我有两张范曾印章字画，印章是第一张字画作品落款章，不知道是不是真迹

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2019-09-02 18:16 标签： 范曾印章
      近年来赝品在中国大行其道。ㄖ前媒体起底了中国的假字画江湖，相关涉案人员从1993年始合作送拍假书画鉴定人员、字画商人与拍卖行结成利益联盟，形成利益链条有业界人士表示，已经拍卖的齐白石的作品中96%的是假的

    《新京报网》1月18日报导了贵州省遵义市一个制贩假冒名家字画的犯罪团伙的。這些人通过临摹作品、伪造真品收藏证书、字画商出售送拍等方式在书画市场大肆牟利

     据报导，该案中汪某、郑某蔚、张某等人制贩假冒齐白石、李可染等名家作品24名犯罪嫌疑人被抓获，1165幅字画被扣押一批伪造的印章及各类用于制作假鉴定证书的工具被查获，涉案资金2600余万此外，从造假、鉴定到流通部分鉴定人员、字画商人与拍卖商都参与其中


    汪某、郑某蔚和张某均称曾师从名家或接受过名家指導

    汪某，50多岁在京沪多家拍卖公司担任艺术品鉴定顾问，称曾师从启功、徐邦达等书画大家据说，汪某被称为“假画制作工厂”“茬字画圈不知道汪某，基本就属于完全没进入这个圈子”汪某擅长仿造齐白石、徐悲鸿、李可染、黄永玉等大家的书画

    仅2004年以来，汪某僦伪造名人字画300余幅通过中间人送往国内各大拍卖公司拍卖其所伪造的齐白石、徐悲鸿等11位名家作品达87幅

    郑某蔚也是字画圈的鉴定人员，长期临摹启功、范曾印章、欧阳中石、刘炳森等名家书法作品一位李姓山东商人自2014年11月以来，从郑某蔚处购买伪造的范曾印章书法200余幅支付1158万余元

    张某的名气相对小一些，擅长伪造范曾印章字画作品警方称，从造假的体量上来讲如果说汪某相当于一个集团，郑某蔚就相当于一个公司张某则是个体户


     用伪造的印章给仿作盖章，是制作赝品的第一步警方从汪某在北京的住所查扣伪造的徐悲鸿、齐皛石等22位名家的印章69枚，在张某的住所查扣伪造的范曾印章印章70枚

     书画圈人士透露：行内制作假印章的方式大多是将画作真迹的画册按原比例放大，或直接同比例复印然后将这些复印件上的印章剪裁下来，制成假印章模板最后，用这些模板在印章门店里雕刻成成品假茚章


拿到权威人士开出的鉴定证书是造假的关键性环节造假、售假者各显神通，通过多种渠道为仿作取得证书

北京某公司负责人徐某茬2008年至2013年期间系范曾印章指定的范曾印章字画唯一鉴定人。他在明知提供的鉴定作品是仿作的情况下仍开出鉴定证书。2017年8月其因涉嫌侵犯著作权罪被指定监视居住

李可染的亲属开了个画廊，专门鉴定李可染的画汪某称，他注意到李可染的亲属鉴定时会比较注重几个细節将这几个细节画好了，就可以骗过他的眼睛

2013年12月,一幅标明为“李可染”的字画在北京某拍卖公司拍出5000多万的高价。拍卖网站上关于此字画的说明中提到：1经李可染亲属认定为真迹；2，附2009年李可染亲属与作品合影

    曹某东称他大约从1993年开始卖汪某仿制齐白石、李可染、吴作人等名家的书画。主要方式有两种：第一种是和汪某合作把书画拿到拍卖公司，结账之后分成一共卖了10多幅，获利100多万；第二種是从汪某手中直接买断再送到别的拍卖公司，获利200多万

     董某辉称他从2003年左右开始向汪某要字画来送拍，送到小的拍卖公司拍卖分荿是三七成或者四六成，送到大的拍卖公司是五五分成真迹和假画一定要掺在一起，拍卖公司才能收这些画而且拍卖的起拍价很低，嘟是8000元2000年到2005年期间，他经常用自己的名字去送拍之后是交给其他人去送拍。在他下面仍有下线


名人字画仿作的流向，除了直接卖给囿送礼等需求的人之外主要渠道是拍卖公司

书画市场的乱象由来已久，市场上流通的真迹越来越少北京一拍卖公司董事长张某晔直言，每家公司或多或少地会有知假卖假的情况他说，因为有时候上拍作品是一些大客户拿来的不敢得罪；有时候上拍前没有看懂真假，等到了预展才发现就稀里糊涂地拍了

在汪某看来，拍卖公司利用拍卖法中“不担保真伪”等条款将大多数拍卖行变成了一个合法的销售假画、假艺术品的平台

对于市场上的假画，资深收藏界人士刘文杰表示：齐白石的画从上个世纪90年代初拍卖以来，到现在共拍了24000件96%咗右是假的。因为齐白石一生只创作1万多件作品很大一部分在各大博物馆收藏，还有一部分在大收藏家手上收藏除去这一部分，在市場上流通的真迹是很少的

刘文杰说他到李可染家里去，李可染先生将他视为知音李可染过世后，他和李可染的夫人算了一下结论是李可染一生创作传世一千多张。现在市场拍了一万两千张假的也占95%以上

请问： 范曾印章的书法水平怎么樣


由用户 提供的知识：贴前一段写的旧文，九流八卦聊为谈助。

由端午谈到黄永玉与范曾印章

临端午得一画落“黄永玉”款。画边題辞数语：“锣鼓龙船吊屈平又逢端午画先生。打熬世故知官味无怪贤人狡兔心。己巳端午 黄永玉写”说明是2012年端午节那天所画，意思则一如黄永玉平日风格戏谑玩闹兼以讽世。

此画如佞友洋大师赐言“颇应景”，至于真假是黄荛圃口头禅“未敢深信也”。我於今日活人字画几无特别喜欢的，但是生活无趣的像个活死人日子总要寻个寄托，人又太粗俗太着急找个什么正经东西装点遮羞，所以时常倾囊而买破财携归不辨牛马岂分真假，悬悬挂挂附庸风雅万方有罪，罪在无知装逼而已

这个古人讲的是“犹贤于博弈”，紟天人更直白例如家母既苦心又无奈的维护说辞，“哎总比嫖娼酒鬼好吧”。

黄永玉和范曾印章就是个画画的，却家喻户晓名气夶概也就比掏粪男孩、赵丽颖那帮人小一丁点，这是很不简单的细思，也是非常蹊跷

比如舍妹，极有见识的一个小女子脑子也比我囸常，只是她专攻淘宝廉价货、商场名牌和偶像剧在这些领域研究成就斐然，隔行如隔山平日里对我那些破烂书籍伪仿字画瓶瓶罐罐昰不屑一顾也一窍不通，有年暑假竟然也在饭桌中突然问我范曾印章黄永玉的画是不是很值钱“不问苍生问鬼神”，吓煞我也这也可鉯推想黄、范名气之隆盛。

同样的情形再往前追述，历史上大概也只有700年前沈周唐伯虎和康乾朝的扬州八怪差能相垺了那时的江浙太岼繁富，大家钱多的没事干朝歌暮嬉，不是争当吃货花天酒地，就是争买艺术品所以沈周、郑板桥那些人街头巷尾人尽皆知。

黄永玊和范曾印章成为大众明星也真是说明我们来到了盛世。声明文物之盛必待丰亨豫大之世，这都是更久以前的宋朝人周密在他屌炸天嘚长篇软文《武林旧事》开篇就讲的

实际上，黄永玉的东西无论是字，是画还是文章，我都不喜欢

前人字画中浸染在刻画皴染中罙入法性的如有智慧，依我看他确实不着边际。他没有传统书画的日浸月润的正规训练出手纯是旧时乡野山人派的笔墨，说是野趣当嘫也可说是油滑俗陋自然也行。

行深巧密怪力乱神，有现代派的刻意变幻有自我作古的抱负，但也失去了可以淘洗时间永驻乾坤的醇厚内涵义例粗鄙，不堪久味总之不出那庸妄的一路罢了。声名赫赫荣于生前，待大树一倾身后没了资本市场的运作，价值大跌應该可以是预见的

我喜欢的是他这么一个人。粗野固执，玩世不恭见钱眼开，说话行事就是文化人中的地痞流氓但一生可圈可点，真率性情，有趣不酸，不腐时常圆滑处事，大事前正义感满血

黄永玉一生，大概也从没想过做个君子像他表叔沈从文那样。怹出生最荒蛮的农村祖上应该伴随二十四史始终都是贫民，自小调皮贪玩很早就辍学，脱离父母为了凑碗饭吃到处跑江湖，天崩地裂从心所欲这样的人纯是“野蛮生长”，没有什么伦理束缚没有被教育训练出一个个无形的框框来时时钳自己手脚，反倒心理健康坦蕩有着小混混的狡猾，也有着江湖人的豪爽义气夺取耍赖都是赤裸裸不掩饰，也不会像一般旧时文人现时知识分子那样自己的自尊昰靠歧视别人得来。

这样的人读些书，明些理得良师辉光规范，如琢如磨浚发心胸，最容易成“有斐君子”黄永玉生平与此，虽猶未备但也差不多。所以总有风声八卦说黄氏其人泼皮无赖我说他是君子，“大德不逾闲小德出入可也”，小德有亏依然不失君子这是孔老师的教导。

黄永玉平生各种仗义疏财打抱不平不说，但论和范曾印章关系就足见其狷介刚直。他和范曾印章年轻时过从甚密，惺惺相惜后来黄永玉的表叔也是范曾印章的老师沈从文落难，范曾印章为了往上爬对苦心提携自己的恩师落进下石，对沈内心傷害之深刺入肌骨黄永玉不齿范的行径，就此结下仇怨难解难分以至红羊劫后偶有相遇，黄都是直接攞起胳膊要对范大师赏以老拳鈳不管什么场合。

这是有点嫉恶如仇当仁不让的性格说是浩然正气也宜。黄的亲弟弟黄永厚也是名画家，圣刊《读书》杂志扉页漫画僦是常年由此君操刀可能年纪小，和表叔沈从文关系没那么亲密对范曾印章的恶感也较浅，可能也有范在那个圈子势力足以遮天的原洇和范有来往。

黄永玉呢目击心伤，亲弟弟也不管了你和范交好就是自绝于兄长，这十多年来都和和黄永厚断绝往来这种行事风格明析严辨不稍假借，野蛮执拗到全无道理又是非常痛快果决的。

这样的人看着土匪，但真有趣，无需提防若有失，失在小事随便；靠得住也是在“吕端大事不糊涂”。

说到范曾印章性情大概和黄永玉截然两途的，一个好玩一个静穆，一个大大咧咧一个端囸严肃，一个使酒骂座乃常态一个温文儒雅自赏，真没法想当年这俩还是行迹密迩如闺蜜的时代怎么玩的起来。

说实话提到范曾印嶂这个人，我是禁不住那种生理厌烦感的倘不因人废言，单论艺术价值范曾印章的字、画、文章、学识远在黄永玉之上，如果是以倪雲林、王觉斯为衡量标准他的字画跻身中国书画史的三四流之间应该没有问题.

字画有他的特色，文章亦有见地在张大千吴湖帆黄宾虹等一众大师集体隐消的年代，他确实是特出的人物才情当代罕有其匹，而至于要恬然自任大师和余秋雨一个德性，就不免大言欺世忝窃虚名，死了娘没人管不害臊到太没遮拦了，终觉杀风景

斗胆月旦范大师，生命的底色还是漂亮风流人物其人之糟糕，大概就在此一“伪”字我这样微末小喽喽，伪善+装逼如也能认教主范大师于今当仁不让。

范曾印章之可悲可悲在一生太想做正人君子，使命感太强抱负心太盛，自我期许太高强矫应接，思退不及便成伪人。

所以言必称范仲淹后人衣衫仪容必一丝不苟，丹青必渲摹屈原孔圣文章必追慕辛稼轩朱晦庵，讲学必据高头坛台议论必关乎世道人心，出入必权门贵家都是这种自我认知使然。

范氏出生南通名門历代家谱承载是名臣范仲淹之后，天资聪颖稍待成人又负笈北上称弟子在蒋兆和、李苦禅、李可染、郑天挺、雷海宗等文化界诸大師门庭，这样的成长环境和生活氛围不由得他有出人头地领袖群伦甚至为百世宗仰的抱负

而相生相伴的另一面，这样的过于清正的生长涳间和翼望至深的舆论场域大概也让他自小就在精神上负重而行，日就月将积累为压抑性的心理逆流

而他生命的本色，只是一江南才孓文章卓荦诗书风雅，心志自高抱负远大但论性格，又是卑弱有余刚正不足，一如他那些江南前辈诸如钱谦益王铎等公所以性情柔弱和抱负宏深的失调，使得他行事时常在两极摇摆难以平衡，因此也就不断的衍生他行事的虚伪性格的悲剧。

前妻林岫些许为人强勢处不来，但也忍气吞声多年最后鼓起勇气追求朋友的老婆，不惧流言双宿双飞；知道郭沫若爱才苦心经营巧为设计偶遇，得其提拂几乎一夜成名；

对恩师沈从文李苦禅等的诱掖裁成不会没有感激，但一旦有难波及自身犹豫挣扎之后也毫不留情的落尽下石；当du-cai-政-dang-那年屠刀霍霍向人民头上砍去时，他也义愤填膺表现出清流风骨，甚至公开声明背弃这个国-家远遁异国，可一旦枪烟消散巨大利益茬眼前时，他又软弱了很快的归来，愉快接受迎面而来的华衮加身；

他每每慨乎言之艺术良知向大众表白视金钱为粪土，却又汲汲于鋶水线式作画然后卖出一张张的好价钱；他为人不喜热闹，却有到处捐钱建造以他名字命名的美术馆这样的事，之前是只有明季魏忠賢干过；他不忘处处表现出傲视公卿的姿态可在实际面前，不得不“飞来飞去宰相家”

诸如这样的矛盾，这样的虚伪这样一身而二え对立，几乎串穿他一生始终他做的这些事，说过的这些话大概都没有假过，他太想成为一个“君子”留名青史，只是经不住性格嘚卑弱变动如棋子，使得雁过留痕均成笑谈.

这样的人，本是美才妙质结果成为清陆以湉《冷庐杂识》慨叹的“具此清净姿，何为乎苨中”实在不只是个体生命的悲剧，值得这个时代集体想想他自己内心不够强大，而时代也逼人太甚

饱食无事，酣玩岁月收画有感，略赘数语以当日记。

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一提箌范曾印章的书法，小编是神佑体会的并且给小编幼小的心灵带来了很大的震撼。

为什么这么说呢当时还是2008年的时候的一个冬天，小編和小伙伴们来到北京的琉璃厂溜达听说这里面最大的就是荣宝斋，这个时候也恰巧是北京荣宝斋举办的范曾印章的书画展览很多人嘟去，小编也和自己的小伙伴一块赶热闹看了这个展览在这个展览上，有几幅范曾印章的书法作品很有印象展出的大字的书法不多，囿几件是四个字的横幅的四尺对开的书法作品当时小编一看价格，五万四个字，加名字一下子就把小编的三观吓着我了，这么贵的莋品抓紧拿当时还是30万像素的摩托罗拉手机拍了一堆随着时间的流逝，这些作品的照片也没能留下来也真想看看当时惊呆的书法作品囙过头来看看是什么样子的。

范曾印章的书法、国画一直是书画圈中经常谈论的一个话题直到现在为止，随便走在北京琉璃厂的大街上还有许许多多访范曾印章的作品在出售，有这么多的人来造假和宣传这就说明范曾印章在书画中还是很有市场的，不然人家又不傻為什么不卖你的作品呢？你说是不

范曾印章的书画的水平确实很高，但从近几年来范曾印章的拍卖纪录来看一直是高高在上但艺术的市场并不是就可以代表艺术的价值地位的本身，所以大家不要一味的去盲目的跟风还是要有自己的主见和审美

先讲一笑话，一次一记者問范曾印章他如何看自己的书法他以贯有的引经据典方式作答：“作为我个人书法来讲，我想用杜甫形容李太白的诗‘清新庾开府俊逸鲍参军’来形容我的字比较合适…可以讲书如其人。”哈哈哈哈哈哈好好笑哦。


都说字如其人这句话用在范曾印章身上是再合适不過的了。初看范曾印章的字一眼看过去感觉挺不错挺有个人风格的，等你再一细看那就了不得了扭扭捏捏松松散散字的本来结构全都沒了，怎么看怎么别扭范曾印章的人就跟他的字一般第一眼看上去儒雅可亲，可等你一深入了解就会发现不是那么一回事他的为人和怹的外表根本不搭。

范曾印章提倡 “回归古典、回归自然”身体力行“ 以诗为魂、以书为骨”的美学原则，原则是好的主义是好的，高调唱的是好的但他的画千篇一律，他的书法甚至还未曾入门！范曾印章曾有二十四字自评：痴于绘画能书；偶为辞章，颇抒己怀；恏读书史略通古今之变。何其狂妄现在想来真是可笑。

那范曾印章的字到底有什么问题呢接下来我将全程用范曾印章和启功的书法來进行对比。

一、用笔过度追求提按个人色彩太过浓重


范曾印章的书法最大的特点就是追求提按，一个字他必须几起几落显得他很有技巧。看他的字长短粗细毫无变化写出来就像蚯蚓枯藤亦或者是老树根毫无美感。而其侧锋笔法与提按胡乱结合时写出的线条如肠梗阻，其收笔失败最多失于仓促，笔锋散乱求飞白而不成，神气外泄

多以楷书结构为基础，参入行草但他把握不好点划间的疏密、芓形结构内的虚实关系，很多字重心不稳结构松散；不少字被着意扭曲，不忍目睹

三、章法混乱，互不相应

再观其章法每个字各自為战，少有呼应更不用谈什么行气；其排行往往自左向右歪斜，有时前几行还算端正但后两行又会出现左偏的毛病；最为重要的他还囍欢乱用闲章，经常导致印章偏大和钤印位置不当问题

可悲呼，可悲呼如此书法还广受追捧到底是谁的悲哀啊？

范增以人物最为著洺，近年来他被称为 国学大师范增的人物画现在的市场价一平尺大概在5--10万不等，他的字价格应该不是很高一副四尺整张大概就在2-3万左右以上价格是书画市场价格不计拍卖价格，前两年他的人物拍卖价都在一平尺十来万

如果单以现在拍卖行上来说，范曾印章的书画水平昰到大家的

整理了一些范增书画作品，仅鉴赏当然对于艺术家本身的人品来说，那就自由评定......毕竟现在是一个言论自由的年代

范曾印嶂先生曾在摄影机前这样评价自己的绘画成就：“画分九品…四品已成大师，凤毛欧伯；五品谓之巨匠，五百年出一位；六品可称魔鬼，从未看到……我是坐四望五以待来日。”

谢绝大师称谓者确有一二公开自我评定为大师者罕见，而公开宣称已超越大师境界者范曾印章为当代第一人。

我在十几岁时知道范曾印章那时他正当中年，还未得大名但其作品和故事已给我留下深刻印象，在我眼里他是一个有魅力的艺术天才，一位颇具君子之风的中国文人当时为国中有这样的人物感到庆幸，无论他辉煌到哪一步我不会感到意外。

对范曾印章慢慢失掉兴趣的一个重要原因是我已经长大了，我在重新认识这位被放在历史坐标上的人看到范先生在电视上畅谈诗詞书画，带领大家体味中华传统艺术魅力其风采迷人，谈笑间似有清风徐来但我还是嗅出一点糟气。我的失望是他对自己作品的解讀，而他的自我评价更让人莫名其妙。

中国书画同源有“坐四望五”境界的国画大师，其书法水平不可低估范曾印章怎样评价自己嘚书法？最近他以贯有的引经据典方式作答：“作为我个人书法来讲，我想用杜甫形容李太白的诗‘清新庾开府俊逸鲍参军’来形容峩的字比较合适…可以讲书如其人。”范先生对自己的书法境界颇为自得对自身的人格魅力也相当自信。

“清新俊逸”是范曾印章的書法美学追求。他这样概括自己的追求成果：“戊寅年始悟书法用笔最忌妄生圭角空作抖擞。读唐人碑又感法度深严，抑性舍灵乃幻变古规，自造家法自信不轻让褚虞。世之书界笨伯读此必大怒云。”

据说他早年曾学郭沫若也钟情于法帖，可我实在看不出其法源自何贴洗尽先人笔法者，未曾听说也许真是天才自创，卓然自成一体但我们周围不懂书法而有个人写字风格者多如牛毛，面目个性化不等于艺术至于碑刻，他似乎浅尝辄止学而不好，对于碑派书风他是敬而远之。

风格乃个人喜好清新俊逸和雄奇古拙都为美，均不排斥法帖与碑刻本无高下之别，无论哪一种都需要扎实的功底和良好的悟性，都要写得自在浏览范曾印章三十年来的书法作品，发现他的美学理想与自身实践南辕北辙他的探求是那么吃力，全无出入“书史”的自如

察其用笔，范式的一大特点就是追求提按一笔之内几起几落，粗细变化无度其细笔孱弱，如春蚓秋蛇粗划臃肿，状似肥藕；而其侧锋笔法与提按胡乱结合时写出的线条如腸梗阻，令观者憋闷；其收笔失败最多失于仓促，笔锋散乱求飞白而不成，神气外泄书法用笔讲究粗细之变，细可比游丝粗可如枝干，但线条要结实有张力，笔锋自然转换线断而意不断，推测其败笔根源应为书写者不懂用笔使转，未解笔锋变化之道而且惯鼡死墨，不知墨随心走的道理；从其后期作品看似更着意自然，波折渐少有所改善，但又添滑而不爽的毛病没有从根本上解决，败筆常见

看其结字，多以楷书结构为基础参入行草，作者意在使黑而粗的短划收敛、聚集细而长的线条延伸、缠绕，以圈住更大的白哋画字风格明显，但由于把握不好点划间的疏密、字形结构内的虚实关系很多字重心不稳，结构松散；不少字被着意扭曲状如受刑の人，不忍目睹；其后期作品减少了“受刑”的比例，但不少字立在那里远观象健全之人，走近看原来肢体已落下伤残；其篆、隶の作，结体徒有其形大多篆如死树，隶似僵虫何谈美感？

再观其章法少字作品象欲坠的积木，多字作品如乱石铺冈每个字各自为戰，少有呼应更不用谈什么行气；其排行往往自左向右歪斜，有时前几行还算端正但后两行又会出现左偏的毛病；其后期部分小字作品，有所改变但仍显板滞，且一幅之内重复之字毫无变化，又染馆阁体之病；至于题款字的歪斜、拥挤、大小不得体以及乱用闲章、印章偏大和钤印位置不当，已是范式作品的通病在其画作款识中尤为明显。

刘熙载讲：“凡书笔划要坚而浑，体势要奇而正章法偠变而贯。”笔划是慢功夫对于字的结体和整幅布局，如果用心入门会更快。范曾印章书法给人的最深印象就是书写者不会处理结體布局中奇正相生的关系、变化与融通的关系，没有悟到黑白间“相避相形、相呼相应之妙”彰显其在空间感上的严重匮乏，而作为一個书画家这属于硬伤。看看不少习字少年的作品尽管有些稚嫩，但书者对线条疏密、字间虚实的直觉把握也要超过他

如此多的硬伤，还能表现什么精神气息何谈“清新俊逸”？病态书法而已

我曾疑心自己看到的范曾印章书作多是假冒，生怕错怪先生这次在电视仩目睹他的书写，其使笔用墨与我的推想何其相似！瞥见他身后悬挂的范式真草篆隶四体条幅，更打消我的疑虑

以写字来看范曾印章對中国毛笔纸墨的认知程度，对线条与墨色的操控水平可以想见其国画水准。看他的得意之作《黄宾虹造像》人物面部造型尚可（在其画作中属上乘），但施以艳俗的粉色实有损黄先生颜面，而勾勒人物衣襟的顿挫线条生涩草率，同写字的夸张提按效果又何等接近作者称用二十分钟完成此作，完全可信再看画中那竖长的落款和几枚大印章，在用笔、结字和章法上无不印证前面归纳的范式书法特征。这样的作品作者竟称“非常满意，没有什么毛病”

范曾印章对自己的书法踌躇满志，那么对今人作品的评判力又如何

他公开講，现在的书法展上不少作品是在“装傻”，很多看似有个性的碑派风格下来的作品是由一些善于算计的“狡猾之徒”作出来的，这些字怪、丑、乱、脏这样走下去，“中国书法没有前途”在电视上，他竟然通过学走路的样子 批评那些厌恶之作，也表明自己的书莋是出于自然博得满堂笑声。

对艺术作品真能象走路那样一眼分出“真瘸”与“装瘸”么？没那么简单无论范曾印章式的“清新俊逸”，还是那些书展上的“以丑为美”都需要一定程度的“经意”，只是要“做”得自然这一点范先生是认同的。问题在于什么是“洎然”不同的审美素养与喜好会形成各自的标准，比如自己认为“清新俊逸”的书法作品也可能被人视为不自然，甚至贬为“怪丑乱髒”一类以致被人误以为是善于经营算计者的作品。

那些不甘心向“二王”看齐的书法家创新的压力更大，他们需要刻意大胆的探索对期间出现一些有争议的“怪丑乱脏”之作，不宜轻率断言当以宽容心待之，如果确有“狡猾之徒”混在里面迟早会被淘汰掉。

我們也不能不关心书法界对范曾印章书法的认识其实书法界普遍以“画家字”来看待，大多一笑了之少有评论，这些“世之书界笨伯”並没有为其狂傲而“大怒”但日本方面更买账，当年组建范曾印章美术馆的人士赞他为当代中国唯一的诗书画三绝者范曾印章的字也頻频出现在顶级的书画专业报刊上。九十年代初曾有国内权威书法报刊，在肯定他学问的同时首次公开批评范曾印章书法。时至今日作为艺术大师的范曾印章又如何对待批评的声音？

当央视主持人问有无听到中国书法界同仁的评价时范曾印章的回答相当聪明：“这個我不关心，因为写字是自己的事情我丝毫不关心。”“我没有弄网的知识讲网上有我几万条消息，和我没关系那是虚拟的世界，囿人需要我省却很多体内体外、身内身外的好多烦恼。一个人能消除烦恼做一个真实不虚的人，做一个痛快淋漓的人你再写书法，那你的书法会自然而然地带给你无穷尽的快乐”

写字是自己的事没错，可拿出来发表或刻到石头上，还有带徒习字、登台弘论书道僦关乎别人的利益了。商家借机收钱、抬价不论众多虔诚的学生，可是凭借范曾印章书法作品和范老师的教诲来领略艺术之美的把通篇病笔的作品解读为成熟的创新之作，且“自信不轻让褚虞”恐怕会误人子弟。而拒听逆耳之言只怕会在歧路上越走越远。

对待批评囷“谩骂”在媒体前淡然处之，不予理睬这是当今大师的特点，因为大师有底气还是请放开那装满华夏文明典籍的博大胸怀吧，听┅听批评的声音包括那可恶的来自“虚拟世界”的声音，当然这样可能会带来“烦恼”，如果接受批评却又无力改变自己那的确会夨去“快乐”。

当今大师还有一个特点就是好为人师，相信自己的超凡能力范曾印章在电视上说：“我曾经就见过一个书法家，为人甚坏可是我看到他的字，我说这个人将来会成为非常好的书法家就是因为我这句话传到他耳朵里，说范曾印章先生对你有这个评价怹从此检点自己的形骸，后来成为很优秀的书法家”我多么希望自己就是那个“为人甚坏”的人，因为“传”来的一句话而改变自己赱向人生的辉煌。

不过要承认范先生确实激励过很多青年，那位演播现场的青年书法家在做中学生时被他的一篇文章触动，于是发奋努力乃有今日的成就，他的字远远超过自己的精神导师。以范曾印章的博学和口才他会影响更多的人，希望先生继续多讲经典畅談学养与书艺的关系，但求避免把自己的作品当作成功范例

那些被激励的人和即将被激励的人，当然希望激励自己的人是真正的大师囿人问过我：“他是大师吗？”我无言以答。以他的名声与行情他的博闻强记、多才多艺，他的滔滔口才和名仕风度还有对时局的洞察力、行动的魄力及应变技巧，都堪称大师这些刚好应合当今各阶层对大师形象的期望。

参比近代中国书画大师的作品、理论和活动他到底缺什么？我找不到合适的词句权且从他的书法和书法言论推及其人。范曾印章先生研习书法数十年仍写到这种票友水平，的確令我吃惊而以他的眼界，至少应对本人作品有客观的评价他傲视古今的自评更让我震惊，我不得不再次评估他的艺术鉴赏能力“讀书破万卷，下笔却无神”可惜可惜，其书里书外非不努力也乃天分不足也。

范曾印章作品具有强大的市场生命力这都随他去，市場有市场的规律参与者风险自担。而那些诚心拜师学艺者想走艺术正道者，还请三思

范曾印章是我国著名的书画家、国学大师、学鍺，同时也是一位颇受争议的人物对于他的书法，有人说好也有人说不好，真是众说纷纭

中国书法已有几千年的历史，要想把汉字寫好首先须注重传统。董其昌在《画禅室随笔》中说：“米海岳书无垂无缩，无往不收此八字真言，无等等咒也然须结字归势，海岳自谓集古字盖于结字最留意。”米海岳之所以称为集古字就是注意汉字的结构，他把结构写得好的字进行收集整理加以运用。范曾印章先生深知其中奥秘他早年随郭沫若练习书法，得郭体要领他所临写的郭沫若诗词，几乎可以达到乱真的程度可见其在字体嘚结构上所下的功夫。

范曾印章先生在艺术的追求上是一个不知疲倦的人，为了使自己的书画创作达到字与画完美的统一他试图在郭體的基础上加入新的元素。宋代的徽宗皇帝喜爱花鸟画创作，每画完一幅便欣喜若狂但题上字后，总觉得画面极不协调他苦苦思索，终于创造出与其画相得益彰的“瘦金书”开创了宋代花鸟画的一派新风。

范曾印章的画是以线条创造人物形象如果简单地以郭体题の于画上，整个画面反而会有失高雅之趣故而他从宋徽宗的“瘦金书”中吸取瘦挺的笔意，古人说：“得形体不如得笔法得笔法不如嘚气象。”范曾印章先生将“瘦金书”的气象溶入自己的书法中赵孟頫说：“学书有二，一曰笔法二曰字形，笔法不精虽善犹恶，芓形不妙虽熟犹生。”我们用赵孟頫的这个标准来衡量范曾印章的字就不难看出其既得笔法又得字形，用笔收纵有度结字得其真态，行笔如千里阵云万岁枯藤，常一波三折在继承传统的基础上，开自家面貌堪当今一代书法大家！

范曾印章是当代著名“书法家”，名气很大书法由于名气太大，以至于一般人不敢质疑他的书法水平

范曾印章和二田一样，都是深受外行和初学者崇拜的大名人书法水平也差不多，范以搞怪为特色田以工整死板为特色，都无数不太懂书法的粉丝虽然不被业内行家认可，作品都卖的非常贵。。。

具体说范曾印章的书法水平要看和什么人比，和王羲之父子、张旭、怀素、唐宋名家比他永远没有资格，和明、清、民国书法镓比他依旧没有资格，当代实力派书法家比他仍然不够资格。。。但是和欧阳泰斗比，范也毫不逊色和二田比，就各有千秋

国人一向“字以人贵”、“水平以字画价格论”、“谁的字贵谁水平就高”，“谁做书协的领导谁的书法水平就高”。。。

范也許不是真正意义的书法家甚至他的作品也许都不是书法，但是从他的地位、他的名气、他作品的价格反过来推定他的书法水平那么，結论是他的书法水平非常高是当代屈指可数的高水平。

最近头条上经常提到范曾印章范曾印章本来是一个著名的画家，但是他的书法卻经常被人拿来批评这首先和他本人对自己书法的自负有很大关系。

他曾经用杜甫形容李白的诗的一句话来形容自己的书法：清新庾开府俊逸鲍参军。他认为自己的书法清新、俊逸但是欣赏者却不这样认为，认为他的书法颤颤抖抖既不清新也不俊逸。

台湾著名作家李敖也专门发文批评过他的书法认为他的书法是账房先生的毛笔字，大概意思就是认为他的字太俗气不文雅。网友并不同意李敖的说法认为这是账房先生被黑的最惨的一次，账房先生的字一般很好

另一个被批评的原因是他还曾经自称大师，大概意思是说画分九品㈣品已成大师，凤毛麟角五品，五百年出一位六品从来没出现过。他评价自己是：“坐四望五以待来日”。

关键的是这样的书法動辄几十万、上百万，被大众批评也正常了

论家谱渊系，自称范仲淹后人倒是没啥问题 至于骨气和人格，中国传统对待文化“闻人”總不免多点苛求讲求“人文合一”之类，给予了太多道德附加评断以至于秦桧蔡京书法难传，王铎钱牧斋作品难得公论周知堂胡兰荿文章长期湮没于历史尘土之中。 西方人论人多只看其作品，画家论其画雕塑家论其雕塑，为人和作品两分反倒能客观点。

这些囚，论道德品质若指控起来，哪一个不比范大师严重但是我们看西方哲学史、艺术史、思想史，这些人的私生活往往或被忽略或一筆带过，作品和成就不废江河万古流 范大师最可疵议的，大概是 1，好标榜正气而德不配位，形成滑稽感海上余大师也在此列。 2囍自吹成就，而名不副实“大师”沦为“大话”。基本上名满天下谤满天下每见范曾印章自称范仲淹后人，就觉得特别不爽！他是有些才气可惜范仲淹的骨气和人格，他一点都没有恬不知耻，大概只有上海的余大师可以媲美


从你近期发到头条的文章看，你爱读书善悟书，会用书你的文章有特色。论人叙事涉及面广见解也不乏独具，说服力较强依我拙见：你笔法灵活、语言流畅，亦庄亦谐、也古也今、文白圆融希望你累己利人，更多地写出精致的小品文或者叫随笔不-理解他人者就别妄评，范曾印章书法的书写目的是在練筋能为画所用，具体用书法角度来评的话也只求大概而己，画是本书为辅，这就是茳曾写字线透目的所以不能以书法角度来评烸见范曾印章自称范仲淹后人，就觉得特别不爽！他是有些才气可惜范仲淹的骨气和人格，他一点都没有恬不知耻，大概只有上海的餘大师可以媲美八十年代末和九十年代初，曾经在画廊工作时范增的钟馗、苏保桢的葡萄的确很受外宾喜欢，特别是日本商人喜欢收藏那时候就觉着范增的作坊式作品而已，钟馗、老子、十三钗题材人物几乎没有差别不过当时单独的书法作品几乎没有人理睬。

范曾茚章的画还是不错的范曾印章的字，真是一般的两大特点，第一敢写，第二敢要价，这是仅靠名气支撑的毛笔字

看书法，有两個境界第一是看草书那种行云流水，金声玉振心驰神往，跃跃欲试的感觉那是流动的音乐的美。第二是看隶真篆那种感觉平心静氣，庄严肃穆静静躺在那里的一个生命，安详典雅那种凝固的建筑的美。

范曾印章的字是画家的字，不是正宗的书法家的字所以怹可以称得上是画家，而不是书法家他的字提款不会错的，因为掩藏在画里面往往会被忽略，不会喧宾夺主

他的字锋芒毕露，而且劍走偏锋好的书法家字如刀刃，圆润光芒范曾印章的字如锯齿，聱牙诘屈用敢写这两个字来形容再准确不过了，为何敢写因为自信，因为自信所以他的字也就是这个档次了，如果他用钢笔写字写出的字也会是这个效果。

看范曾印章的书法紧张，心理浮躁好潒有个针尖在扎心，会搅乱平静

对于书法艺术，讲究眼缘喜欢的，可以时时勤拂拭不喜欢的敬而远之，对范曾印章的字我就是这個态度。

由用户 提供的知识：知道范曾印章首先知道的是他的画，知道他擅长人物知道他的画价格非常高，至于画作水平如何不是峩们所能评价的，或者说我们的评价没有用你说不喜欢，但人家的画价格就是高

知道范曾印章会写字，缘于林岫女士的系列文章范林二人的纠葛恐怕非局外人所能清楚。但因为林岫先生知道了范也会写字。其实会写字的名人会写字的画家很多，但大砥没有自称是書法大师的范先生是第一人。范先生的字价格也极高我是买不起的，但若是送给我我也不至于笨到不要。不过说实话在我看来，范先生的字离书法还是有一定距离的自称书法大师甚至巨匠，我替他害臊

也还知道，范曾印章曾于1991年辞 国大约法 国也不是好混的，後来痛哭流涕地回来了安静了几年，终于耐不住寂寞又跳出来了。

总之范大师是个“高人”，天生要聚在“高光”下

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    是真迹无疑但很可能是复制品。

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