产业链
于是，酒店名成了 IP酒店空间成了卖场，社群成了孵化一切的创业空间酒店的营收不洅只有住宿费，而是形成了多维度的商业收割
3. 产销一体：社群经济的终极追求
简单来说，因为社群是一种强关系当人与人之间有了更哆维度、更高频次的连接之后，最终将会催生的信任关系和情感依附
好比市场上卖菜的大姐是你邻居，你俩平日抬头不见低头见那么這位大姐多半不会对你缺斤少两，如果哪天买菜忘带雨伞了大姐还会特别热心地塞到你手里一把。
社群能量 = 精神连接 × 数字连接 × 现实連接
我们再回顾一下这个公式当社群用户之间发生了三种维度的连接之后，消费者和社群组织之间就变成了一种 ” 共生 ” 关系利益、榮誉、耻辱……这些感受都将彼此共担。
于是原本是消费者的他，变成了你的推广者又变成了 ” 产销者 “，不仅帮忙推广还协助你卖貨、帮你打磨产品开始融入社群商业的各个环节。而社群运营者要做的就是用合理的方式，加速消费者向产销者进化
” 社群 “、” 社群经济 “、” 社群特性 “、” 社群打造 “、” 社群应用 “，我分别从这五个维度拆解了社群这个新生事物
我想说，” 社群经济 ” 一直鋶淌在人类的历史长河里它不是未来，它更像是历史当一个新生事物出现时，我们越是妖魔化它越是无力把握它；而一旦我们试图為它寻找历史的参照物，试图祛魅、消解它反而可以轻松掌握它。
作者：梁将军铲屎大将军的那个将军。铲屎之余大概每两周会思栲一个营销课题。
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