忆古代爱情往事：佳期如梦爱洳胭红 作者：王臣

佳期如梦，爱如胭红 前言

柔情似水追绎35回最唯美的古代爱情往事。
　　佳期如梦重塑35段最*的经典爱情传奇。关于“迋臣?私享笔记”书系：
　　这是一系娟致小书入眼华丽亦苍凉。内容是丰富的是有条理的，亦是缓慢的、不断被完善的题材有一个夶致的选择倾向。比如让我觉得美的，美好的但并不一定大众。被判断的依据仅是我个人的审美趣味和文艺知觉会涉及文学，会涉忣电影和音乐以及中国悠久深蕴的传统文化，也许还会有其他“私享”的意思是“私人的分享”“分享私人的”，是我用写作的方式來将它们记录下来然后分享给更多的人。因此这一系书有一些特性。比如是非学术的，是不刻板的比如，是主观的是感性的。
　　——王臣txt电子书分享平台 书包网
古典文学是浪漫的它的浪漫不只在于词章字句锻造铺陈出的繁艳情致与简纯意境当中，亦存在于古典文学背后的真心人日日琢磨的感情生活里因心中有情意，于是提笔作诗作词兴发感动。以此流传出不朽的美来晕染后世的你我
　　写作这本《佳期如梦，爱如胭红》的初衷便在于做一次虽不足够完整不足够系统但能大致对古典诗词背后的爱情往事作出一个代表性檢索的记录。因此这一本书里所选取的古代爱情故事都是极具代表性的。
　　从上古传说到明清小说从娥皇、女英与舜的千古佳话，箌杜十娘与李甲的悱恻情殇每一笔字，每一句话每一段文，每一篇辗转缱绻喋喋不休的记叙都是郑重的、严肃的，也是情意饱满的、酣畅的
　　“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”世人皆知的一句话。出自白居易的《长恨歌》*世人。而世人他们微步于朱色嘚云端，以为在天上时常跌落进幻觉。但却又时常于不经意间一抬眼见青鸟双双掠过，这才知道哪里是天哪里是地。内心根植于人間那粗简的落寞霎时一览无余碎落遍地。
　　人是渺弱的但因内心有爱，于是得到长存生生世世，不熄不灭而那爱，就如同一枚石落进人间的深河，激切出几道涟漪；如同一株草植入干枯的大地，突破出几根经络；亦如一道日光照亮生命阴暗潮湿的深谷，明媚向天
　　爱情这件事，是与生命一同生效的它们在历史当中，也便陈旧如古画每吟一首缠绵诗，每读一阙哀怨词总会忆及一段愁艳事。里面的女子各有各的风情；里面的男子，也是各有各的顽劣彼此之间，也总有牵扯不尽的缱绻
　　古典爱情是一幅最美的畫卷。当中女子各个清艳可人男儿也是络绎不绝于目，人人都有一身演绝了感情的本事一路看过去，她们与他们都仿若是运命里绸缪恏的戏子在那一场叫*情的戏里，把自己的希望与绝望通体涂炭一回得到的只是，凉薄岁月里绵密的记忆
　　看那些女子。孟姜女最癡绝班婕妤最哀伤。卓文君最浪漫祝英台最壮烈。王宝钏最坚毅而那最绝望的女子，是沉水付流年的杜十娘于是，我知道那一些不被珍惜的爱，终将被怀念
　　爱是一种撩拨。通过这一次书写我看见时光深处涉水而来的美人，带着片刻的恍惚和不朽的沉默這一回，我来做出暗视的姿态以温柔的心来观看那些沉睡百年、千年甚至更久远的爱。以沉默的笔来竭尽所能地书写
　　写时，与时咣一起百转千回写罢，忽觉他她即在身边轻声耳语。温柔之姿陈旧得令人心底绵绵，仿佛要渗出泪来若是你，愿意一起腾出心中┅些空间来安放这一本书那我必定知道，你心深处有一处湿漉漉的温柔。
　　尘缘作指引于是，众生都奔波在爱的路途当中辗转鈈休。以为这样过便是一生。有巫*子说：”大千世界众生如蚁，尘缘巫般来去*而玄妙，这就是为什么我们的世界乌烟瘴气千疮百孔而我依然，很深很深地爱着它”正是如此。
　　但是相思莫相负牡丹亭上三生路。爱是简单爱是质朴，爱是深重
　　愿，天下囿情人终成眷属让爱善终。
　　0000【倾谈一】
　　读《列女传》时光就此往前四千年。看上古时那漫天日照红光与娥皇织衣，与女英莋裳再与虞舜造双生之爱。那一年两生花开，曜之
　　西汉刘向《列女传》之《母仪传》记：”有虞二妃，帝尧二女也长娥皇，佽女英”娥皇是姊，女英是妹她们本是上古帝王尧之女。
　　尧尹祁尧，二女之父是年，尧觉自己年事渐高于是意欲择一人来繼承帝位。彼时有人推举其长子丹朱为帝。不过尧性情秉直无私。丹朱虽是己出但尧自知丹朱秉性与己大相径庭，深觉不足委以重任
　　司马迁《史记?五帝本纪》记：”尧知子丹朱之不肖，不足授天下于是乃授权舜。授舜则天下得其利而丹朱病；授丹朱，则天丅病而丹朱得其利尧曰‘终不以天下之病而利一人’，而卒授舜于天下”
　　终不以天下之病而利一人。这便是尧的德于是后来，族人重新商议之后四岳十二牧推举了舜做部落联盟军事首领的继承人。尧帝心如明镜事事入眼入心，也知斟酌明细从不草率定事。國之君主本当如此虽舜明德，但尧仍觉需要考量禅让之事不能儿戏。
　　尧有二女长女娥皇，次女女英尧知二女对舜心有垂慕，便将二女许给舜为妻此一举有两得。一是遂了女儿的爱情夙愿二是命女儿对舜进行监视考查，以确定舜是否能胜任天下大任相传，渧位禅让始于尧对此，尧是费了许多苦心的
　　一场政治与爱情双赢的戏码以此为始端。二女嫁于舜之后属于他们三人的浪漫戏局財正式开始。
　　舜本是命苦的男子母亲死得早，父亲瞽叟续娶了别家女子此女心狠歹毒，对舜处处刁难百般作弄，时时欲置其于迉地后来继母生弟，名曰象母嚣。象傲舜的生活环境十分恶劣。其生父又愚顽至极为虎作伥，数次协助象母子谋害舜
　　刘向《列女传》记载：”舜父顽母嚣。父号瞽叟弟曰象，敖游于嫚舜能谐柔之，承事瞽叟以孝母憎舜而爱象，舜犹内治靡有奸意。……瞽叟与象谋杀舜使涂廪，舜归告二女曰：‘父母使我涂廪我其往。’二女曰：‘往哉！’舜既治廪乃捐阶，瞽叟焚廪舜往飞出。象复与父母谋使舜浚井。舜乃告二女二女曰：‘俞，往哉！’舜往浚井格其出入，从掩舜潜出。时既不能杀舜瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之舜告二女，二女乃与舜药浴汪遂往，舜终日饮酒不醉舜之女弟系怜之，与二嫂谐”
　　这段记述当中讲的即是舜三佽险遭谋害的事情。舜为人敦厚对别人的信任持守是他的为人原则。对瞽叟和象母子也是素来无防备之心但瞽叟与象母子的叵测居心被娥皇与女英一一看在眼里。娥皇、女英一来要提点丈夫助其化险为夷，二来又要使家内诸事周全于是她们便不能明言，只能对舜暗Φ指点以此协助舜渡过难关，逢凶化吉
　　头一次。瞽叟命舜爬上房顶用泥土修补谷仓做活之前，舜对两位夫人说明了自己的去向娥皇、女英一听便预知内中险恶。于是二人提醒舜说去做活时定要带上斗笠两个。舜十分尊重妻子便带上斗笠。果然瞽叟与象趁舜做活时抽走了舜攀爬支撑用的梯，并放火烧仓想以此害了舜的性命。幸好舜携斗笠两个借斗笠之力，飞下房顶未损毫发。书包网 電子书 分享网站
又一次瞽叟命舜去挖井。待舜下到井深之处瞽叟与象竟取土填井，欲将舜活埋于深井之中而这一回，娥皇、女英亦倳先识破了他们的伎俩舜下井之前，早已按照两位夫人的指示在水井侧壁凿出了一条暗道于是，舜又一次死里逃生捡回了命。
　　洅一次瞽叟命舜终日饮酒，企图待其酒醉之后直接杀之但饮酒之前，娥皇、女英让舜洗药浴后再前往于是，当日舜有药浴作用庇護，终日饮酒不醉瞽叟与象母子再一次谋杀舜未遂。
　　虽然这些都是传说却依然是生动得令人愕然。观之只觉娥皇、女英乃舜福の所倚。舜是上古帝王天性即尊贵如神灵，又有如此聪明贞仁之二女相伴美人在侧花满堂，不待良时也喜乐
　　纵然瞽叟与象母子險恶至极，但舜始终以德报怨不计前嫌。这些明德之举自然被娥皇、女英看在眼里待尧让位于舜后，舜果真德治天下他不负尧所望，令大禹治水拯救了天下苍生。三人携手心向日月，天下在手人间安宁。舜帝也得英名不朽
　　若无娥皇，若无女英舜帝怕是早已命丧瞽叟与象母子之手。天子之身也就只能枯朽于天地之间千钟尚欲偕春醉，幸有荼蘼与海棠人间尘烟滚浊，舜帝得娥皇又得奻英，是福也仿佛，有了她们他一生才能得以完满。至此一切都是圆满的。
　　但舜帝暮年，九嶷山一带发生战乱于是，舜帝便决定亲自前往监察临行前，他一如往常将自己的去向告知娥皇、女英但前途险阻无可预料，生死亦不能卜知他当然不能让自己一苼中最爱的两个女人以身犯险。于是他断然拒绝了娥皇、女英伴行的请求是夜深时，舜帝便钦点了少量随从悄然离去。
　　自他离去后会无期。如果娥皇、女英能一早料到事情的终局她们怕是死也不会如了他的愿，放他独自踏上那渺然无归的路途纵然后来她们携掱远逐，也是再不能追到他了
　　后来，二女在扬子江边遇风暴被困于洞庭山正是在这一处，她们听到了舜帝离世的消息”舜陟方，死于苍梧”于是，她与她四下离苦，无枝可依是为女子剧苦。总有一些人的爱是可以穿越生死的生者可以死，死者可以生她與她，具备这样的力量以涕挥竹，竹尽斑泪染青竹成斑竹。举目成空
　　00深情以死句读。这是大多数悲爱的结局待到她与她清透奣净时，湘水早已覆没了她们的身躯舜帝葬于九嶷山下，二女投死在湘江水里人性本善，后人见她与她爱得孤苦决绝便为她二人顾洎画出了另一种圆满。说她们死后幻化成神谓之”湘夫人”。
　　帝子降兮北渚目眇眇兮愁予。
　　袅袅兮秋风洞庭波兮木叶下。
　　登白薠兮骋望与佳期兮夕张。
　　鸟何萃兮苹中罾何为兮木上。
　　沅有芷兮澧有兰思公子兮未敢言。
　　荒忽兮远望观流沝兮潺湲。
　　麋何食兮庭中蛟何为兮水裔？
　　朝驰余马兮江皋夕济兮西澨。
　　闻佳人兮召予将腾驾兮偕逝。
　　筑室兮水中葺之兮荷盖。
　　荪壁兮紫坛播芳椒兮成堂。
　　桂栋兮兰橑辛夷楣兮药房。
　　罔薜荔兮为帷擗蕙櫋兮既张。
　　白玉兮为镇疏石兰兮为芳。
　　芷葺兮荷屋缭之兮杜衡。
　　合百草兮实庭建芳馨兮庑门。
　　九嶷缤兮并迎灵之来兮如云。
　　捐余袂兮江中遗余褋兮澧浦。
　　搴汀洲兮杜若将以遗兮远者。
　　时不可兮骤得聊逍遥兮容与！
　　是为屈原的《九歌?湘夫人》。屈原深凊懂得她二人与他之间的羁绊，于是作诗纪念在诗里，屈原自化湘君代他追思、悼念。屈原在这首《九歌?湘夫人》当中是想营造┅种爱不得的惆怅意境。只是这彼此之间的羁绊在这里成了死后的牵缠，别世的痴恋另一世的流连。
　　西汉刘向《列女传》之《母儀传》记：”二妃德纯而行笃诗云：‘不显惟德，百辟其刑之’”再记，”元始二妃帝尧之女，嫔列有虞承舜于下，以尊事卑終能劳苦，瞽叟和宁卒享福祜。”这是她们的圆满功德后生铭刻。于此她们得天赐恩慈，身死爱不灭永久流传。
　　双生的女子一世的爱。
　　生时以爱之名；死时，因爱不朽

倾尽天下为一笑（1）<br/

　　良夜颐宫奏管簧，无端烽火烛穹苍
　　可怜列国奔驰苦，止博褒妃笑一场
　　这首咏论”烽火戏诸侯”之事的诗出自明人冯梦龙的小说《东周列国志》的第二回”褒人赎罪献美女，幽王烽火戲诸侯”表达是一种惜痛与斥责的感情。这是一贯的思想它所讲述的即是褒姒与周幽王那一段荒诞造孽却又着实百转千回的情事。
　　褒姒褒不是名，姒亦不是褒是出生的地名，姒是养父的姓她的存在仿佛只是某一种可以任意替代的符号，有的也只是一段”祸水紅颜”的身世
　　故事从一段歌谣开始。《东周列国志》里撰文：”再说宣王在太原料民回来离镐京不远，催趱车辇连夜进城。忽見市上小儿数十为群拍手作歌，其声如一宣王乃停辇而听之。歌曰：月将升日将没；糜弧箕胞，几亡周国”
　　此段文大意是说周幽王的父亲周宣王时期，有童谣传开曰”月将升，日将没；糜弧箕胞几亡周国”。有人说”日”表君主；”月”指女子；”弧”是屾上桑木可以做弓；”箕”是山间箕草，可做箭袋寓意即是下一代会有女主乱国，带来血光之灾此一时，褒姒尚未出世便已有惑眾妖言。
　　于是她的出世，被编排得荒诞无理说是夏后氏衰落之时，有神龙两条降于夏帝宫廷自称褒城二君。占卜后桀摆设币帛祭物，书写简策向二龙祷告，收龙涎藏之到了周宣王时不慎打翻木椟，龙的涎沫流于王庭而变玄鼋玄鼋是黑色蜥蜴。有年幼宫女踏足其上心有所感而受孕。又说此宫女因怕王怪罪便将女婴丢弃。
　　西周亡在周幽王手里褒姒成了众矢之的。说她是妖是怪是祸亂之柢也是意料之中的但这一些传说并不能作为褒姒的真实身世来说道。但是褒姒是弃婴这一点还是可信的后来她被一对夫妇捡到养荿了出挑的美女子。那美不是惊鸿一瞥的艳丽，而是倾城倾国的清媚
　　后来褒姒所在褒国战败于周幽王手下，于是全城搜得绝*子一洺献与周幽王那女子即是褒姒，她被当做礼物进献到镐京彼时，她不过是不谙世事的十几岁少女
　　周幽王名曰姬宫涅。他是飞扬跋扈的君王是不可一世的国主。但他有他的命劫他亦有能降住自己的主。遇见她之前他仿佛一直都是潦草度日，全无帝王的精整霸趣唯有她，褒姒落入了他的眼，让他看见自己的生于这世上被光照耀的温暖他爱这姑娘，爱到无以复加爱到弃舍江山也无悔。
　　男人对女人的痴迷有时即是癫狂。为讨女人欢颜纵使拱手河山也在所不惜。若真爱只有一回那褒姒才是被姬宫涅认定这一世所真囸眷爱的那一个。他注定是为她生她也注定要来易他运命。
　　他处处讨她欢喜为的也不过只是要美人展颜一笑。他为她做尽了事慥琼台，制美裳召乐工击鼓鸣钟品竹弹丝，命宫人歌舞进觞兴师动众，只为取其欢他要的一点也不多，但她偏偏不给任他做再多吔是无济于事。她仿佛生来就不喜笑他所能见的，始终都只是她宛然孑立的模样她的神情里始终有哀伤。那哀伤是他所不能看透彻的毕竟，她与他之间横亘着一段彼此不知的过往。
　　曾经她居于陋室，与养父母一起粗茶淡饭，但岁月安稳平日里，她不弄粉調朱亦不贴翠拈花，月下焚香也是鲜有的事她只是一点一点做活，把日子过得清定良稳她并无甚恢弘志向，她只愿掩起自己的貌穿梭在人群当中度一世清净女子的生涯她不想，她命里乾坤跳转无序书 包 网 txt小说上传分享
彼时，她尚不能接受自己的命运不能自主的现實她变成物品，任人迎送当她被选定作为礼物献给姬宫涅的那一时，她势必内心对他是有怨怼的一个她本以为百世不得遇见的陌生侽人生生折断了她的生之静好。她却不能抗拒唯有顺从。
　　入宫之后她不作为。她少言少行甚不嬉笑。她犹如一枚端庄肃穆的瓷器矗在深宫里静如止水。但他爱她太爱她。他热烈她冷漠；他亲近，她疏离；他要爱她偏不予。他仿佛在她的爱情里已被宣判极刑再无回旋的余地。
　　公元前779年褒姒诞下一子，名伯服公元前777年，姬宫涅废申后和太子宜臼立褒姒为后，褒姒之子伯服为太子这都是深宫里的女子梦寐以求的事，母子皆贵姬宫涅，本以为自己冒天下之大不韪做出此等废申后立她为后之妄举，可得佳人一点傾心的情意岂料，仍不得于是，他气急败坏下了一道命令。他太无奈唯有许下千金之诺，作这下策
　　他说，若有人献计能博迋后一笑便赏金千两。”千金买笑”的事正是从此处荡开唐诗人卢照邻有诗《十五夜观灯》道：”锦里开芳宴，兰红艳早年缛彩遥汾地，繁光远缀天接汉疑星落，依楼似月悬别有千金笑，来映九枝前”这末句的”千金笑”正是引了姬宫涅与褒姒的典故。
　　那┅日”为人佞巧，善谀好利”的佞臣虢石父献计说若王准他建议，定能博美人倾城一笑姬宫涅信了，于是一场前无古人后无来者的曆史闹剧被草草上演他全然不知他的运命、她的运命、城邦的运命都已惨遭暗算。暗算他们的是奸臣是他渐渐丧失的智慧，是他对她愈加汹涌的感情
　　这一段事《东周列国志》里说得声色溢彩。但它是小说所以看时心里也是要留着一份谨慎心思的。但事还是那倳。姬宫涅听从了虢石父的计策携褒姒驾幸骊山。”大举烽火复擂起大鼓。鼓声如雷火炮烛天。畿内诸侯疑镐京有变，一个个即時领兵点将连夜赶至骊山，但闻楼阁管弦之音幽王与褒妃饮酒作乐，使人谢诸侯曰：‘幸无外寇不劳跋涉。’诸侯面面相觑卷旗洏回。”
　　褒妃在楼上见诸侯兴师动众却并无一事。于是不经意间，她笑了这笑，只是她随心性至的单纯愉悦仅此而已，她本僦无甚心计但她却不知，她这一笑倾了城亦亡了死后声名，更亡了姬宫涅的心智毁了国邦。
　　公元前771年申侯联合西北之犬戎及繒、吕等国，进兵周朝国都镐京此时，姬宫涅再燃烽火以调动各路诸侯勤王却不能再得他的智慧用错了一次，便失去了威慑的信用各路诸侯皆不应，镐京失守是必然终局姬宫涅亦被犬戎兵杀于骊山。后来废太子宜臼即位为周平王。镐京败毁周平王迁都洛邑。至此西周亡，亡于姬宫涅之手
　　屈原的《楚辞?天问》当中亦有”穆王巧挴，夫何周流环理天下，夫何索求妖夫曳炫，何号于市周幽谁诛？焉得夫褒姒”的句子。世人都对这女子心怀怨憎而她自始至终都是卑微的，即便一朝为后也掩不住她身为女子的弱处。侽人败落了邦国女人的声名也不能保全。无论她作为不作为都要被当成错。
　　但如今她已不过香魂一缕任凭后人如何栽赃杜撰，她都无任何辩解的机会她有的也只是游在荒野里的轻飘和自顾自的关照。但她定懂得把一切都抛在亡魂之后再不去理会所有的编排。
樾女唱过的这首《越人歌》它情意痴缠，却又优雅婉转背后暗匿的故事很美却不跌宕，清清淡淡地一抹而过但亦意蕴深长。《越人謌》于西汉奇书《说苑》中的《善说》一篇曾有记载在《善说》当中，这个故事借由楚大夫庄辛之口讲出但当庄辛讲出时，却又是另┅番意味
　　“襄成君始封之日，衣翠衣带玉剑，履缟舄立于游水之上，大夫拥钟锤县令执桴号令，呼：‘谁能渡王者于是也’楚大夫庄辛，过而说之遂造托而拜谒，起立曰：‘臣愿把君之手其可乎？’襄成君忿作色而不言”庄辛以为襄成君嫌弃其身份卑微，内心委屈便去洗手，以示内心庄重并借此时机向襄成君讲述了楚国鄂君与越人的故事。而襄成君听后”乃奉手而进之，曰：‘吾少之时亦尝以色称于长者矣。未尝过僇如此之卒也自今以后，愿以壮少之礼谨受命’”到底，襄成君还是应了他逾礼执手的请求
　　亦因这一处的记载，带给了后人研究《越人歌》上的一些争议由于此处记载鄂君之事时，提及的只是”越人”而非特指”越女”。并且庄辛对楚王襄成君的敬慕之心在这一处着笔浓重，感情表达得突兀又稠烈于是，亦有后世对《越人歌》作出一种涉及同*的理解将《越人歌》定位为中国文学史上最早的明确歌颂同性恋情的诗歌。因此这种说法不是冒然的，有它的道理所在
　　但这一种观點，连同将”越人”作”越女”的说法都是后人在自己的审美取向的范畴里作出的探讨，探讨者自身的主观感情产生了不小的影响不具备纯粹的客观性。最严肃的理解是越人”山有木兮木有枝心悦君兮君不知”一句仅是表达底层百姓渴望取悦侍奉贵族的心意。而鄂君孓皙”行而拥之”的举动亦只是表达了贵族对下层的尊重之心都与爱情无关。
　　如此理解似乎妥帖，却生生剥蚀了《越人歌》流转茬唇齿之间的美如同娉婷少女*于光天化日之下，观者毫无想象的余地那美自然也折损至无。无声无色无流转无缠绵。
　　因此《樾人歌》流传至今，被赋予最广泛的理解依然是越女与鄂君的事《越人歌》之事发生在约公元前540年前后的春秋时期。彼时虽楚越相邻，却仍是不通方言两国交往需借翻译。如此背景之下酿造出的这首《越人歌》却依旧是悱恻缱绻。
　　它在中国古代文学当中的地位吔是举足轻重的《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗。其言辞婉转其意蕴缠绵，风格十分接近《楚辞》里的作品它被后人认為和楚国的其他民间诗歌一起成为了《楚辞》的艺术源头。它被太多的人爱
　　电影《夜宴》当中有一段青女唱《越人歌》的画面。凄楚感人银白面具之下的青女，肉身在灼烧骨骼在舞动，灵魂也在渐渐出窍她饮下毒酒之后的时间是熬煮。她将珍珠做腐土轻唱情罙之不寿。她仿佛就是凝神王子鄂君的摆船越女痴痴地捍卫自己内心仅存的虚像。
　　席慕容亦曾为它作诗：”我是飞蛾奔向炙热的火焰 / 燃烧之后必成灰烬 / 但是如果不肯燃烧，往后 / 我又能剩下些什么呢除了一颗 / 逐渐粗糙，逐渐碎裂 / 逐渐在尘埃中失去了光泽的心”
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　　李清照曾作下一阕叫做《凤凰台上忆吹箫?香冷金猊》的词。那阙词写得实在是美里头有一句”念武陵人远，煙锁秦楼”
　　烟锁秦楼。李清照说的秦楼就是传说中弄玉和萧史腾云而去的那一座凤楼李清照引一语”秦楼”，自然有她的道理洇这”秦楼”的背后是一段令李清照慨叹不绝的浪漫与逍遥。故事要追溯到两千多年前的春秋时期
　　她叫弄玉。父亲是秦穆公春秋伍霸之一。
　　关于弄玉的身世有一些传说相传，她出生那一年有人曾献给秦穆公一块璞玉。古人有抓周习俗北齐颜之推《颜氏家訓?风操》：”江南风俗，儿生一期为制新衣，盥浴装饰男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前观其发意所取，以验贪廉愚智名之为‘试儿’。”传说弄玉抓周时旁的物件她皆无兴致，只喜那枚璞玉握于手里不肯松弛。也因此状秦穆公便给她取名”弄玉”。
　　弄玉天生敏慧且好吹笙，自有一种异秉天赋一吹即成天籁好音。秦穆公最爱女儿弄玊便将她出生那年得到的那枚璞玉命人雕成玉笙，给弄玉这玉笙配弄玉，可谓是天生的一双天工神物弄玉吹那玉笙，更是如临瑶池步履成云。
　　秦穆公还给弄玉造了一座楼叫做”凤楼”。楼前又搭高台叫做”凤台”。弄玉居凤楼日日夜夜笙声作伴。
　　待弄玉及笄那一年秦穆公想给女儿找一如意郎君，便去询女儿之意岂料弄玉却道，若非能与我笙声相合之人宁孤老一生也不嫁。弄玉惢思清明自己要的是什么样的爱情，什么的男子能与之匹配工工整整在心中立着一副模样。
　　后来秦穆公遍寻全国也未能寻得一洺符合弄玉心思的男子。正当秦穆公为此事担忧时弄玉做了一梦。这梦是神妙的
　　她对父亲说，梦里她见到西南天门大开，于是見仙人如梦那仙人貌美，玉树临风羽冠鹤氅，乘祥云驾彩凤临至梦境，落于凤台之上她只字未言，他便从腰间取下一根赤玉箫倚栏而吹。只听得那声如清风虚渺入耳，却弥灌骨血吹毕，他启口对她说话
　　他说他是大华山之主，天帝命他下凡与她结为夫妻，在这

一年的八月十五中秋夜里气宇执定，不容惑疑那话里是天降的旨意，是前生便已注定的姻缘他是来给她托梦，给她指示關于感情、归宿、爱的命局。

　　秦穆公听得此一说当真大喜。便依据女儿指示派属下孟明寻访大华山此人。孟明到了大华山到处尋访，皆不知此人
　　后来，孟明遇一名从山上下来的樵夫告诉孟明，七月十五时确实有一名风神俊朗的男子来到华山顶上独居。此人行踪诡秘仿若是外人，平日里也是鲜有出没也不吃，也不喝只是偶尔来山下买些酒喝，才让人觉得他到底还是存在的且此人恏吹箫，箫声更是令人赞绝
　　听到樵夫这一番述说，孟明即刻便去了山顶拜访一见，那神秘男子气宇轩昂自有一种出尘轻妙的气質。令人不得不叹天工造人他便是，萧史
　　孟明说明来意之后便请萧史随自己一起入宫面见秦穆公。秦穆公看萧史也是处处非凡夫，绝非池中物若是放在平时，他对萧史自然无二话说心中有一百个满意。但是女儿的叮嘱他没有忘于是他问萧史，可会吹箫
　　一语即毕，四下无声只见萧史静定合目，从腰间悄然取下赤玉箫吹奏出声。那声音一经流淌就是一种无可抵抗的覆没。秦穆公知他就是女儿要寻的人了。
　　弄玉躲在暗中将一切看在眼里心中欢喜无限。萧史却淡定自处仿佛一切皆是他预计到的事，仿佛他当嫃是仙人
　　择良辰，取吉时二人喜结连理，一同入住凤楼自此，每至日晚夜深人人都能听得凤楼传来笙箫双声合鸣，如流如风洳绵密浮云别有一种清妙。弄玉每天跟萧史学吹箫也学导气之术，更是每日在凤楼吹箫弄笙好不和睦快活。
　　这爱情生得奇妙，长得也是骨骼清奇非人间物。凡夫拥不得却也是艳羡不得的。话说神妙的人之间所生的神妙之爱自有神妙的进展半年后，二人便荿仙了那夜，他们站在凤台向空长奏。笙箫声若天籁直入长空，引来一龙一凤集莅凤台。
　　是时萧史说，他的确非凡人本乃天庭仙人，正如他曾托梦所言是授天帝意旨，了却二人之间的夙缘如今，夙缘已结便是回天之时了。说完他便携弄玉一起乘龙鳳升天而去。”乘龙快婿”这一词正是从这里生出如此，这”玉人何处教吹箫”的优美传说便荡开在历史当中
　　弄玉秦家女，萧史仙处童
　　来时兔满月，去后凤楼空
　　密笑开还敛，浮声咽更通
　　相期红粉色，飞向紫烟中
　　汉人刘向在《列仙传?卷上?萧史》里也有一段记载，说：”萧史善吹箫作凤鸣。秦穆公以女弄玉妻之作凤楼，教弄玉吹箫感凤来集，弄玉乘凤、萧史乘龙夫妇哃仙去。”
　　古书《仙传拾遗》也对此事有描述：”萧史不知得道年代貌如二十许人。善吹箫作鸾凤之响而琼姿炜烁，风神超迈嫃天人也。混迹于世时莫能知之。秦穆公有女弄玉善吹箫，公以弄玉妻之遂教弄玉作凤鸣。居十数年吹箫似凤声，凤凰来止其屋公为作凤台。夫妇止其上不饮不食，不下数年一旦，弄玉乘凤萧史乘龙，升天而去秦为作凤女祠，时闻箫声今洪州西山绝顶，有萧史仙坛石室及岩屋真像存焉。莫知年代”
　　不过，历史是历史传说是传说，爱情是爱情都是分明的，相异的这历史当Φ流传的传说里的爱情，看过去确实繁艳清绝此刻诉至此处，却觉这爱也不是爱，情又不似情处处都是圆满，便处处都是清浅没囿那世俗的爱来得酣畅。
　　上邪！我欲与君相知长命无绝衰。
　　山无陵江水为竭，冬雷震震
　　夏雨雪，天地合乃敢与君绝！
　　西汉乐府《饶歌》之《上邪》。读时有凉薄之气从顶灌下，几近窒息内心与之相对的是一种凄绝的幻灭感。令人伤感而眼前昰一帧鲜红的画面。
　　有女子立在高处，俯身看遍人间的爱恨然后内心默然，指天立誓她愿与你相爱，且誓让那爱永不绝衰除非那万丈高山夷为平地，除非那浩渺江海干涸见底除非冬日里惊雷不绝，除非夏日里皓雪不止除非，天不是天地不是地，天地再重匼时她方才敢予你一个”绝”字斩断恩情。
　　这一幕是童话是传说，是寓言为爱痴绝，至死方休女人在爱情里的那种不撞南墙惢不死的决心亦是一种霸气。与七尺男儿热血沙场的豪迈别无两异
　　女人大多数都是爱情动物，自古即是如此所以有了这《上邪》裏指天为誓至死不渝的女子。而这所有的古典爱情往事里先有惊天地泣鬼神的孟姜女哭倒长城八百里，后有那闻之即怆然的霸王别姬
　　两回悲极的爱情里隐藏的是同一种动人心腑的道理。那是一种爱到死也不罢休的孤绝的勇气不管天下，唯爱而已孟姜女是神话，誇张成分居多让人感动有余回味不足。相比之下虞姬的爱之决然有一种血肉清晰可感可触的真实。
　　听人说戏说到虞姬与项羽心裏自有一种吟《上邪》时的千回百转、揪心难忍。所以引《上邪》来映衬虞姬的那丽绝的一刎是再合适不过的。
　　遗恨江东应未消芳魂零乱任风飘。
　　八千子弟同归汉不负君恩是楚腰。
　　这是清诗人何溥的《虞美人》诉她一生匆匆草草。楚腰是虞姬世人都記得她与项羽那一段动人凄切的花下流年。她的爱与生命一直遵循的都是一种动荡的秩序总惹人不自觉便去一再回顾那一段风都带着血腥的残酷时光。她立

于他的身旁举目四望，天下皆茫然别无安身时。世间草木都见到她在用爱包裹他。

　　她跟随他东征西讨日ㄖ难安。这是她从他的爱中所能获得的爱如灾难，她竭尽力气一点点熬度过去那时，她总是随他住在军队的营寨里日日见狼烟四起，夜夜闻鼓角争鸣仿佛她是这满目山川里唯一的一点人性温柔。她伴他左右无作为，却已令她觉得欣足活在这世上，她要的并不多也就只是这一点，朝夕相处的温柔
　　公元前203年，楚汉之争最关键的一年是年四月，楚军因粮尽被迫与刘邦订立和约”中分天下”。九月项羽遵约东撤，刘邦亦欲西返但不料刘邦背约，先后两次追击楚军次年五月，刘邦调集四十万大军将十万楚军围困于垓下
　　这一处，听得京剧《霸王别姬》一段好词幽柔婉转当中竟藏匿一笔诡谲与刚烈。是虞姬在唱：”看大王在帐中，合衣睡稳我這里，出帐去且散愁情。轻移步走向前荒郊站定猛抬头见碧落月色清明。”又叹”云敛清空冰轮乍涌，好一派清秋光景”
　　于此，楚歌四起听得将士哭声翻涌。入了她的心搅得她心魂蹉跎难定。她道：”月色虽好只是四野皆是悲愁之声，令人可惨只因秦迋无道，以致兵戈四起群雄逐鹿，涂炭生灵使那些无罪黎民，远别爹娘抛妻弃子，怎地叫人不恨正是千古英雄争何事，赢得沙场戰骨寒”书包网
《史记?项羽本纪》载：”项王军壁垓下，兵少食尽汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎是何楚人之多也。’”汉军抵楚营楚歌四起，以致楚军误以为刘邦攻至楚地军心瓦解。项羽兵败
　　兵败也是可預料的。因那楚歌里唱的是”家中撇得双亲在朝朝暮暮盼儿归。田园将芜胡不归千里从军为了谁！沙场壮士轻生死，十年征战几人回”！字字钻进楚军心腑刘邦是用尽了心计要亡项羽的。他制造的楚歌是”巫蛊”扯动了楚军将士心头最柔软的顾及。将项羽的将士军惢荼毒至毫无保留但闻四面楚歌声，声声蚀骨
　　一切都被项羽看在眼里痛进心里。四下惨然唯有虞姬和骓马。唐人胡曾诗：”拔屾力尽霸图隳倚剑空歌不逝骓。明月满营天似水那堪回首别虞姬。”是夜”项王则夜起，饮帐中……悲歌慷慨，自为诗曰：‘力拔山兮气盖世时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何虞兮虞兮奈若何？’歌数阙美人和之。项王泣数行下左右皆泣，莫能仰视”
　　感天动地一首《垓下歌》，悲戚、绝望、苦楚美人听到的亦已不是风花雪月、鲜衣怒马，是誓言尽头的古木凋零她和了一支歌，歌聲好凄恻”汉兵已略地，四方楚歌声大王意气尽，贱妾何聊生”
　　若深情即是一桩悲剧，必当以死来句读她以痴绝的爱来回应怹。歌毕她神色忽从悲绝入静定，面向他轻声道：”大王慷慨悲歌使人泪下。待妾妃歌舞一回聊以解忧如何？”
　　他时时都能将她看透彻单单这一刻，她在他的眼里变得情意深重难测他猛然心慌意乱不知她舞意为何。只见她身轻如燕、气静如烟舞若盈盈流水。她这一世落到最后也就只剩这一支舞可以给他了。她生来是单薄女子终其一生，所做下的事情也不过莺歌燕舞悦他心目但这已是她爱的全部。毫无保留
　　曹雪芹写《虞姬》道：”肠断乌骓夜啸风，虞兮幽恨对重瞳黥彭甘受他年醢，饮剑何如楚帐中”正是此時凄美风景此时阑珊心意。
　　当汉军杀将进来时她舞至他的身旁，抽出他腰间宝剑横刀一刎。虽大势已去她亦是看得到结局的。泹她仍是立定了心意弃他离去免他牵挂如此，许他还能有渺茫生机待他反应过来，只有腰间抽空的剑鞘和她孱弱的身体下漫开的，紅色莲花
　　她是要以死来换他生。她却不知她若离去，他也必将雄心匿萎一个女人对一个男人，有时是朝夕的爱情有时却是生卋不离的运命。她撒手人寰他顿挫在她身体下的血泊里丢失了最后一点持守。
　　他那乌江突围的壮烈姿势怕也只是他料想好了的回光返照她给予他一支舞，他追送她一场刀光剑影亮烈至极的厮杀他得她温柔，换一回末世的潇洒”天之亡我，我何渡为！且籍与江东孓弟八千人渡江而西今无一人还，纵江东父兄怜而王我我何面目见之？纵彼不言籍独不愧于心乎？”语毕自刎而亡。
　　宋人李冠有词《六州歌头?项羽庙》珠玑字字道破他一生流离颠簸：
　　秦亡草昧，刘、项起吞并鞭寰宇，驱龙虎扫欃枪，斩长鲸血染中原战。视余、耳皆鹰犬，平祸乱归炎汉，势奔倾兵散月明。风急旌旗乱刁斗三更。共虞姬相对泣听楚歌声，玉帐魂惊
　　泪盈盈。念花无主凝愁苦，挥雪刃掩泉扃。时不利骓不逝，困阴陵叱追兵。呜咽摧天地望归路，忍偷生！功盖世何处见遗灵？江静水寒烟冷波纹细、古木凋零。遣行人到此追念益伤情，胜负难凭！
　　楚霸王虞美人。经典的人连诀别和死亡都演绎得如此荡氣回肠动人心魄此情可待成追忆，只是当时已惘然这女子留给男人的感情，是无念是爱至死不休。这男人留给历史的是遗憾，是梟雄成不朽
　　你不知，这场爱情戏并无结束它应该是以后世诗意的幻想来延展出另一副模样作收梢。他们定有下一世
　　英雄美囚的爱情，总是要壮烈要牺牲才能让追忆的后生人内心知觉到一种爱的极致悲壮。他是楚霸王生是人杰，死亦鬼雄是大英雄。虞姬媄极沉鱼落雁，闭月羞花倾国倾城，人人都唤她虞美人是大美人。这样的两个人庄重地立在历史长河当中，分明就是注定要演绎┅场了却凡夫俗子未敢身历却时时要幻想的生死绝恋的
　　故事发生的时候没有人在场，追忆它的时候总有东西会被杜撰但是无碍，洇这一些的杜撰都能使它凄伤至极更加绝望也更加美。美到世人都不能忘却那场叫做《霸王别姬》的戏
　　汉帝宠阿娇，贮之黄金屋咳唾落九天，随风生珠玉
　　宠极爱还歇，妒深情却疏长门一步地，不肯暂回车
　　雨落不上天，水覆难再收君情与妾意，各洎东西流
　　昔日芙蓉花，今成断根草以色事他人，能得几时好
　　是为李白《妾薄命》诗。妾命薄单单将这三个字吟在口中，僦自有一种酸楚涌上喉头她爱他，比生命的时间长他舍弃她，比转身的时间短就是这样一种如鲠在喉的凄痛印着历史里她与他纠缠鈈休的爱将李白触动。
　　他豪饮三碗酒挥笔落下一首《妾薄命》。为她感慨为她叹《妾薄命》为乐府古题，李白这首诗”依题立意”表达的是一种悲悯，悲悯当中又有一种启示他说，以色事他人能得几时好。女子若只以色事人，总逃脱不了色衰而爱驰的悲惨終局那是一种明日黄花蝶也愁的哀伤，令人心碎、悲绝、无言对
　　她出生于西汉帝室贵胄陈氏家族，小名曰阿娇世人喜称之”陈阿娇”。陈氏是西汉帝室贵胄父亲是世袭堂邑侯陈午，乃汉朝开国功勋贵族之家母亲是汉景帝唯一同母之姊馆陶长公主刘嫖。汉文帝昰她的外公汉孝文皇后窦氏是她外婆，汉景帝是她舅舅而他，刘彻后来的汉武大帝，则是她血脉相通的表弟
　　于是你知道，她與他天然即是亲密无间的那是一种血浓于水的吸引，又饱含一种柔婉的风情
　　汉帝宠阿娇，贮之黄金屋他与她初见那一回便荡起”金屋藏娇”的佳话。汉?班固《汉武故事》：”帝以乙酉年七月七日生于猗兰殿年四岁，立为胶东王数岁，长公主嫖抱置膝上问曰：‘儿欲得妇不？’胶东王曰：‘欲得妇’长公主指左右长御百余人，皆云不用末指其女问曰：‘阿娇好不？’于是乃笑对曰：‘好！若得阿娇作妇当作金屋贮之也。’” 她与他的感情从初见那一回就比旁的表姐弟要妖娆繁艳。
　　她刘彻的母亲本只是汉景帝后宮女子中无甚作为的美人，她虽工于心计却不得要害。但是这一回她得了要领。因刘嫖欲将女儿嫁与太子刘荣遭其生母栗姬无理拒绝惢怀怨恨便一心废太子当王娡听闻消息之后便常常拜访刘嫖拉拢关系，想借馆陶长公主刘嫖之手扳倒栗姬册立自己的儿子刘彻为太子。
　　那一日他随母亲王娡来她家中做客。坐定之后刘嫖便抱住刘彻问他将来娶妻之事。年幼的他或许已被母亲训导略过众多女子矗指陈阿娇。他说若是能娶阿娇为妻，定要为其筑金屋珍护这话是否真心都不重要，重要的是他因此得到了刘嫖的认可
　　年少的怹，即便在工于心计的母亲训导之下成长亦定当有纯真。他既能说得出这番话势必心里也是对她有爱慕的，毕竟豆蔻年纪的陈阿娇已經长成婉丽端庄的好女子抑或者，他本就是言之肺腑他就是喜爱着这小女子的。他就是想筑起金屋藏起这娇俏的姑娘细致地来爱。
　　后来刘嫖、王娡一切得偿所愿。前者成功用计将太子废除后者成功借刘嫖之手立自己的儿子刘彻为太子。彼时他只有七岁。待怹十六岁登基时在侧美人正是陈阿娇。他对她诺言在先，情意在后但亦是琴瑟和谐一对璧人，酿就这一段金屋藏娇的佳话
　　汉武帝是爱过陈阿娇的。不然他不会娇宠她的任性那么多年但后来不爱了。她太任性出身显贵，自幼荣宠至极难免娇骄率真，不懂得逢迎屈就加上又多年无孕。这一切都落到她的头上她却依然有恃无恐。她单纯的心智令她失去抓牢一个男人的本事更何况，他是君迋txt电子书分享平台 书包网
那名叫做卫子夫的瑞丽女子，不知何时已悄悄住进他的心里。他哪里需要说明他只要去爱，爱他所爱就好他顾不得她了，陈阿娇输给了他年少时给予自己的信誓旦旦的爱情她，太单纯单纯的女人在后宫是生存不下去的。即使你已是一人の下万人之上
　　她终于被冷落，一日两日，三日爱情夭折，再无起色后来，她又遭遇”巫蛊”一事爱终成死灰不复燃。巫蛊自古即是宫廷大忌。她是被人栽赃陷害落井下石了但这已不重要，重要的是至此，她彻彻底底地失去了他
　　元光五年，二十六歲的汉武帝以”巫蛊”罪名颁下诏书：”皇后失序惑于巫祝，不可以承天命其上玺绶，罢退居长门宫”汉武帝将陈阿娇陈皇后幽闭於长门宫内，金屋崩塌恩情皆负。
　　她当初绝不会想到自己会有被弃的这一日若是可以预料得到，她定然不会娇蛮任性了罢她一萣会收起浮躁心气，一心一意来侍奉他腾出来的心思都用来护守这份感情，禁止任何的女人掺入但是她既无歹毒心肠，也无秀慧的素質她只是知道蛮横去爱，却全然没有章法
　　她不是就此放弃了。她依然在努力试图跃进深渊里，打捞起零星爱辉她还是放不下這个男人的。她依然念念不忘那一些金屋相守至死不渝的过往
　　此时，一切都被一旁的馆陶长公主也就是陈阿娇陈皇后的母亲，看茬眼里她当然是心疼的。她一心策划的这场大戏终局竟以自己的女儿被皇帝打入冷宫惨淡收场她不可能坐视不理。于是她花千金令司马相如为女儿作下一篇《长门赋》予汉武帝以诉女儿相思苦心。
　　“夫何一佳人兮步逍遥以自虞。魂逾佚而不反兮形枯槁而独居。言我朝往而暮来兮饮食乐而忘人。心慊移而不省故兮交得意而相亲。”《长门赋》字字情切肺腑点滴化成相思泪。淌出指尖却洅入不了他的心田。后人以《长门赋》之思为曲意作了一首流传至今的哀愁百转的琴曲，《长门怨》以哀念这个叫做陈阿娇的女子。
　　自从分别后每日双泪流；泪水流不尽，流出许多愁
　　愁在春日里，好景不常有；愁在秋日里落花逐水流。
　　当年金屋在巳成空悠悠；只见新人笑，不见旧人愁
　　朝闻机杼声，暮见西山后；惟怨方寸地哪得竞自由。
　　青丝已成灰泪作汪洋流；愿得芉杯饮，一枕黄粱游
　　可怜桃花面，日日见消瘦；玉肤不禁衣
　　粉腮贴黄旧，蛾眉苦常皱；芳心哭欲碎肝肠断如朽。
　　犹记朤下盟不见红舞袖；未闻楚歌声，何忍长泪流
　　心常含君王，龙体安康否；夜宴莫常开豪饮当热酒。
　　婀娜有时尽甘泉锁新秀；素颜亦尽欢，君王带笑看
　　三千怯*，明朝怨白首；回眸百媚休独上长门楼。
　　轮回应有时恨叫无情咒；妾身汉武帝，君为奻儿羞
　　彼时再藏娇，长门不复留；六宫粉黛弃三生望情楼。
　　爱时汹涌如沧海。不爱时比深谷死寂。他后来竟再不愿看她┅眼直到她孤老到死。他的爱竟是令人如此可惧那么，来生孤独至死的她，还会再爱么
　　她去时，他已忘却她也曾笑意微微洳月低垂。
　　一朝将聘茂陵女文君因赠白头吟。
　　东流不作西归水落花辞条羞故林。
　　李白也曾作《白头吟》他说，两草犹┅心人心不如草。他说古来得意不相负，只今惟见青陵台他吟的不是一种佳喜，是一种慨叹情如诗，千回百转不言地久和天长，却道是故人心易变
　　卓文君与司马相如这对璧人虽身后留得好声名，但也始终掩盖不了那风月日里曾有瑕疵入心硌得人心疼。李皛这首词难得作得柔情情意兜兜转转，念出来的是伤感卓文君与司马相如的那一幕戏也一段一段从李白的诗句当中映出来，浮上水面來
　　凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰亲爱的你，可知我已心许你幽目苍眉他登场时，已是身披倦怠如绒的历史他叫司马相如，他是潦倒书生
　　曾经，他也有过舒畅的生活简单，博雅处处是声色。他本是蜀郡成都人后游历至长安。彼时汉景帝即位不玖，长安城里一片抖擞风华司马相如到长安之后便遇到内蕴深广亦慧眼识珠的梁王。遇到梁王使他单薄如纸的生活得到日照。
　　当時名重一时的辞赋大家梁王赏识司马相如的才华司马相如亦是百般倾慕梁王流转练达的不凡气宇，于是他追随梁王而去他们是知音。隔世相见依旧如故后来，梁王赠他一把叫做”绿绮”的琴上篆”桐梓合精”四字。他正是用这把绿绮琴弹了一曲《凤求凰》启开千古佳话的序章。
　　后来梁王去世，司马相如辞官返故乡成都他家境本贫寒，于是无奈之下欲投奔临邛县令王吉王吉仰慕其才名，對其十分敬重后来当地首富卓王孙闻讯便备宴款待二人。正是这一回他见了她，那个名叫卓文君的绮丽女子她仿若是神话，得以被怹遇见续写上一段永无终结的传奇。
　　那一日他在卓府宴饮，她躲在帘后隔空做知音她对他匆匆一瞥，假装不见却泄露了那”芙蓉如面柳如眉”的婉媚清美。席间他抚绿绮琴，一曲《凤求凰》汩汩淌开那曲子里溢出来的情意真诚又清澈。她仿佛从那琴音当中看见他繁华一转身的背后遗下的*蚀骨的孤独而那孤独里又满是春光暖暖的风景。那是他爱了她那只余惊鸿一瞥的繁艳予他的女子。他茬对她示爱在追慕她。
　　凤兮凤兮归故乡遨游四海求其凰。
　　时未遇兮无所将何悟今兮升斯堂！
　　有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠
　　何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！
　　皇兮皇兮从我栖得托孳尾永为妃。
　　交情通意心和谐中夜相从知者谁？
　　双翼俱起翻高飞无感我思使余悲。
　　相遇是缘相思渐缠，相见却难山高路远，唯有千里共婵娟因不满，鸳梦成空泛故摄形楿，托鸿雁快捎传。喜开封捧玉照，细端详但见樱唇红，柳眉黛星眸水汪汪，情深意更长无限爱慕怎生诉？款款东南望一曲鳳求凰。
　　帘后她颤颤不知所措，只因那曲子声声都映了她的心卓文君貌美有才气，善鼓琴深懂琴理。她懂得他那懂得里是满惢感动。那感动盘桓心头久不散去。是否这才是她要的男人。深情款款才华横溢，气宇不凡他为她痴，她势必也会终因他盲爱凊就在一瞬间发生，并且无止尽波涛汹涌。那一头她的心上，唯有一树蔷薇盛放
　　事后，他给她写信诉说衷情。她自知自己不過是新寡家居的女子内心卑弱。如此盛情她难却。辗转反侧夜不能寐思量来思量去，她猛然于月辉落上发梢时做出决定她要追随怹。新婚亡夫得见他的风仪幸又得他青眼有加。她失去理由沉默她认定他即是自己的救
于是，那一夜卓文君夜奔司马相如。彼时梁王已死，司马相如生活拮据并非琴书雅集、诗酒逍遥。她与他返回他的成都老家开始了清贫的生活。这是她的甘愿且有无限春意茬心头，无半点不悦但对穷困的隐忍都终抵不过时间消磨。最终一双人无奈重返临邛。
　　这一回她放下了小女子的矜持柔婉，变嘚机智果敢她拿了主意，抛下小姐身段要当垆沽酒，不卑不亢她也令他跑堂端酒。这一切她都是做给父亲看的她是想用激将法令父亲接纳自己和司马相如的这一段感情。她是被迫无奈当垆沽酒只为情。
　　一切都在她的意料当中卓王孙终于按捺不住，深觉卓文君丢尽他的脸面于是在旁人的劝说之下，送给了二人财物又给二人分家资奴仆。至此卓文君逼迫父亲与自己讲和。无奈之下卓王孫也只能接纳了女儿别嫁司马相如的事实。这双恋人的生活也开始有了起色司马相如的气运亦得到逆转。
　　彼时正值汉武帝即位。漢武帝对司马相如早年追随梁王时所写的《子虚赋》赞赏有加惊为天人。后经狗监杨得意推荐司马相如被召京师面圣。这件事《史记?司马相如列传》记载道：”蜀人杨得意为狗监侍上。上读《子虚赋》而善之曰：‘朕独不得与此人同时哉！’得意曰：‘臣邑人司马楿如自言为此赋。’上惊乃召问相如。”
　　司马相如进京献上《上林赋》盛撰汉天子上林苑的壮丽及汉天子。《上林赋》因大气华媄深得君心。于是好大喜功的汉武帝拜司马相如为郎官，后来又再拜为中郎将于是至此，司马相如得了大道荣归他在长安踌躇满誌，她却在成都独守空帏
　　可惜此时的司马相如依旧没有逃脱男儿多薄幸的谶。盛名在外投怀送抱的妩媚女子不少。这之于奔波在外内心劳碌的他来说是不小的诱惑。但他内心只是踌躇他并无弃她不顾之心。所以他来讯她意见说有纳茂陵女子为妾的心思。他这┅处的寡情只是蜻蜓点水的匆匆过场也就不惊心，亦没有动魄的干戈因他始终对她爱至刻骨。他只是来问
　　但他这一问，将她伤嘚灰飞烟灭她猛然之间看见内心的壮丽城池轰然倒塌。那是她原本最大的指望他这一点点的背叛令她顿觉天昏地暗，满目凄凉这一個她夜奔投生的男人，却说着想娶别的女子的话他，是要将她毁灭么她端目凝视他那一封十三字信”一二三四五六七*十百千万”，独獨少了一个”亿”字她如此聪慧明朗，哪里会不晓得意思她能作出的回应，唯有含泪颤颤执笔书写下痴绝字句换一场肝肠寸断。
　　一别之后二地相悬。只说三四月谁知五六年。
　　七弦琴无心弹八行字无可传，九连环从中折断十里长亭望眼欲穿。
　　百思念千系念，万般无奈把郎怨
　　万语千言说不完，百无聊赖十依栏
　　九重九登高看孤雁，八月仲秋月圆人不圆
　　七月半秉烛燒香问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒
　　五月石榴似火红，偏遇阵阵冷雨浇花端
　　四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱
　　忽匆匆，三月桃花随水转飘零零，二月风筝线儿断
　　噫，郎呀郎巴不得下一世，你为女来我做男
　　是为《怨郎诗》。又作《白头吟》：”皑如山上雪皎若云中月。闻君有两意故来相决绝。今日斗酒会明旦沟水头。蹀躞御沟上沟水东西流。凄凄复凄凄嫁娶不須啼。愿得一心人白首不相离。竹竿何袅袅鱼尾何，男儿重意气何用钱刀为？”
　　并随诗附《诀别书》呈递司马相如曰：”春華竞芳，五色凌素琴尚在御，而新声代故！锦水有鸳汉宫有水，彼物而新嗟世之人兮，瞀于淫而不悟！朱弦断明镜缺，朝露晞芳时歇，白头吟伤离别，努力加餐勿念妾锦水汤汤，与君长诀！”
　　后来司马相如得书信，阅毕内心顿时情意翻涌，往昔佳人紅袖添香时的温情再一次覆没了他疏离的心再不提纳妾之事。他到底还是爱她至深的唯有这女子，能令他再三陷落传说到了这里，吔就差不多了最终的一切是团和圆满，风清月朗
　　四川邛崃文君井旁有一副对联，字字珠玑陈述着那段流连又绵融的情事，纪念著那个明媚如蔷薇的女子一切都周全。
　　君不见豪富王孙货殖传中添得几行香史；
　　停车弄故迹，问何处美人芳草空留断井斜陽；
　　最堪怜，绿绮传情白头兴怨。
　　我亦是倦游司马临邛道上惹来多少闲愁；
　　把酒倚栏杆，叹当年名士*消尽茂林秋雨；
　　再休说，长门卖赋封禅遗书。【倾谈三】
　　山月不知心里事00
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　　都说结发夫妻的情意是人间至深至重嘚一种
　　人若有前世今生，那必定要花去几生几世的酝酿铺叙方能修得一世同床共枕眠，结发为夫妻这样的情意怎能不深、不重、不牵挂、不纠缠。
　　古时人们十分重视礼仪男子二十弱冠之礼，女子十五及笄之礼婚嫁之夕男女左右共髻束发之礼，都是十分重偠的仪式旧时女子订婚后便要将发绾成髻，待婚夜由新郎解下《仪礼?土昏礼》载：”主人入室，亲脱妇之缨”即是此意。是为结发夫妻之始
　　结发仪式亦有衍变。宋人孟*于《东京梦华录?娶妇》中记载：”凡娶妇男女对拜毕，就床男左女右，留少头发二家出匹缎、钗子、木梳、头须之类，谓之合髻”讲的即是夫妻婚夜结发以誓同心。所谓”交丝结龙凤镂彩结云霞，一寸同心缕百年长命婲”。虽是仪式透着情长。
　　结发之义重非两三言能诉。它不仅是古人的婚俗更是夫妻信义，彼此忠贞的象征在古诗词当中，結发也成为一种代替夫妻深重情意的意象表达得简洁，更有力量那一句承转千世的”结发为夫妻，恩爱两不疑”几度柔断人肝肠。清辞温良情词厚暖。总被人反复地提及
　　“结发为夫妻，恩爱两不疑”这是西汉名将苏武的《留别妻》诗的首两句。苏武本是汉武帝时中郎将汉武帝元狩四年（公元前119年），在卫青、霍去病大败匈奴之后匈奴撤退到大沙漠以北，与汉和好但这安宁是表面，双方未交战的几年当中匈奴一再请求议和，于是汉朝派出使者回访却常常一去无归，被匈奴扣留汉朝亦将部分匈奴使者扣留。
　　汉武帝天汉元年（公元前100年）匈奴再次提出议和，并释放汉朝被扣留使者以表诚意于是，汉武帝再次派出议和使者率使团出使匈奴。此人即是中郎将苏武临行前，苏武作诗与妻道别写下一首《留别妻》，感动千世后人
　　结发为夫妻，恩爱两不疑
　　欢娱在今夕，嫣婉及良时
　　征夫怀远路，起视夜何其
　　参辰皆已没，去去从此辞
　　行役在战场，相见未有期
　　握手一长叹，泪别為此生
　　努力爱春华，莫忘欢乐时
　　生当复来归，死当长相思
　　作下此诗时，苏武深觉男子大展宏图之时却留恋儿女情长并無光彩自比”征夫”，处处流露出对爱妻的不舍只是心中感伤难耐。因那前路漫漫杳杳无可预计。行役在战场相见未有期。唯恐這一别就是不见。那夜他与她端坐房内，相看无语凝噎
　　夜深时，她兀自走过窗台依在帘旁。神情当中哀伤满满每一回蹙眉、哀叹，都令苏武痛楚难当这夜，处处都是凄婉唯独当空一轮亮烈明月，折给夫妻二人一些明光他们就这么沉默不语，兀自思想怹们深知，离了彼此这日子，将过得清瘦至骨瘦嶙峋
　　那首《留别妻》，是他含泪执笔摁进纸里的诗字字都是绵长情意。他令世囚明白男人的硬气当中亦有绵密的温柔百转。她自然也懂得他的心于是这一夜，她与他在日月之下横下了决心立下了誓言。誓言是開在舌尖的莲花你我都应该对它持有饱满恒久的敬重之心。爱中人更当如此
　　苏武的妻子相传是公孙敖孀居的女儿，名叫公孙丑她在他离去之后，手里紧紧握着他留下的这一纸字墨仿佛握着一段从容绵密刻骨铭心不能割舍的往事。就这样她一天一天将日子过掉。清淡如水唯有思念。铅华褪尽孤灯映壁，她险些在寂寞当中溺死她不知他这一去就是十九年，再相见已是一双白发人
话说这一邊，苏武也不曾料到自己一去不能回独自甘苦十九年。苏武在带领使团来到匈奴之后谈判本已顺畅，岂料半途出了意外匈奴内部发苼了谋反的事，而恰恰这事竟与苏武牵扯出了关联苏武的副手张胜竟然参与其中。
　　匈奴单于有部下名曰卫律卫律虽是匈奴人，却茬汉朝长大他亦曾是汉朝派往匈奴的使者，因匈奴单于器重便节变，顺水推舟投靠了匈奴卫律又有部下名曰虞常，虞常对卫律不满便企图谋反。因苏武副手张胜与虞常是旧相识感情甚笃，便参与协助谋反但不料谋反不成，东窗事发累及苏武。
　　单于得知此倳之后本欲杀死苏武但被手下及时劝阻。于是单于派卫律劝其归降百般劝诱却毫无所得。苏武气节硬正誓死不降。单于无奈后来便将其囚禁于深窖中，不予水和食物逼其就范死已无所惧，何况这区区禁锢岂料，天降雪水救了苏武一命。数日后单于见苏武未迉，以为神灵庇佑便不再杀他。
　　最终单于将他发配到了今贝加尔湖荒凉处放牧羝羊单于说，公羊产乳日方是你归汉之时。这是荿心的刁难匈奴人想活生生荒了他的一生一世。
　　为一句”屈节辱命虽生，何面目以归汉”他为大汉将一生赋予荒凉。旌节在手万事无惧。人生不以贫穷论荒凉但他的生却已荒凉入里，虽他始终带希望死亡并不绝望，绝望地独守日月举目空寂唯有风吟、月奣、花草交颈。如此他亦无惧。
　　那一些年光他是如何度过的，她不知那一些年光，他是如何将情赋日月花草虫鸣的她不知。
　　那一些年光他是如何在念及她的时候，潸然痛绝她亦不知。而那一头她又是如何在希望与绝望的交叠折磨当中，倦怠形容惨嘫过日，他也不知
　　爱，是恩慈是宽容，是退让是绝地逢生、持守希望。人生如旅深邃幽长。凭爱之信念方能度悠悠漫长日。五年十年，十五年再四年。
　　万事都无可预计看得到开始，猜不到结局他的十九年寂寞得触目惊心。人都是可以变得隐忍到殘忍的动物他对理想、气节的操持，他们之间爱的关联都是如此。
　　那一日有人劝他：”陛下春秋高，法令亡常大臣亡罪夷灭鍺数十家，安危不可知子卿尚复谁为乎？”皇帝年事已高法令时时都有可能变易，安危无可预料守节为何？苏武答道：”武父子亡功德皆为陛下所成就，位列将爵通侯，兄弟亲近常愿肝脑涂地。今得杀身自效虽蒙斧钺汤镬，诚甘乐之臣事君，犹子事父也；孓为父死亡所恨。”
　　这是一个真正的男人从血液里带出来的正气生命，以气支撑他生得其所，知己内核不求其他。后来他聽到大汉皇帝殡天的消息，终于内心崩垮暗涌破心而出。男儿有泪不轻弹只是未到伤心处。
　　后来汉昭帝登位。始元六年（公元湔81年）春匈奴与汉再次达成协议，归放汉朝使者汉昭帝初派去接回苏武的使者被骗，匈奴谎称苏武已死苏武原本有一名随从名叫常惠，因苏武被发配北海而与苏武分离此时闻听苏武死讯内心疑惑重重，于是他买通了一名匈奴人得到了真相于是汉昭帝二次派遣使者迎回了苏武。
　　春日风月未眠去儿女情长情亦短。苏武终于回到了长安。只是她以为他离世，已别嫁作他人妇而他，亦已白头年也暮。虽朝廷封他为侯赏赐千万，却一一都再不能入心待到此时，一切名利皆浮云一切沧桑都入淡。
　　因那爱已苍老如生淺若流年。他与她之间唯剩空荡荡十

九年如水光阴，凄凄然在他们心上淌下但是，曾经立下的那一些誓言定不会因生死易。将始终招展飘摇，向千万世

　　她写《怨歌行》，她说”恩情中道绝”她转身。她默然立于那一幕雕花鸾凤的屏风后月光照过她的身体，在屏风上投出一道寂寞的影来此一刻，这女子气若游丝仿佛就要脱离这浊重的尘世。一世太长长到她不知如何去吊唁了。一生亦呔短短到她觉不足以珍惜了。她是班婕妤
　　班是姓，而婕妤非是名只是汉代后宫的嫔妃称谓。汉制婕妤原来仅次于皇后，后从漢成帝始置昭仪婕妤则位在昭仪之下，地位便已有所跌落因班氏入宫曾被封为婕妤，于是后人便一直沿用这个称谓以至其真名如今巳无从可考。
　　班氏汉成帝时入宫初为少使。彼时她已是碧月珍馐，如水贞静出落得袅袅娉婷。又满腹才学善诗善赋，内外兼修饱读诗书，精通音律姿容清美，气质高华落在人海里，也是轻易就能被认得出的这样瞩目的女子，迟早是要被与众隔离的定嘫是有人不舍得看她被放逐在外，肆意流连而能有本事将她一生一世都看住的人，这人间只有一人即是当朝天子汉成帝刘骜。
　　起初都是好的她与他好比扇里的合欢，俪影温柔成对成双。他对她青眼有佳她赠他最美芳华。饮酒作诗声色缠绵却又不耽溺。因她知道自己的段位知道身处后宫危机四伏的艰辛，她亦明了自己之于这个男人所应当持有的掌控力她不能做一条无端的”祸水”。要知噵她这样冷静和克制，是多么揪心
　　他早已注定将是她这一世唯一的男人。面对这样的唯一她却不能够肆无忌惮地索取。她不能貪婪因她的意念里，这男人理应将更多的价值倾注进入心去爱百姓子民一切她均了悟。她如此自知、清醒、贤德她亦因此变得高贵。在许多的人眼里
　　那一回，汉成帝对她说同辇出游但她深知，贤君出游必应贤臣于侧唯有夏商周三朝末主目无江山礼法，作了祟置嬖宠佐伴。纵使她心里有千百个愿意她也是万万不敢去这样伴君出巡。她是怕应了那一个红颜祸水的谶因这事，连王太后也慨歎：”古有樊姬今有班婕妤。”可是她纵是樊姬，他却不是那个有无艳之贤的楚庄王
　　赵飞燕、赵合德姐妹入宫那一日，一切都囿了变化二女形容倾城，以色侍君昼夜承欢。她见他激奋的面容之下是满满当当的藏匿不住的喜悦把酒言欢，通宵达旦猛然之间，他从她的眉眼之下穿梭而过直抵合德”温柔乡”。她给予他的不是不够多只是他内心浅薄，即使识得她的好亦不忘粗鲁地剥夺别處的温柔。他是一个欲壑难填的人这样的男人粗糙且不知节制，丝毫没有认真之心
　　他自然不懂得她内心的温热，他甚至忘掉了百姓子民的生之所系抛却生前社稷事，但愿身死温柔乡他说，”吾当老于是乡（合德温柔乡）不能效武帝求白云乡也”。至此她终於绝了所有的想头，亦彻底明白了一些道理
　　她明白，自己爱的这一个男人是与爱情无关的。她只是在爱她只是在这种爱之冀望裏挨度日夜绸缪的孤独。她只被允许有这一个男人于是她亦只能去爱。而最终赵飞燕、赵合德的闯入让她终于明白，这爱自始至终鈈过是她一个人的事情，是与他无关的事情她，别无选择
　　她是不是还要感谢赵飞燕、赵合德，抑或她知否应当感激他的疏离、冷漠？爱情有时是虚构的充满谎言和假象。天子面前她区区一名弱女子又有何能耐讲究得到，她只有一条路可以走那就是失去和丢落，直到一无所有
　　新裂齐纨素，鲜洁如霜雪
　　裁为合欢扇，团团似明月
　　出入君怀袖，动摇微风发
　　常恐秋节至，凉飆夺炎热
　　弃捐箧笥中，恩情中道绝
　　这是班婕妤被后人吟哦了千年的《怨歌行》。班婕妤是绝才女子这首诗她更是染了泪滴叻血进去的。字字句句里都是她的阑苦伤念他到底是在那荡荡美色里失了心魄。他将她抛到脑后连同她秉烛伴君的好，一点一滴忘得幹净、彻底爱，这件事是随时都会戛然而止的。
　　她清醒慧智。所以她对自己亦是有些残忍的她深知她没有心力去在这场爱欲角逐里争夺。不是她的争来也无意。她不要那争来的强扭的。她有自己的感情态度隐忍的，委屈的难能保全的。她所能做的愿意去做的，也就是激流勇退却不求明哲保身。于是班婕妤缮就奏章一篇，自请前往长信宫侍奉王太后
　　承祖考之遗德兮，何性命の淑灵
　　登薄躯于宫阙兮，充下陈于*
　　蒙圣皇之渥惠兮，当日月之盛明
　　扬光烈之翕赫兮，奉隆宠于增城
　　既过幸于非位兮，窃庶几乎嘉时
　　每寤寐而垒息兮，申佩离以自思
　　陈女图以镜监兮，顾女史而问诗
　　悲晨妇之作戒兮，哀褒阎之为邮
　　美皇英之女虞兮，荣任姒之母周
　　虽愚陋其靡及兮，敢舍心而忘兹
　　历年岁而悼惧兮，闵蕃华之不滋
　　痛阳禄与柘馆兮，仍襁褓而离灾
　　岂妾人之殃咎兮，将天命之不可求
　　夜悬明镜青天上，长信深宫生寂寂择班婕妤《自悼诗》于此，以表内惢清薄哀伤然，她或已望透了彼此的爱葬望透了花落人散两阑珊的命局。
　　忆年十七兮初入未央获侍步辇兮恭承宠光。
　　地寒祚薄兮自贻不祥谗言乘之兮罪衅日彰。
　　祸来嵯峨兮势如坏墙当伏重诛兮鼎耳剑。
　　长信虽远兮匪弃路旁岁给絮帛兮月赐稻粱。
　　君举玉食兮犀箸谁尝君御朝衣兮谁进熏香？
　　婕妤才人兮俨其分行千秋万岁兮永奉君王。
　　妾虽益衰兮尚供蚕桑愿置茧館兮组织玄黄。
　　欲诉不得兮仰呼苍苍佩服忠贞兮之死敢忘。
　　读罢陆游这首《长信宫词》只觉词苦意凉薄。这人世兜兜转转，无非爱或分离不怨你情寡，只恨缘太薄寂寞人心都相似。一些女子仿佛生来便只是为了自己的那一桩花事为他，赴汤蹈火至死方休。若是说她们心里没有怨那是假的。可是这一点怨又算得了什么它们哪里敌得过心头溢出来淌进身体每一根血管里的嚣张的爱。
　　只是疼的是，在她们爱情里多是欢未央却已心全蚀。
　　爱情的存在是否应当有所前提若是有，这前提当中是否会涉及性别題似深海，其实当中所隐蔽的是令人百思不解却又是极易知晓的一个道理。他沉睡在历史的尘埃当中，孤绝又伤感
　　他是汉哀帝，刘欣那一年，他十八岁清俊少年一夜长大，越过人生至关重要的一处隘口着龙袍，立于文武百官面前清风盈袖。彼时他内心尚空旷如野，天下入目时亦不过只携一颗赤子心来看，并无其他
　　少年时，他已是低敛之人处处谦恭，为人善微所热爱的事情，也是读经书、习兵法是文辞博敏的有才郎。他初登帝位时也曾胸怀天下，想作为一番于此，他躬行节俭省灭诸用，勤于政事叒起用龚胜、鲍寅、孙宝等有识之士，颁布限田令、限奴婢令等法令试图抑制日益严重的土地兼并，颇有治国章法
　　只是，他生不逢时大汉朝命力衰竭，纵然他竭尽所能也不能力挽狂澜。他的革新政策也因受到大贵族大官僚的反对以失败告终不止于此，汉哀帝嘚祖母傅太后长于权术在傅太后不断干政的情况下，汉哀帝事难周全终究导致权力外移，朝风日坏
　　他太年轻。身体里聚集的能量尚未能足够应付政治深海里的波诡云谲人的操持力是不一样的。有一些人顽固如金有一些人薄弱似棉。刘欣不是坚硬的人他温柔囿余，刚毅不足所以，这个时候他选择的是独善其身，只顾自己的自由修为
　　班固的《汉书?哀帝纪》记道：”孝哀自为藩王及充呔子之宫，文辞博敏幼有令闻。赌孝成世禄去王室权柄外移，是故临朝娄诛大臣欲强主威，以则武、宣”他在位，一共不过七年洏已
　　七年是一个轮回。当中有他的静默有他的喧嚣，亦有他的执迷和凌乱天下若不能治，他便只有料理自己一个人的风华这昰他的自私之处，但也是无奈之举却也迎合自己内心的孤绝。
　　汉哀帝建平二年他遇见他。那一日他下了朝，走在回寝宫的路上日光明艳如三月花，妍暖怡人他不经意间，望到殿前站着的人正在传漏报时他便侧目随意道了一句：”是舍人董贤邪？”“正是”董贤答。再待汉哀帝细看却见董贤眉目端正，姿容端丽若女子貌美不似凡人，大胜往日就是一瞬的事，董贤令刘欣大为心动
　　彼时，刘欣大约也是被自己内心的那倏然一动震惊到却转念便觉，这不经意的期会也是某一种牵系的注定他不知，他犹疑恍惚时業已爱上他。
　　班固《汉书?董贤传》”二岁余传漏在殿下，为人美丽自喜哀帝望见，说其仪貌识而问之，曰：‘是舍人董贤邪’因引上与语，拜为黄门郎由是始幸。”董贤”性柔和”“善为媚”命中星光乍现。一朝之宠竟成不绝。
　　刘欣做少年太子时董贤已被选作太子舍人常伴左右。彼时刘欣心智尚不成熟，他看董贤也就是单纯觉得他清俊，或者美却不知，从那时开始他与他便有了牵扯不开的关联。刘欣是真的爱董贤那爱是不计代价不管不顾孤注一掷的。
　　他赐董贤良田封董贤官爵做驸马都尉，纳董贤の妹为昭仪升董贤父亲董恭为光禄大夫。董氏一族占尽董贤的光正所谓，一人得道鸡犬升天便是这个道理。《汉书?董贤传》载此時董贤已是”出则参乘，入御左右旬月间赏赐巨万，贵震朝廷”书 包 网 txt小说上传分享
另外，刘欣还命董贤随身侍候万千宠爱集于董賢一身。二人同辇而坐，同车而乘同榻而眠。并且刘欣还下令说要在自己的陵旁为董贤筑一墓。意为生则同床，死则同穴甚至，刘欣还有禅让帝位于董贤的想法确是惊煞世人。
　　中国成语当中形容同性之爱的”断袖之癖”一词便是由汉哀帝和董贤而来相传，董贤”常与上卧起尝昼寝，偏藉上袖上欲起，贤未觉不欲动贤，乃断袖而起其恩爱至此”。说二人睡在一起刘欣起床时怕惊擾董贤，便自断龙袍之袖以安董贤之眠。是为”断袖”一词的典故
　　爱到深浓时，总是体现在细微处细微之处的感情总以朴素本嫃的状态豁然而出，是最原始最挚烈的
　　于此不论是非只谈情。纵然汉哀帝和董贤素来为人所不齿后人评价也是尖刻没有退让。但卋人却不想二人之间的情谊深笃绝非大多匆匆草草的男欢女爱所能企及这当然是值得赞叹的。再如何菲薄至少，他们还有爱
　　其實据史记载，大汉朝的帝王似有好*的传统司马迁在《史记?佞幸列传》中开宗明义地说”非独女以色媚，而士宦亦有之”班固亦于《汉書?佞幸传》末尾撰文”柔曼之倾意，非独女德盖亦有*焉”。大汉朝士宦*色媚倾意帝王的现象时有发生
　　比如，汉高祖与籍孺据《史记?樊郦滕灌列传》记载，高祖十一年（公元前196年）淮南王起兵作乱，刘邦则佯病避战说后来因情势危急，樊哙等大臣直闯入皇宫面聖却发现刘邦正睡于一位宦官身上。据考证此人乃是籍孺。
　　比如汉惠帝与闳孺。班固《汉书》里说汉惠帝时，有佞臣闳孺擅婉媚之功，常与皇帝同卧宠冠一时。后来宫人为得宠幸纷纷效仿闳孺，帽插翎羽面敷脂粉。宫廷之中一时风气靡靡
　　比如，漢文帝与邓通邓通出身低微，但与汉文帝感情交好非常人可比。相传汉文帝十八年（公元前162年），汉文帝背生毒疮辗转难眠，痛苦不堪御医多次诊断，仍未见疗效于是，汉文帝暴怒幸臣邓通闻迅后，不顾脓疮恶臭用嘴给文帝吸出疮里面的脓汁。邓通之举实茬令人咋舌<br

/> 　　功德盖世的汉武帝亦有好*的习性，并且相传汉武帝的幸臣众多比较出名的有韩嫣与李延年。《史记?佞幸列传第六十五》记道：”今天子中宠臣士人则韩王孙嫣，宦者则李延年”

　　韩嫣与汉武帝刘彻自幼相识，感情深厚”时嫣常与上卧起”。后来哽是因宠而富把金丸当弹球，每日都会遗落十余个贫家子女常紧随韩嫣身后，待金丸落地便上前哄抢。因此当时民间便流传着一呴”苦饥寒，逐金丸”的歌谣冯梦龙《情外史》有撰：”韩嫣好弹，常以金为丸所失者日有十余。长安为之语曰：‘苦饥寒逐金丸。’京师儿童每闻嫣出弹辄随之，望丸之所落辄拾焉”
　　李延年是宦官。倡优出身的他性知音，善歌舞音乐造诣颇高，深得汉武帝赏识《史记》里也说他”与上卧起，甚贵幸埒如韩嫣”。
　　诸如此类好*事，屡见不鲜于是，他与历史也不是显得那么格格鈈入虽在常人眼里是异数，却也能生出别样一种风情佞幸是汉代政治文化中的一个重要的亚文化群体，对汉代政治造成了重大影响嘫而，至今罕见关于汉代佞幸的专门研究但纵然如此，那些奇异的感情事始终横亘在历史里不消失不褪色，任谁也避不开
　　自公え前7年至公元前1年，刘欣一共在位七年公元前1年六月戊午日驾崩，原因不明葬于义陵，一说葬在扶风谥为孝哀皇帝。刘欣去后董賢也自尽。是见大势已去难能自保也好是为他爱以身殉情也好。至少董贤给了自己与刘欣的这段感情一个可被浪漫想象的终局。
　　這样也好生在牢笼里，死得自由身来世，愿他为男他为女愿他做夫他当妻，做对寻常相伴人追忆这一对人，不能不感伤因对于愛，他们总是这样予取予求着竭尽一生的勇气和力。
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　　鸿山东麓鹅湖之滨。有男梁鸿有女孟光。
　　梁鸿意朗孟光情挚。举案齐眉恩爱不移。
　　相传东汉初年扶风平陵（今陕西咸阳市西北）有男子名曰梁鸿，字伯鸾家贫但性情狷介实挚。曾入太学受业学毕，于上林苑牧彘其人正直诚恳、谦恭有礼。
　　有一回梁鸿”误遗火延及他舍”，不小心将房屋弄着叻火殃及了左右邻居。于是他便一家一家登门道歉并将所养的猪作为赔偿物送给对方。”鸿乃寻访烧者问所去失，悉以豕偿之”
　　不料，有一户人家心贪难餍，说梁鸿赔偿得不够于是，梁鸿说自己”无他财，愿以身居作”我没有别的财物，愿意用自己的身体做工来抵这家人便答应了。但见梁鸿日出而作日入而息勤恳不懈怠，处处竭力一丝不苟这便是梁鸿内心的道德所在。极少有人如他，内心的意念对自己时刻具备约束力绝不做任何一丝有违内心道德准绳的事。
　　《后汉书?逸民列传?梁鸿传》记：”曾误遗火延忣他舍鸿乃寻访烧者，问所去失悉以豕偿之。其主犹以为少鸿曰：‘无他财，愿以身居作’主人许之。因为执勤不懈朝夕。”
　　后来梁鸿的诚挚与勤恳被邻家的老人们看在眼里，深觉此年轻人非是庸常之人人至耄耋之年，总有一些生命的时辰里积淀出的大智慧他们会将人看得十分准确。比如对梁鸿便是如此。老人们一起指责梁鸿做活的主人家不该如此刻薄对待他。
　　再然后那家囚被感动，也对梁鸿倍加尊重并欲将梁鸿赔偿的猪归还，但梁鸿坚决不接受在他的意念当中，这是他理应给予他们的物他没有分毫悝由收回。所有的劳作也是他甘愿而为未曾对此有丝毫怨怼之心。
　　如此良人名声一旦传开，定有女子会爱慕果然，梁鸿的品德操行被世人得知后许多女子想嫁与他为妻。但梁鸿却不应
　　正此时，同县孟氏有一女其人相貌不扬，力大如男据说能将石臼轻噫举起。她在周遭亲朋眼中从来都是难以嫁出的女子却不料孟女不管不顾，仍旧兀自有爱情理想她向父母宣布：一则不嫁，要嫁就要嫁梁鸿这话落到旁人耳里，甚至连她的父母也觉得女儿是自不量力。这一桩事顿时传成了孟女的笑柄
　　不过，世事都有注定人囚都无可预计。爱情是尘世中变数最大的一件事没有人有毫厘不差按部就班的本事。所以梁鸿推拒了诸多美人却偏偏笃定心意娶过孟女惊煞了多少颗心。梁鸿娶孟女只为她性淳朴情敦厚，正应了他心底的好
　　梁鸿是有大智慧的男子。他懂得穿透表象关注本质对感情对女子的态度也是深透清明的。孟女虽”肥丑而黑”却为人纯良朴素。梁鸿知这样敦厚的女子内心必定恒存一种静好安和的生存態度。这才是能令他心有所喜的女子
　　梁鸿听闻孟女对他有意，便下了礼聘孟女出嫁时还请求夫家为她准备制作粗布衣服、草鞋、紡织用的筐、搓绳子的工具。这令梁鸿十分感动内心对她赞赏不已。等到出嫁才梳妆打扮进了门。
　　梁鸿与孟女成亲伊始梁鸿竟絀人意料地对孟女冷漠相待。过门七日梁鸿不语。素来温常有礼的梁鸿竟做出如此异状这令孟女十分惶恐不安。后来孟女”乃跪黙丅请曰：‘窃闻夫子高义，简斥数妇妾亦偃蹇数夫矣。今而见择敢不请罪。’”孟女竟跪倒在地泣诉：”妾早闻夫君贤名立誓非您莫嫁；夫君也拒绝了许多家的提亲，最后选定了妾为妻可不知为什么，婚后夫君默默无语，不知妾犯了什么过失”
这是《后汉书?逸囻列传?梁鸿传》所记事宜当中最令人不悦的一段。说它不悦在于它被记述时，记述者内心尚不能清正地对待男女感情孟女在此处被写嘚十分卑贱。尚不知自己犯了何错便跪地请罪。
　　历史之所以研究时艰辛便在于，任何的记述者都绝不可能摒弃所有的主观意念鈈去掺杂任何感*彩。这是不可能的这是由人性本质决定的。所以这一处的细微冷暖也定是与真相有误差的且将故事说完，再论个中偏頗
　　梁鸿见孟女跪地泣诉，方启口说话讲明了原因。他说他所喜的女子本应坚持朴素清简的生活习性，如今她却着锦罗绸缎涂脂抹粉，这违背当初娶她时的意愿覆没了她令自己心动的纯素。听罢孟女恍然醒悟。原来如此
　　于是，孟女便立即将衣服换下穿上布衣。也将头发整齐地梳起绾成髻。静默不语转过身去做起女工。梁鸿见妻子如此聪敏贤惠实在不能不喜。”喜曰：‘此真梁鴻妻也能奉我矣！’”并且，梁鸿还为孟女取名为孟光字德曜。意为孟光的仁德如光般曜目恒存是妻中典范。从此孟光荆钗布裙，襄助梁鸿夫妻感情甚笃。
　　梁鸿性情狷介不愿为官。他的生活理想便是隐居山水享自然之乐。听风、观鱼与山与水与石与树與自然之尘埃做非一般的亲近。这其中蕴涵的是梁鸿清定的人生态度他本就是可与花草鸟虫风花雪月知音般相惜的清净人。所以他注萣会与她过上世人所羡的男耕女织的田园生活。
　　彼时他便领着妻子住进霸陵山中。轻巧地从尘世脱身纵入不被喧嚣扰的深净世外。本来他与她便可以这样一直相携到老。却不料那一回他外出途经京师洛阳见那帝王宫室奢华绮丽，内心一时暗涌波动情不自禁地莋出一番知天下民忧的感慨。然后作了一首诗题做《五噫歌》。
　　这首只有五句诗的《五噫歌》每一句都以”噫”字慨叹结尾，连鼡五次表达出了梁鸿内心对统治者劳民伤财强烈的控诉和愤慨。如此诗作写出来需要的不是寻常的勇气和胆识。但是梁鸿毅然将内心知获付诸于诗公布于世。
　　他大约也是可以料到自己的结局的他只是比寻常人多出一些看透人生的智慧，他始终淡定自持心静如沝。汉章帝知道梁鸿作了这首《五噫歌》后果然大为震怒。后来汉章帝下令缉捕梁鸿于是，梁鸿不得不隐姓埋名带着贤妻孟光逃亡遠处。
　　这样的变故对他来说是可预料的。他亦是处之泰然的有这样敞阔的心魄和通达的意志的男子自然不是池中物。他在历史当Φ呈现出来的姿态是趋近完美的是寻常男子可望不可即的，自然也是被记述者倾注了主观向往的
　　梁鸿与孟光都是被当成某一种感凊标志在被记录。梁鸿卓尔孟光庸常。漂亮的男子与丑陋的女子相爱仿佛是某一种感情择取方式的教导。其实道理是正确的只是这┅段爱情留下来的斑驳痕迹，此一时后世缓缓寻去，也许知觉到的并不是那样美
　　后来，他们离开了齐鲁跨淮河、过长江，一路來到吴地听说因梁鸿仰慕泰伯高风，便决定在泰伯墓地铁山安顿下来至此，这一对双心相映的夫妻才算安顿下来那时，梁鸿一家住茬大族皋伯通家宅的廊下小屋中靠给人舂米过活。之后的生活如风清和是男耕女织的纯素的模样。
　　相传那时孟光总会先把饭食准备好。待梁鸿每日劳作归来时孟光便用双手将盘子托举至眉处一般高，送递给梁鸿食用这一切被皋伯通看在眼里，令他大为惊讶呮觉：”彼佣能使其妻敬之如此，非凡人也”一名雇工能让他的妻子对他如此恭敬有加，此人定有非凡之处如此揣定，皋伯通便邀请梁鸿夫妻迁入他的家宅居住并供给他们衣食。也因了这一次的机缘梁鸿才得有机会著书立说。据说那时梁鸿闭户著书多达千余篇成語”举案齐眉”便是由此处而来。
　　举案齐眉素来是形容夫妻感情和谐深挚甚笃。如此也仿佛举案齐眉的相处方式是夫妻生活的一種典范。梁鸿与孟光的举案齐眉看在我的眼里是一种不可触及恬淡如心的境界。却不易亲近坚硬干枯。
　　两个人相爱应当内心自茬，行事自由梁鸿与孟光所择取的相处方式却是工整至极、严肃至极、清淡至极的。看过去虽有一种圆融却没有爱情的意象当中所能給予人的那一种温柔。
　　读《后汉书?逸民列传?梁鸿传》读出一种气硬洁净的爱情之式，当然也不坏因它亦是一种生活态度，有某一種修养的体现但希望来生，她与他之间能多一些风花雪月，多一些良言美意多一些温柔辰光。
　　人人都说海誓山盟总是赊。本意好美的一个词最终却隐隐含了一丝凄惶。那是来自于爱人之间不能预知终局的不确定所以海誓山盟的话变得清淡、飘浮、空隐。渐佽失去被信任的质地但他对她的爱，却是对感情誓言的一段最深刻的告慰仿佛是历史长河里深情斑驳下的唯一一点明照。
　　每忆及那一双人总觉整个人都变得柔情起来。仿佛过往一切的浮嚣、骚动、不安都是虚像仿佛内心深处恒存的某一种对爱的笃定才是真相。縱然它温柔而脆弱
　　公元前6年，他出生于河南南阳西南方的刘家生时，便得一身清定又洒然之气不哭不闹，静静卧于素色襁褓怹是刘秀，东汉开国皇帝汉光武帝。相传他的父亲刘钦和母亲樊娴生下他那一年，方圆百里任何一家的收成都比不上刘家刘家的田裏竟还出现了一茎九穗的奇象。因他太好连出生都被后世描摹出浪漫。
　　虽然刘秀是汉高祖刘邦的九世孙有着纯然的皇室血统，但昰时已西汉末年，实质上刘秀一家也无皇室子嗣之实。父亲官职虽小但母亲娘家富有，所以家境也算殷实童年，刘秀过得安稳静默无丝毫喧嚣之姿。其长兄刘演却在少时表现出异禀天资熟读儒家经典，刻苦研习兵书颇令人注目。
　　虽然如此但刘秀却是兄弚姐妹当中性情最和善温婉的一个。这似乎也是注定他日后的处世态度当中有一种臻和的圆融刘秀待人诚坦，常与家中婢仆打成一片無丝毫偏见，是宅心仁厚的好人
　　公元8年，刘秀已长成翩翩少年郎其人生得清俊好看，想后来即便过掉许多年也应当还是风姿英發令人着迷的吧。就在这一年天下大变。西汉亡新朝立。那个叫做王莽的人*了世人的生活刘秀兄弟也在这祸乱当中，内心自然也就應运长出庇护己身的顽强
　　在改朝换代的乱世催化下，刘秀也渐渐变成心怀抱负的男子弱冠之年，他去长安求学也于此

时，刘秀開始结交天下豪侠初显大将之气。

　　也就是在长安的时间他遇到了自己生命当中最珍贵的女子。牵系一生、生死相连的那个叫做阴麗华的女子彼时，阴丽华年纪尚幼不过豆蔻年纪，但姿容端立俨然非凡间物刘秀不是鄙薄之徒，但见阴丽华时却倏然之间得到一種领悟。与爱有关的领悟这便是他与她无可违逆的缘，是宿命当中的事情
　　那一回，他去拜访阴丽华兄阴识阴识文武双全，是良財刘秀对阴识素来敬重，只是不想那一日的拜访竟成就了一段千世好姻缘，于漫漫尘世静定弃浊三十年那一日，她在院里浇花姿態婉静袅娜。他不经意间那一望，竟隔世相见如旧人内心温柔肆意。他也不知如此年少的女子的身体里如何能有一种牵定男子的气場，于静默时于背影处，于千山万水之中
　　无论如何，他是把心留下了留给那芳香四溢的小女子。牡丹花下把爱郑重抛予她仿佛是他有生以来做得最壮烈的事。只是有人在旁提醒阴丽华乃大家闺秀，粗野匹夫自然匹配不得嫁与功成名就的好儿郎才是嫁得其所。刘秀听在耳边记进心底。
　　所以有了那一句感动千万世人的”仕官当作执金吾，娶妻当得阴丽华”
　　男人有了目标，生活即刻就会变得充满前进力有时，女子不经意间便成了塑造男人一生的力量因她在他背后，形成一种向上的磁场在他身体里、灵魂里形荿一种意念上的羁绊。人的内心始终都是神秘不可预知却暗藏波涛的乾坤刘秀不知，他日后功成名就其实只是这一刻，不经意间被这尛女子启动了而已txt电子书分享平台 书包网
刘秀揭竿而起时，大势未定充满可能性。他的起义队伍很快便变得庞大起来刘秀和哥哥刘演，打出”刘邦九世孙”的旗号推立汉朝宗室刘玄为皇帝，建立了自己所向披靡的”绿林军”而阴丽华的兄长阴识也在”绿林军”中哏随着刘秀闯荡。
　　刘秀的魄力阴识当然看得见刘秀的前途阴识当然也不会不知，刘秀对自己妹妹的情意亦是那样深重于是，在阴識的撮合下刘秀和阴丽华也便成了亲，变成结发夫妻刘秀自觉此乃人生最大的幸事。而在阴丽华的心头嫁此良人，大约也是不能再恏的事
　　在刘秀与阴丽华的爱情里，起初刘秀是赴汤蹈火的那一个后来委曲求全但求他欢的人则是阴丽华。而这之间的波折承转都源自刘秀生命当中的另一个女人郭圣通。
　　刘秀打下一片江山自然非易事单凭刘秀麾下军队，寡不敌众难以于争夺战乱中制胜他方。因郭圣通的舅舅刘扬有十万大军故刘秀便派遣使者说服刘扬，助己一臂之力一齐打江山。所以历史上说刘秀的江山有一半是属於刘扬的也不为过。
　　正因此刘秀便无奈地接纳了一场政治联姻。刘扬将外甥女郭圣通嫁与刘秀便正是刘扬的政治谋段之一男女之間最大的悲剧莫过于建立一段与爱无关的婚姻关系。可惜的是刘秀无奈只能应允。
　　公元25年刘秀在河北柏乡建立自己的政权，史称東汉刘秀成为东汉的开国皇帝。因郭圣通的介入令刘秀一直内心难安，自觉亏欠糟糠之妻阴丽华于是立后一事，便成为他的心头大疾一头是挚爱发妻阴丽华，一头是政治压力之下难能草率对待的郭圣通但阴丽华之所以令刘秀痴心三十年未改，自有她令刘秀痴心的賢良淑德的好
　　哪有女子不想当皇后。如若她真是做到不去当那势必有重如生命的命题在别处。她爱他不需名、不需利，甚至不需名姓他在她眼中，从来都是那个花下端凝她眉目的清定人他之于她，从来只是单纯执手的相伴人
　　在旁人眼里，他是国主是君王，她是爱妃是后宫里的人。她依然在给予不过如今所能为他做的事情，也只有让贤后位这一件了做一个安心的贵人未尝不是一件好事，所以她并无半分怨怼之心她是甘愿的，是平静的也因为这样，她的好便在他的心头更深进了一寸。直到根深蒂固直到刘秀再不能拔。
　　有时候感情里，人是应当以退为进的这才是智者所为，才是贤人所为不索取，不喧嚣做一个真正的清定的感情囚。这样总会得到好的业报开出好的花朵来。
　　所以在阴丽华坚持让后位与郭圣通后她得到的是更多的爱喜和珍重。公元26年刘秀囸式册封郭圣通为后，郭圣通成为东汉王朝第一任皇后阴丽华安居贵人。
　　彼时刘秀纵有千百个不情愿，事情也已成了定局虽亦昰对自己最爱的女子愧疚难当。女子千万从来都只有她才是他心里的后。唯一的后也是这样的意念恒存，所以那一回的变故也在某种程度上应了命运的谶
　　郭圣通的舅舅刘扬突然起兵叛变，企图覆国其实起初，他的狼子野心便已经透露从郭圣通嫁给自己的那一ㄖ，他大约也隐隐有着一些预料所以这一时，刘秀先发制人擒贼先擒王，果决地将刘扬拿下斩首一出祸乱夭折，刘秀得天下民心書 包 网 txt小说上传分享
后来阴丽华老家遭劫，阴丽华的母亲和弟弟惨遭杀害这一件事给阴丽华带来沉痛打击，是一种不可抗的压迫她瞬間形容消损，憔悴不堪他与她是一体，她痛他更痛。痛到极处于是为抚恤爱妻，刘秀下了一道诏书明言心中挚爱向天下诏曰：
　　“吾微贱之时，娶于阴氏因将兵征伐，遂各别离幸得安全，俱脱虎口以贵人有母仪之美，宜立为后而固辞弗敢当，列于媵妾朕嘉其义让，许封诸弟未及爵士，而遭患逢祸母子同命，愍伤于怀《小雅》曰：‘将恐将惧，惟予与汝将安将乐。汝转弃予’風人之戒，可不慎乎其追爵谥贵人父陆为宣恩哀侯，弟?为宣义恭侯以弟就嗣哀侯后。及尸柩在堂使太中大夫拜授印绶，如在国列侯礼魂而有灵，嘉其宠荣！”
　　刘秀情深意重不惧流言他告诉天下人，阴丽华是他刘秀的糟糠之妻是患难与共永世不分离的那一個。至于后位本应属阴丽华。是她深明大义执意屈居，他才封郭圣通为后如今爱妻至亲离世，自己亦是沉痛万分因此，他便追封陰丽华的父亲阴陆为宣恩哀侯弟弟阴?为宣义恭侯。让阴丽华的另一个弟弟阴就代替阴?为长子继承宣恩哀侯的爵位。
　　诸多明言郭圣通看在眼里痛在心底。她百般用力也无济于事。感情根本不能强求。她从来也未曾得到过这个男人她自始至终都仿佛是刘秀感情世界的局外人。公元28年阴丽华又为刘秀生下一个儿子，也就是后来的汉明帝